स्त्री ही बाळ बनवण्याची मशीन नाही

* गरिमा पंकज

अलीकडेच, मुंबईतील पॉश भागातील दादर येथील एका ४० वर्षीय महिलेने मुलगा होण्यासाठी तिच्या पतीने दबावाखाली आठ गर्भपात करण्यास भाग पाडले, अशी पोलिस तक्रार दाखल केली. यासोबतच त्यांना १,५०० हून अधिक हार्मोनल आणि स्टेरॉईड इंजेक्शन्स देण्यात आली.

भारतात गर्भपात बेकायदेशीर आहे, म्हणून तिने तिच्या संमतीशिवाय तिचा गर्भपात आणि उपचार परदेशात केले. मुलाच्या हव्यासापोटी होत असलेल्या या मनमानीविरुद्ध आवाज उठवल्यावर त्यांना मारहाण करण्यात आली.

पीडितेने आपली व्यथा मांडताना सांगितले की, लग्नानंतर पतीने वारस म्हणून मुलगा हवा असा हट्ट धरला आणि हे होऊ शकले नाही तेव्हा त्याने तिला मारहाण करण्यास सुरुवात केली. याच कारणामुळे तिने परदेशात 8 वेळा गर्भपात करून घेतला. महिलेचे वडील निवृत्त न्यायाधीश असून त्यांनी आपल्या मुलीचे लग्न उच्चशिक्षित आणि प्रतिष्ठित कुटुंबात केले होते. पीडितेचा पती आणि सासू हे दोघेही व्यवसायाने वकील असून मेहुणी डॉक्टर आहेत.

2009 मध्ये पीडितेने एका मुलीला जन्म दिला. 2011 मध्ये 2 वर्षानंतर ती पुन्हा गरोदर राहिल्यानंतर पुन्हा गर्भात मुलगी झाल्याची बातमी समजताच तिच्या पतीने तिला डॉक्टरांकडे नेले आणि गर्भपात करण्यास भाग पाडले.

आरोपी पती आपल्या पत्नीला भ्रूण रोपण करण्यासाठी घेऊन गेला आणि त्यापूर्वी तिला अनुवांशिक आजाराच्या निदानासाठी बँकॉकलाही घेऊन गेला. गर्भधारणेपूर्वी गर्भाच्या लिंगाची तपासणी करून त्यावर उपचार व शस्त्रक्रिया केल्या जात होत्या. यासाठी पीडितेला 1,500 हून अधिक हार्मोन्स आणि स्टेरॉईड्सचे इंजेक्शन देण्यात आले. महिलेच्या तक्रारीवरून पतीविरुद्ध छळ, मारहाण, धमकावणे आणि लिंग निवडीचा गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे.

विचार करण्यासारखी गोष्ट आहे की जेव्हा श्रीमंत आणि सुशिक्षित लोक हे करतात तेव्हा हुंडा देण्याच्या बाबतीत असहाय किंवा अशिक्षित लोकांबद्दल काहीही बोलणे व्यर्थ आहे. आजच्या काळात उच्च पदावर पोहोचून मुली आपली भूमिका चोख बजावत असताना असा विचार करणाऱ्या श्रीमंत घराण्यांच्या या मानसिक संकुचिततेवर खेद व्यक्त करण्याशिवाय काय म्हणावे?

महिलांवरील क्रूरता

पण इथे फक्त मुलासाठी संकुचित विचार किंवा वेडेपणा नाही. अशी प्रकरणे खरे तर रानटीपणाची सीमा ओलांडतात. आई होण्याचा प्रवास स्त्रीसाठी सोपा नसतो. गर्भधारणेनंतर संपूर्ण 9 महिने तिला किती शारीरिक वेदना सहन कराव्या लागतात हे फक्त एक स्त्रीच समजू शकते. पण अनेकदा पुरुष महिलांना माणूस म्हणून नव्हे तर मूल निर्माण करणारे यंत्र समजतात.

त्यांना हेही समजत नाही की आई पोटात आल्यावरच मुलाशी जोडते. मूल हा त्याच्या शरीराचा एक भाग आहे. अशा स्थितीत केवळ मुलगी असल्याच्या कारणावरून तिचा गर्भपात करणे म्हणजे न जन्मलेल्या मुलाची तसेच आईच्या प्रेमाची हत्या करणे होय. असुरक्षित गर्भपात हे गर्भवती महिलांच्या मृत्यूचे तिसरे प्रमुख कारण आहे.

एवढेच नाही तर गर्भपात आणि उपचाराच्या नावाखाली त्याच्या शरीरात हार्मोनल आणि स्टेरॉईड इंजेक्शन देणे किंवा शस्त्रक्रिया करणे कोणत्याही प्रकारे परवानगी नाही. पती असण्याचा अर्थ असा नाही की पुरुषाने स्त्रीच्या शरीराचा स्वामी बनला आहे आणि तिच्याशी काहीही करण्याचा अधिकार प्राप्त केला आहे. असे लोक बलात्काऱ्यांपेक्षा जास्त धाडसी असतात. बलात्कारी अज्ञात महिलेसोबत जबरदस्तीने काहीतरी करतात, पण 7 वचने पाळण्याचे आश्वासन देऊनही पती महिलेला जीवघेणा वेदना देतो.

स्त्रिया केवळ मुले जन्माला घालण्यासाठीच नाहीत

अलीकडे, गटाच्या प्रवक्त्याने अफगाणिस्तानातील नवीन तालिबान सरकारमध्ये महिलांचा समावेश होण्याची शक्यता नाकारली, असे म्हटले आहे की स्त्रियांना फक्त मुलेच असावीत. मंत्रिमंडळात महिला असणे आवश्यक नाही. यानंतर अफगाणिस्तानातील शेकडो महिला जीव धोक्यात घालून याविरोधात रस्त्यावर उतरल्या.

तालिबानने महिला आंदोलकांवर निदर्शने करण्यासाठी चाबकाचा आणि लाठ्यांचा वापर केला. एवढेच नाही तर तालिबानने अफगाणिस्तानमध्ये महिलांच्या खेळावरही बंदी घातली आहे.

अशी विचारसरणी ही पुरुषांच्या छोट्या विचारसरणीचा परिणाम आहे. आज जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात पुरुषांच्या खांद्याला खांदा लावून स्त्रिया आपली ताकद सिद्ध करत आहेत. तरीही महिलांना दुसरा दर्जा दिला जातो. तालिबान असो वा भारत, महिलांवर कुठेही हिंसाचार घडू शकतो आणि याला कारणीभूत आहे समाजाचा महिलांबाबतचा संकुचित दृष्टिकोन. समाजाची ही वृत्ती कुठेतरी धार्मिक अंधश्रद्धा आणि धर्मगुरूंमुळे आहे.

मी बाळ बनवणारी मशीन नाही

स्त्री नायिका असो किंवा सामान्य घरातील मुलगी, भारतीय समाजात लग्नानंतर बहुतेक मुलींनी हा प्रश्न नक्कीच विचारला.

ती आनंदाची बातमी कधी सांगणार, म्हणजेच ती आई कधी होणार हे माहीत आहे. जणू काही स्त्रीचं पहिलं आणि महत्त्वाचं काम म्हणजे मूल होणं.

किंबहुना सासरच्या घरात प्रवेश केल्यापासून मुलींना चांगली बायको आणि सून देण्याची तसेच घराचा वारस देण्याची जबाबदारीही त्यांच्यावर टाकली जाते. एका मुलाची आई होण्यात ती धन्यता मानते. आई व्हायला उशीर झाला तर टोमणे दिले जाऊ लागतात. कुटुंबातीलच नव्हे तर नातेवाईक आणि शेजाऱ्यांचीही ही वृत्ती आहे.

अनेकदा घरातील मोठ्या मुलींना समजते की, लग्नानंतर करिअर विसरून आधी घराकडे बघा आणि घराची जबाबदारी सांभाळा. मुलीला तिच्या आयुष्याशी संबंधित महत्त्वाचे निर्णय घेण्याचा अधिकारही मिळत नाही. अनेकवेळा सासू सुनेकडे नातू द्या, अशी मागणी करत असते.

अशा रीतीने कधी नातवाच्या हव्यासापोटी सासू सुनेवर वर्चस्व गाजवते, तर कधी लग्नानंतर लगेचच अपत्य जन्माला घालण्याबद्दल त्या अधीर होतात. जणू सून हे मूल घडवण्याचे यंत्र आहे. ज्यावेळी नातवाची इच्छा असेल आणि पोटात मूल असेल तर त्याला मारून टाका, जणू मुलीला स्वतःची भावनाच नाही. त्याचे अस्तित्वच नाही, परंपरावादी विचारसरणीमुळे मुलीला अशी वागणूक दिली जाते.

मुलीचे आयुष्य बदलते

लग्न जरी 2 लोकांमध्ये होत असले तरी अपेक्षा मात्र सुनेकडूनच केल्या जातात. त्याचप्रमाणे नवीन वातावरणाशी जुळवून घेणं आणि घराची काळजी घेणं हे त्यांच्या आयुष्याचं आव्हान आहे. त्याच्या आयुष्यात असे अनेक बदल आहेत, ज्याचा सामना फक्त आणि फक्त मुलीला करावा लागतो. इतकंच नाही तर नवनवीन चालीरीतींपासून प्रत्येकाच्या मनाची काळजी घेण्याचं ओझंही घरच्या नव्या सुनेवर टाकलं जातं.

ज्या मुलींसाठी आयुष्यात करिअर खूप महत्त्वाचे असते, त्यांनाही लग्नानंतर आपले प्राधान्यक्रम बदलावे लागतात. चांगली सून, बायको बनण्याच्या नादात करिअर खूप मागे राहते. आई झाल्यानंतर ती घरात राहूनच मुलाचा सांभाळ करण्याची जबाबदारी पार पाडते.

समाजात दाखवा

समाजात दाखवण्याची प्रथा फार जुनी आहे. सून आल्यानंतर सासरच्या मंडळींना लग्नात मिळणाऱ्या वस्तूंपासून ते तिच्या सौंदर्य आणि स्वयंपाकाच्या कौशल्याची नातेवाईकांसमोर तारीफ करताना कंटाळा येत नाही. असे करून ते समाजात आपला दर्जा वाढवत आहेत. समाजात चांगल्या-वाईट सुनेचे काही मापदंड असतात, ज्याच्या आधारे सून ठरवली जाते. सून घरची कामे किती करते, नातवाचा चेहरा किती लवकर दाखवते किंवा ती किती मोठ्या घरातून आली आहे, या गोष्टीच तिचं चांगलं-वाईट ठरतात.

स्वावलंबी मुलगी समाजाला आवडत नाही

आजही समाजात स्वावलंबी सून पचवणं कठीण आहे. तिचा पेहराव, करिअर, मैत्रिणींना भेटणे अशा गोष्टी सून स्वत: ठरवत असतील, तर तिला सासरच्या घरात टिकून राहणे कठीण होऊन बसते. तिच्या नवऱ्याला आणि सासरच्यांना ही गोष्ट अजिबात आवडत नाही. सून कामावरून उशिरा घरी परतली तर तिला न्याय दिला जातो. जेव्हा मुले मित्र असतात तेव्हा त्यांच्या चारित्र्यावरही प्रश्नचिन्ह निर्माण होते आणि लग्नानंतर लगेचच आई न होण्याच्या निर्णयामुळे तिच्यात अनेक कमतरता दिसून येतात.

महिलांनी स्वतःच त्यांचे महत्त्व समजून घेणे आणि कोणत्याही प्रकारच्या दबावाला त्यांच्या जीवनावर वर्चस्व गाजवू न देणे महत्त्वाचे आहे. पुरुषांनीही या विचारसरणीच्या वरती उठून मुलगा असो की मुलगी, कोणताही पक्षपात न करता मुलाला पूर्ण प्रेम देणे आवश्यक आहे.

आयुष्याच्या पदरावर आत्महत्येचा कलंक का?

* प्रेक्षा सक्सेना

रीनाची मुलगी रिया ही होतकरू विद्यार्थिनी होती, एके दिवशी ती रात्रभर घराबाहेर राहून ग्रुप स्टडीबद्दल बोलत होती, त्यामुळे जेव्हा तिला घरात ही गोष्ट कळली तेव्हा रीनाने तिला खूप शिवीगाळ केली आणि बोलणे बंद केले कारण ती आई आहे असे तिला वाटले. की या रियाला तिची चूक कळेल आणि तिला पुढे न कळवता असे कधीच करणार नाही, पण तिला काय माहित की आईशी बोलण्याऐवजी रिया अठराव्या मजल्यावरून उडी मारून आपले जीवन संपवणार आहे आणि रीनाच्या आयुष्यातच आपले जीवन संपवणार आहे. अनंत काळोख निघून जाईल. तसेच रोहन मुंबईत अभ्यासासाठी आला आणि चुकीच्या संगतीत पडला, घरी सांगत राहिला की मन लावून अभ्यास करतो पण निकाल आल्यावर नापास झालो, घरी सांगायची हिम्मत झाली नाही. आई-वडिलांना तोंड द्यावे लागेल, तो मृत्यूला आलिंगन देऊ लागला आणि त्याला फाशी देण्यात आली, या दोन कथा या भयंकर समस्येचे वैशिष्ट्य आहेत. अशा बातम्या हृदय आणि मन हेलावून जातात. आणि असे विध्वंसक विचार किशोरवयीनांच्या मनात येऊ शकतात. मोबाईल फोन नसणे आणि मित्रांसोबत अव्याहत प्रेमासाठी बाहेर जाण्याची परवानगी न देणे किंवा घरी आवडते जेवण न घेणे अशा छोट्या-छोट्या गोष्टींवरून आत्महत्या करणाऱ्या तरुणांच्या कहाण्या ऐकून मन हेलावून जाते, तरीही इतक्या कमी वयात आत्महत्येसारखे गंभीर पाऊल उचलण्यात काय वावगे आहे, असा विचार मनात येतो.

काही काळापूर्वीपर्यंत, जेव्हा वैयक्तिक जीवन इतके अवघड नव्हते, माणसाच्या गरजा आणि गरजाही मर्यादित होत्या, तेव्हा आत्महत्येसारखी प्रकरणे क्वचितच पहायला मिळत होती, पण गेल्या काही वर्षांत जीवनातील विषमतेला कंटाळून माणसाची प्रवृत्ती वाढली आहे. आयुष्य संपवण्याचा ट्रेंड वाढला आहे.

जागतिक आरोग्य संघटनेच्या म्हणण्यानुसार, जगात दर चाळीस सेकंदाला एक मृत्यू आत्महत्येमुळे होतो. देशात आत्महत्येच्या घटनांमध्ये १७.३% वाढ झाली आहे. विशेषत: तरुणांबद्दल बोलायचे झाल्यास, आकडेवारीवरून स्पष्ट होते की गेल्या दहा वर्षांत १५-२४ वयोगटातील तरुणांच्या आत्महत्येचे प्रमाण शंभर टक्क्यांहून अधिक वाढले आहे, कौटुंबिक आर्थिक संकट आणि पैशाची समस्या हीच व्यक्ती असते, असे मानले जात होते.पण आता आर्थिक कारणांपेक्षा करिअरची चिंता जास्त आहे. किंवा अपयश तरुणांना आत्महत्या करण्यास भाग पाडत आहे. याशिवाय एकीकडे पालक आणि शिक्षकांकडून अभ्यासासाठी निर्माण होणारा मानसिक दडपण आणि दुसरीकडे साधनसंपन्न मित्रांसारखी जीवनशैली अंगीकारण्याचे दडपण यामुळे त्यांच्यात आत्महत्या करण्याची प्रवृत्ती वाढत आहे. याशिवाय तरुण वयात उत्कट प्रेमसंबंधातील कटुता किंवा अपयश हे देखील तरुणांच्या आत्महत्येचे एक प्रमुख कारण आहे, परंतु तरीही पालकांच्या त्यांच्याकडून असलेल्या मोठ्या अपेक्षा त्यांना मानसिकदृष्ट्या कमकुवत बनवतात आणि शेवटी त्यांचे जीवन संपवण्याशिवाय दुसरे काही असते. पर्याय नाही. करण्याची प्रेरणा मिळते.

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, कोणतीही व्यक्ती अचानक आत्महत्येचा विचार करू शकत नाही, एवढं मोठं पाऊल उचलण्यासाठी त्याला स्वत:ची तयारी करावी लागते आणि आधीच नियोजन करावे लागते. धकाधकीचे जीवन, घरगुती समस्या, मानसिक आजार इत्यादी कारणे तरुणांना आत्महत्या करण्यास भाग पाडतात. अनेकवेळा तरुणांना त्यांचे म्हणणे मांडण्यासाठी कोणीही अनुभवी किंवा मोठी व्यक्ती नसते जी त्यांचे म्हणणे धीराने ऐकून समस्या सोडवू शकेल. तरुणाईच्या आत्महत्येचे प्रमाणही अभावामुळे जास्त आहे. तज्ज्ञांच्या मते आत्महत्या ही एक मानसिक तसेच अनुवांशिक समस्या आहे, ज्या कुटुंबात व्यक्तीने पूर्वी आत्महत्या केली आहे, त्या कुटुंबात, पुढील पिढीसाठी किंवा कुटुंबासाठी. इतर होण्याची शक्यता आत्महत्या करणाऱ्या सदस्यांचे प्रमाण खूप जास्त आहे. याउलट, जे तरुण आत्महत्येबद्दल खूप विचार करतात किंवा त्यासंबंधीचे साहित्य वाचतात, त्यांची आत्महत्या करण्याची शक्यता खूप वाढते, याला सुसाईड फॅन्टसी म्हणतात.

मात्र तरुण लोक अनेकदा मानसिक आवेगामुळेच ही पावले उचलतात. साधारणपणे, जेव्हा आत्म-नाशाचा विचार मनात येतो तेव्हा कुठेतरी परिस्थितीला पराभूत करून त्यांना नैराश्याने घेरले जाते. त्यांची मानसिक स्थिती अशी असते. त्यांना असे वाटते की त्यांच्या जीवनात काही अर्थ नाही आणि ते ज्या समस्येने ग्रासले आहेत त्यावर उपाय असू शकत नाही. त्यांचे मन नकारात्मक विचारांनी भरलेले असते, त्यांना त्यांच्या दुःखातून मुक्त होण्याचा कोणताही मार्ग माहित नसतो. काही तरुण रागाने, निराशेने आणि लाजिरवाण्यापणाने हे पाऊल उचलतात, ते इतरांसमोर सामान्यपणे वागतात, ज्यामुळे त्यांची मानसिक स्थिती ठीक नसते. अंदाज केला जाऊ शकतो. केवळ तरुण लोकच नाही तर बहुतेक लोकांच्या आयुष्यात कधी ना कधी आत्महत्येचा विचार आला आहे.

औदासिन्य, मानसिक स्थितीची सुसंगतता, अस्वस्थता आणि अस्वस्थता, ज्या गोष्टींमधून आनंद मिळतो त्यामध्ये रस कमी होणे, आता नेहमी नकारात्मक गोष्टी बोलणे, दुःखी असणे. मानसोपचार तज्ज्ञांच्या मते, या प्रकारची “मानसिक स्थिती असलेले लोक आत्महत्येचे विचार स्वतःचे नुकसान करू शकतात, त्यामुळे त्यांच्यावर ताबडतोब उपचार करणं गरजेचं आहे,” पण कधी कधी आत्महत्येचा विचार येतो तेव्हा मानसोपचार तज्ज्ञाकडे जाणं सोपं नसतं, त्यामुळे मुंबईतील केईएम हॉस्पिटलसारख्या अनेक ठिकाणी यासाठी हेल्पलाइन चालवली जात आहे, ज्याद्वारे तुमच्या समस्या दूर होऊ शकतात.

याला आपली आधुनिक जीवनशैली बर्‍याच अंशी कारणीभूत आहे. आजचे जीवन ज्या प्रकारे धावपळीने आणि स्पर्धेने भरलेले आहे, त्यामुळे आपण नवीन पिढीला सुविधा देत आहोत पण त्यांना मानसिकदृष्ट्या खंबीर बनवण्यात आपण अपयशी ठरत आहोत. जिंकायला शिकवले तरी चालत नाही. पराभव स्वीकारायला शिकवायला समर्थ. आयुष्यात चांगले-वाईट चढ-उतार पहावे लागतात, त्या सगळ्यासाठी मानसिक तयारी असायला हवी. अपयशावर तुमचा पराभव स्वीकारून किंवा चूक झाली असेल तर जगायला हवं. यापेक्षा मोठे गृहीत धरणे शहाणपणाचे नाही. कोणतीही समस्या नाही ज्यावर उपाय नाही, हे समजले तर आत्महत्या टाळता येतील. कुटुंबातील ज्येष्ठांनी त्यांच्या भावना समजून घेतल्यास त्यांच्या समस्या ऐकण्यासाठी त्यांना वेळ द्या. प्रयत्न केले तर दृष्टिकोन समजून घ्यायचा असेल, तर कदाचित अशी परिस्थिती टाळता येईल. अनेकदा तरुणांच्या मनात असा समज निर्माण होतो की, पालकांना कोणत्याही गोष्टीचा राग येईल किंवा त्यांची प्रतिष्ठा दुखावली जाईल, म्हणून ते तयार होतात. हे त्यांना माफ करणार नाही, अशा परिस्थितीत त्यांनी हे लक्षात ठेवले पाहिजे की कोणतीही चूक, कोणतेही अपयश त्यांच्या पालकांसाठी आयुष्य असेल. त्यांच्यापेक्षा ते जास्त महत्वाचे नाही, त्यांचे अस्तित्व जास्त महत्वाचे आहे.पण पालकांना सुद्धा वेळेची कमतरता आहे, त्यांच्या स्वतःच्या समस्या आहेत, त्यामुळे ते याचा विचार करू शकत नाहीत आणि त्यांचे मूल नैराश्याच्या दुनियेत निघून जाते आणि जेव्हा काही अनुचित प्रकार घडतात. जागे व्हा आणि तोपर्यंत खूप उशीर झालेला असेल. जीवन स्वतःच खूप अनमोल आहे, अशा प्रकारे जीवनातून पळून जाणे योग्य नाही, आत्महत्या करून मोक्ष मिळत नाही असे देखील आपल्या शास्त्रात लिहिलेले आहे, त्यामुळे व्यक्तीने मानसिकदृष्ट्या खंबीर बनले पाहिजे. छद्म प्रतिष्ठा, यासारखी तरुणाई खरे तर या पायरीनंतर पालकांना आणखी मानसिक छळ आणि अपमान सहन करावा लागतो.

आजकाल संयुक्त कुटुंब पद्धती संपुष्टात आल्याने तरुणांना त्यांच्या आजी-आजोबांसोबत किंवा आजी-आजोबांसोबत राहताना नैसर्गिकरित्या मिळणारी मानसिक सुरक्षितता मिळणे बंद झाले आहे. अनेक वेळा ते आपल्या कोणत्याही समस्या आई-वडिलांसोबत शेअर करत नाहीत. ते आपल्या आजी-आजोबांसोबत सहजतेने शेअर करू शकतील आणि त्यांना त्यांच्या समस्यांवर सहज उपाय मिळतील आणि पालकांच्या अनुपस्थितीतही त्यांच्या कार्याकडे प्रेमाने पाहिलं, त्यामुळे अशा प्रकारच्या अनुचित घटना कमी वारंवार घडत होत्या. पालकांची जबाबदारी अधिकच वाढते. ज्यांनी तारुण्यात पाऊल टाकलेल्या मुलांना ते समजावून सांगू शकतील की ते कल्पनेपलीकडची जीवनातील कटू बाजू सहज स्वीकारू शकतात. त्यात लाज वाटण्यासारखे काही नाही, जीवनात प्रत्येक गोष्ट मनाप्रमाणेच असावी असे नाही. मानसोपचारतज्ज्ञांवर विश्वास ठेवायचा आहे, काही वेळा हा एक प्रकारचा मानसिक आजारही असतो, त्यामुळे तरुणाई अशी पाऊले उचलतात. मानसिक विकार झाल्यानंतर अचानक एकटेपणा जाणवू लागतो. खाणे-पिणेही कमी होते आणि ते त्यांना अस्वस्थ वाटते. अशा परिस्थितीत मानसोपचार तज्ज्ञांचे मत ताबडतोब घेतले पाहिजे, मात्र त्यासाठी मानसिक आरोग्याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे. आजच्या पिढीचा जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन सकारात्मक असणे अत्यंत आवश्यक आहे, फक्त मग या समस्येवर मात करणे शक्य आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की शेक्सपियरने असेही लिहिले आहे की – “जीवन हे त्याच्या सर्वात वाईट स्वरूपातील मृत्यूपेक्षा चांगले आहे.”

रोहन ‘फोटोग्राफी’ बेस्ट

* सोमा घोष

इंजिनिअरिंग करणारा तरुण कधी काय करेल हे कोणालाच माहिती नसतं. अनेक इंजिनिअरिंग करणारी तरुण मंडळी ही कला माध्यमात चांगलीच रुजली असून याच पैकी एक म्हणजे रोहन शिंदे हा तरुण फोटोग्राफर. इंजिनिअरिंग झाल्यानंतर अचानक फोटोग्राफीकडे वळलेला रोहन सध्या जगातल्या टॉप वेडिंग फोटोग्राफर्स पैकी एक आहे.

शालेय आणि कॉलेज शिक्षण झाल्यानंतर आपल्या आई वडिलांच्या आग्रहा खातर रोहनने इंजिनिअरिंगचं शिक्षण पूर्ण केलं. पण इंजिनिअर बनून फक्त नोकरी करावी असं त्याला कधीच वाटलं नाही. इंजिनिअरिंग झाल्यानंतर एकदा रोहन एका फोटो प्रदर्शनात गेला असता तेथील फोटोस नी त्याला नवीन काहीतरी करण्याची प्रेरणा दिली. प्रदर्शनातील फोटो बघून त्याने फोटोग्राफीकडे वळायचं ठरवलं. आई वडिलांची समजूत काढून त्याने फोटोग्राफी मध्येच करियर करायचं ठरवलं, म्हणून त्याने फोटोग्राफीचं प्राथमिक शिक्षण सुद्धा घेतलं. फोटोग्राफीची आवड म्हणून त्याने अनेक फोटोग्राफर्सबरोबर त्याने सहाय्यक म्हणून काम केलं. हे सगळं करत असताना फोटोग्राफीमध्ये तो अनेक प्रयोग करू पाहत होता. गेली ३ वर्ष तो फोटोग्राफी करत असून. यावर्षी ‘वॉल मॅग’ या राष्ट्रीय स्तरावरील फोटोग्राफी संस्थेतर्फे भारतातील सर्वोत्कृष्ट वेडिंग फोटोग्राफरस पैकी एक म्हणून त्याचा गौरव केला असून वेड वॉर या जागतिक पातळीवर फोटोग्राफीसाठी ओळखल्या जाणाऱ्या पुरस्काराचा रोहन दोनदा मानकरी ठरला आहे. रोहन सध्याच्या काळातसुद्धा फोटोग्राफी मध्ये वेगळे प्रयत्न करत असून अवघ्या २२ वर्षाचा हा फोटोग्राफर जागतिक कीर्ती करत आहे.

‘फोटोग्राफी ही फार संवेदनशील गोष्ट आहे. आपल्या आयुष्यातले महत्वाचे क्षण हे सहज आणि सुंदर टिपणं गरजेचं आहे. तेच मी करत आलो आहे. माझ्या या तीन वर्षाच्या मेहनतीत मला अनेकांच्या नाराजीला सामोरं जावं लागलं असलं तरी माझं फोटोग्राफी वरचं प्रेम कधीच कमी झालं नाही. यापुढे अजून वेगळे प्रयोग आणि वेगळ्या युक्त्या लावून फोटोग्राफी करायची आहे.’

लोक काय म्हणतील

* गरिमा पंकज

रात्री १० वाजता मायाच्या घरासमोर एक मोठी गाडी येऊन थांबली. स्लीव्हलेस टॉप व जीन्स परिधान केलेली माया दणादण तिच्या फ्लॅटच्या पायऱ्यावरून खाली उतरत होती. तेवढयात रुना आंटी समोर धडकली. रुना आंटी तिच्या आईची सर्वात जवळची मैत्रीण आहे. आपली जबाबदारी ओळखून तिने मायाला टोकले, ‘‘मुली, एवढया रात्री तू कुठे जात आहेस? लोक काय म्हणतील याचा विचार करा.’’

मायाने हसतच आंटीचा खांदा थोपटला आणि मग म्हणाली, ‘‘आंटी, मी ऑफिसला जात आहे. माझ्या स्वप्नांची पूर्तता करण्यासाठी, माझी पत्रकाराची जबाबदारी पार पाडण्यासाठी. लोक काय म्हणतील याची मला कधीच चिंता नव्हती. माझं आपलं स्वत:चं आयुष्य आहे, मला स्वत:ची प्राधान्ये आहेत, माझी आपली स्वत:ची जगण्याची पद्धत आहे. याशी लोकांना काय देणे-घेणे? मी कधी लोकांना विचारले आहे का ते कधी आणि काय करीत आहेत म्हणून?’’

रुना आंटीला मायाकडून असे उत्तर अपेक्षित नव्हते. ती शांतपणे उभी राहिली आणि माया जीवनाला नवीन उद्देश देण्याच्या लालसेने पुढे गेली.

३२ वर्षीय माया दिल्लीत एकटीच राहते. रात्रीसुद्धा तिला बऱ्याचदा कामाच्या संदर्भात बाहेर जावं लागतं. रुना आंटी नुकतीच तिच्या सोसायटीत शिफ्ट झाली आहे.

प्रत्येक वेळी हटकणे

बहुतेकदा वडीलधारी मंडळी मायासारख्या मुलींना वेगवेगळया सूचना देतांना दिसतात. उदाहरणार्थ, ‘‘असे कपडे घालून तू कुठे जात आहेस? जरा विचार तर कर की लोक काय म्हणतील? अगं, इतक्या मुलांबरोबर तू एकटी का जात आहेस? तुला समाजाची काही पर्वा नाही का? क्लबमधील मुलांबरोबर नाचण्यात तुला लाज वाटली नाही? लोक काय म्हणतील याचाही विचार केला नाहीस? एवढया रात्री एकटी कुठे जात आहेस? एवढी मोठी झाली आहेस पण एवढाही विचार करत नाहीस की लोक काय म्हणतील.’’

लोकांचे काय घेऊन बसलात, जर मुलगी एकटीच राहत असेल तरी ते चिंतातुर, लिव्ह-इनमध्ये राहत असेल तरी ते कष्टी, मुलं होत नसेल तरी ते चिंतातुर, नोकरी करत असेल तरी त्यांना त्रास, मुलांबरोबर हसून गप्पा मारल्यात तरी त्यांना वैताग, रात्री उशीरा क्लबमध्ये गेलात तरी ते चिंतातुर, एवढेच काय तर नवरा असूनही परक्या पुरुषाकडे डोळे भरून पाहिलेत तरीसुद्धा त्यांना त्रास होतो.

समाजाची काळजी कशाला

लोकांची चिंता करू नका, कारण आपण मनुष्य आहोत, प्राणी नाहीत. आपण सर्वजण आपल्या स्वत:ची वेगळी ओळख आणि विचारसरणी घेऊन जन्माला आलो आहोत. आपण केवळ यासाठी जमावाचे अनुकरण करू शकत नाही, कारण समाजाला असे हवे आहे. आपल्या सर्वांची वेग-वेगळी स्वप्ने आहेत आणि ती पूर्ण करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करण्याचा आपल्या सर्वांना अधिकार आहे.

आपण सर्वांना आनंदी ठेवू शकत नाही. आपण एखाद्याच्या नजरेत चुकीचे असाल तर याचा अर्थ असा नाही की प्रत्यक्षात तसे आहे. आपण प्रत्येकाच्या नजरेत योग्य असू शकत नाही, आपल्याकडे जास्त वेळ नाही, म्हणून कुणा दुसऱ्याच्या विचारसरणीनुसार जगण्यात आपला वेळ वाया घालवू नका.

पराभव केवळ आपलाच होईल. लक्षात ठेवा की आपल्या विजयाचे श्रेय घेण्यात लोक जरा ही वेळ गमावणार नाहीत परंतु आपल्या पराभवासाठी आपल्याच जबाबदार ठरवले जाईल. म्हणून ही भीती तुमच्या आयुष्यातून आणि तुमच्या मनातून काढून टाका की लोक काय म्हणतील.

प्रत्यक्षात कोणालाही तुमची काळजी नाही. लोकांच्या विचारसरणीनुसार चालूनही आपण जर कुठल्या अडचणीत अडकलात तरीही कोणी आपल्या मदतीसाठी पुढे येणार नाही. तुमची मदद तुम्हा स्वत:लाच करावी लागेल. तेव्हा इतर लोक काय म्हणतील याचा विचार न करता आपणास जे काही करायचे आहे तेच करा.

जे लोक केवळ त्यांच्या हृदयाचे ऐकतात तेच यशस्वी होतात. जर आपण इतिहासाची पाने पालटून पाहिली तर आपल्याला आढळेल की कोणताही मनुष्य यशस्वी यासाठी झाला कारण त्याने त्याच्या स्वप्नांचा पाठलाग केला आणि कठोर परिश्रम घेतले.

हस्तक्षेप एक असह्य वेदना

जेव्हा आपण एखादे नवीन कार्य सुरू करणार असतो किंवा लोकांनी ठरवलेल्या निकषांपेक्षा काहीतरी वेगळं करणार असतो तेव्हा आपल्यातील बहुतेक लोक असा विचार करून घाबरायला लागतात की लोक काय म्हणतील. इथे ‘लोक’ या शब्दाचा अर्थ समाज आहे, ज्यास आपण एकत्र मिळून बनवले आहे. आपण समाजात एकत्र राहतो. बऱ्याच प्रकारे एकमेकांवर अवलंबूनही असतो. पण हे अवलंबन सकारात्मक अर्थाने असले पाहिजे. एक असे अवलंबन, जे एखाद्याच्या यशाचा मार्ग मोकळा करू शकेल, एखाद्याच्या चेहऱ्यावर हास्य आणू शकेल. जिथे प्रत्येकजण एकमेकांच्या वाईट काळात हातभार लावू शकेल, जिथे ते एकमेकांचे दु:ख वाटून घेऊ शकतील आणि आनंदांना चौपट करु शकतील.

हे बऱ्याच वेळा पाहिले गेले आहे की जेव्हा एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात यशस्वी होण्याची वेळ अगदी शिखरावर असते तेव्हाच काही संकुचित दृष्टिकोन असलेल्या लोकांच्या हस्तक्षेपाने त्या व्यक्तीची स्वप्ने धुळीस मिळतात. एक शल्य आयुष्यभर आपल्याला सतत बोचत राहते. काळ पुढे जातो, परंतु ते दु:ख त्या व्यक्तीच्या जीवनात घर करून राहते.

हस्तक्षेपाची मर्यादा निश्चित करा

आपल्या जीवनात लोकांच्या हस्तक्षेपासाठी एक मर्यादा निश्चित करा. आयुष्य तुमचं आहे. जर ध्येय तुमचे असेल तर निर्णयदेखील तुमचाच असावा. आपल्या भविष्याची चिंता आपले कुटुंब, मित्र आणि आपल्यापेक्षा जास्त इतर कुणालाही असू शकत नाही.

जरा विचार करा जेव्हा लोकांची पाळी येते तेव्हा ते त्यांच्या आयुष्यात तुमचा हस्तक्षेप स्वीकार करतात? नाही ना? तर मग तुम्ही का?

पुरुषप्रधान समाजाची विचारसरणी

वास्तविक, पुरुषप्रधान समाजातील पुरुष स्त्रीला आपली संपत्ती मानतात. त्यांना स्त्रियांना त्यांच्या नियंत्रणाखाली ठेवून स्वत:चा मार्ग चालवायचा आहे. त्यांना त्यांच्या जीवनाचे निर्माते व्हायचे आहे. ते महिलेच्या ‘लैंगिक शुद्धते’च्या नावाखाली निर्बंधांचे जाळे विणतात, त्यात अडकून महिला तडफडत राहतात. धार्मिक नेते या मानसिकतेचा फायदा घेण्यास चुकत नाहीत. ते वेगवेगळया प्रकारे स्त्री-विरोधी नियमकायदे आणि निर्बंधांची लांबलचक यादी जारी करून त्यांचा स्वार्थ साधत राहतात.

शिकल्या-सवरलेल्या मुलीदेखील अशा लोकांचे ऐकणे सुरू करतील तर एक वेळ असेही येऊ शकते की त्यांचा कोंडमारा होऊ लागेल. स्वातंत्र्याच्या मोकळया हवेत श्वास घेणे तर दूर मुली त्यांची ओळखदेखील गमावतील.

इभ्रतेच्या मक्तेदारांची वास्तविकता

धार्मिक आदेश, महिलांचे रक्षण आणि जातीची इभ्रत या नावांनी ध्वज उंचावणारे आणि गप्पा मारणारे हेच लोक स्त्रियांसाठी सर्वात मोठे संकट आहेत. राजस्थान आणि हरियाणामध्ये मोठया संख्येने गर्भाशयात मुलींना ठार मारणाऱ्या या लोकांसह महिला कशा सुरक्षित राहतील ही विचार करण्यासारखी बाब आहे. त्यांना बाहेरील पुरुषांच्या आधी त्यांच्याच स्वत:च्या घरातील लोकांकडून धोका आहे. कधी त्यांना गर्भाशयातच ठार मारणे, कधी प्रेम केल्याची शिक्षा म्हणून जीव घेणे, कधी फोन वापरल्याबद्दल दंड ठोठावणे, तर कधी गिधाडासारखी बारीक नजर ठेवून आपल्याच घरातील स्त्रियांना बेअब्रु करणे. स्त्रियांच्या श्वासांवर या इभ्रतीच्या मक्तेदारांचा असा पहारा आहे, जो मृत्यूपेक्षा कितीतरी हजार पटीने अधिक भयानक आणि वेदनादायक असतो.

आजही आपला समाज २ प्रकारच्या जीवन मूल्यांनी संचालित होत आहे. एक जीवन मूल्य वर्णद्वेष-पितृसत्तेद्वारे स्थापित आहे. हे पूर्णपणे अन्याय आणि असमानतेवर आधारित आहे. ज्यात उच्च जाती आणि पुरुषांची सत्ता स्थापित केली गेली आहे. महिलांच्या विरोधात आदेश जारी करणाऱ्यांचे सामाजिक जीवन याच मूल्यांमुळे संचालित होत आहे.

दुसरीकडे, संविधानाने प्रदान केलेली जीवन मूल्ये आहेत. या जीवन मूल्यांमध्ये आधुनिकता, स्वातंत्र्य समानता आहे. यांच्यामुळेच आज महिला आगेकूच करीत आहेत.

या नासले-कुजलेल्या, असमानतेवर आधारित सामाजिक मूल्यांना कसे उद्ध्वस्त करायचे आणि समानतेची मूल्ये कशी स्थापित करायची हे देशापुढे सर्वात मोठे आव्हान आहे.

बहुतेकदा मुलींनाच लोकांच्या म्हणण्या-बोलण्याची काळजी घ्यावी लागते. लोकांच्या प्रश्नभरल्या नजरा त्यांच्यावरच येऊन थांबतात. केवळ मुलींच्या आचरणावरून प्रश्न उद्भवतात. पण हे किती काळ? आपण पितृसत्तात्मक संरचना मोडून, समान हक्कांच्या मार्गावर पुढे जाण्याची वेळ आता आली आहे.

धर्मच आहे स्त्रियांसोबतच्या हिंसेचं कारण

* नसीम अन्सारी कोचर

आम्ही कधी असे पाहिले आहे का की कबुत्तर आणि कबुतरीण आपसात भांडत आहेत किंवा हत्ती आपल्या हत्तीणीला जिवानिशी मारतो वा मोर आणि लांडोरशी भांडला वा सिंह आपल्या सिहिणींशी भांडला नाही, तुम्ही हे कधी पाहिले अथवा ऐकले नसेल, कारण निसर्गाच्या या जातीचे काम एकमेकांना प्रेम देणे हे आहे, सोबत राहणे आणि त्या बदल्यात संतती निर्माण करणे. लाखो वर्षांपासून पृथ्वीवरील प्रत्येक प्राणी निसर्गाच्या या नियमाचे पालन करत आपले जीवचक्र पूर्ण करत आहे. या पृथ्वीवर केवळ आपण मानवच आहोत जो निसर्गाच्या या नियमाला उध्वस्त करतो, आपल्या माद्यांना मारहाण करत आणि त्यांच्या सगळया जीवनाचे शोषण करत आहोत.

खाजगी संघटना सहज आणि समान मेजर्स २०३० द्वारे महिलांवर केलेले एक सर्वेक्षण भारताच्या आधुनिक आणि विकसित चेहऱ्यावर दिलेली सणसणीत चपराक आहे. वडोदराच्या या २ संस्थांना आपल्या सर्वेक्षणात आढळले की भारतात जवळपास १/३ विवाहित स्त्रियांना पतिच्या हातून मारहाण केली जाते, पण यात बहुतांश स्त्रियांना याबाबत काही तक्रार नाहीए. त्या हे आपले नशीब मानतात.

लज्जास्पद हे आहे की १५-४९ या वयातील महिलांमध्ये २७ टक्के महिला १५ वर्षापासूनच ही घरगुती हिंसा सहन करत आहेत. माहेरी वडील आणि भावाच्या हातून आणि सासरी पतिच्या हातचा मार खात आहेत.

अलीकडेच ‘मीटू’ आंदोलनामुळे शिकल्यासवरलेल्या, उच्च पदावर काम करणाऱ्या आणि आधुनिक म्हणवून घेणाऱ्या स्त्रियांची विवशता, त्रास आणि दुर्दशा यांचं नग्न सत्य समोर ठेवलं आहे, हे पाहता अंदाज येतो की या देशाच्या कमी शिकलेल्या, आर्थिक दृष्ट्या कमजोर, विवश, खेडयापाडयात राहणाऱ्या स्त्रिया पुरुष जातीकडून कशाप्रकारे अपमान, हिंसा, छळ आणि शोषण यांचा सामना करत आहेत.

स्त्रीसोबतच हिंसा का

अखेरीस हिंसेच्या भक्ष्यस्थानी स्त्रीच का असते. तिच का मार खाते. तिचेच का शारीरिक शोषण होते? स्त्रियांना मारहाण करून आपल्या नियंत्रणात ठेवण्याची कसरत शेवटी या धरेवर केव्हा आणि कशी सुरु झाली? माणसाशिवाय आणखी कोणते सजीव आहेत, जे आपल्या माद्यांना मारहाण करतात किंवा त्यांचे शोषण करतात?

या प्रश्नाची उत्तरं शोधण्यासाठी आपल्याला इतर प्राण्यांच्या वर्तनाच्या आणि मानवजाती हजारो वर्षांपूर्वीच्या इतिहासाला पडताळून पहावे लागेल. याशिवाय निसर्गाच्या नियमांनासुद्धा समजून घ्यावे लागेल.

पृथ्वीवर प्रामुख्याने दोनच जाती आहेत, नर आणि मादी. या शिवाय तिसरी जात आहे संकर. माणसाच्या भाषेत सांगायचे तर या जातिला म्हणतात, हिजडा वा किन्नर म्हणजे ज्याच्यात नर आणि मादी दोघांचेही गुण आढळतात. इतर दोन्ही जातींच्या तुलनेत याची संख्या खूपच कमी आहे. नर अथवा मादी यांच्यापैकी एक जरी या धरेवर संपला तरी सृष्टी नष्ट होईल. म्हणजे दोघेही जीवन कार्यरत ठेवण्यास समानतेने महत्वपूर्ण आहेत. हे या पृथ्वीवर राहणाऱ्या लहान व मोठया जीवांसाठी सत्य आहे.

नर आणि मादी या दोन्ही जाती या पृथ्वीवर जीवन कार्यरत ठेवण्याचे माध्यम आहे. हेच यांचे मुख्य काम आहे. त्यामुळे यांच्यात नेहमी आकर्षण असते. दोन्ही  जाती एकमेकांना पूरक असल्याने तरीही त्यांचा प्रयत्न असतो की आपल्या आकर्षणात समोरच्याला बांधून ठेवावे, एकमेकांच्या प्रेमात सहभागी व्हावे, निर्सगाचे नियम पाळावे जेणेकरून नवीन जीवाला पृथ्वीवर येण्याची संधी मिळेल.

असे नाही की पृथ्वीवर वावरणाऱ्या इतर सजीवांची भांडणं होत नाहीत. अवश्य होतात, पण त्यांच्या भांडणाची कारणं काय असतात? हे सजीव जर आपसात भांडत असतील तर याचे कारण असते-जेवण. शेवटी जीवन पुढे नेण्याच्या निर्सगनियमाला पूर्ण करण्यासाठी अन्न तर आवश्यकच आहे. त्यामुळे इतर प्राण्यांमध्ये भांडण झालेच तर शिकारीसाठी होते.

सहवासात असलेले नर आणि मादी आपसात कधीच भांडत नाहीत. ते इतर प्राण्यांसोबत भांडतात. प्रत्येक प्राणी आपले आणि आपल्या पिल्लांचे पोट भरण्याच्या शोधात असतो. जंगलात एक नर दुसऱ्या नरासोबत लढतो. कधीकधी तर समोरच्या नराला मारूनसुद्धा टाकतो. पण आपल्या मादीसोबत कधीही भांडत नाही. पण माणूस सर्वात जास्त आपल्या घरातील स्त्रीसोबत भांडत असतो.

पुरुषांची क्रूरता

२३ वर्षांपूर्वी झालेले तंदूर हत्याकांड कोण विसरू शकेल. मानवी जीवनाच्या इतिहासात प्रथमच हे पाहण्यात आले की पुरुषाचा राग, घृणा, अमानुषता, क्रूरता यांची परिसीमा ही की एका स्त्रीला भट्टीत टाकून भाजून काढले. सुशील शर्मा नामक उच्चशिक्षित आणि युवा काँग्रेसच्या अध्यक्षाने त्या स्त्रीला भट्टीत टाकून भाजून काढले, जिच्यावर त्याने प्रेम केले होते, तिच्याशी सहवास साधला होता आणि जी त्याची पत्नी होती. नैना सहानी हत्याकांडाची झाळ लागून संपूर्ण देश तापू लागला होता.

सुशील शर्माने आधी आपल्या पत्नीला गोळी घातली, नंतर तिचे शव एका पॉलिथिन बॅगमध्ये गुंडाळून आपल्या कारमध्ये टाकून दिल्लीच्या रस्त्यावर फिरत राहिला. प्रयत्न केला की यमुना नदीच्या पुलावरून ते शव यमुनेत टाकू शकेल, पण लोकांच्या गर्दीमुळे तो असे करू शकला नाही. मग त्याने आपली कार कॅनॉट प्लेसमध्ये अपल्या रेस्टॉरंटकडे वळवली. रेस्टारंटमध्ये काही लोक जेवत होते. त्याने आपला मॅनेजर केशव याला रेस्टॉरंट बंद करायला सांगितले. केशवने रेस्टॉरंट बंद करून सर्व कर्मचाऱ्यांना पाठवून दिले. यानंतर सुशीलने केशवला सांगितले की त्याच्या कारच्या डिक्कित एक शव आहे, ज्याची भट्टीत टाकून विल्हेवाट लावायची आहे. त्याने केशवला हे सांगितले नाही की ते शव त्याच्या प्रिय पत्नीचे आहे. पुरुषांच्या या भयानक चेहऱ्याच्या या कल्पनेनेच मनाचा थरकाप उडतो.

भट्टीचे तोंड लहान होते त्यामुळे त्यात पूर्ण शव जाऊ शकत नव्हते. तेव्हा केशव आणि सुशील शर्माने मिळून नैनाच्या प्रेताचे टुकडे केले. जेव्हा आग मंदावू लागली आणि शवाचे तुकडे पूर्णपणे जळत नव्हते तेव्हा त्यात भरपूर लोणी टाकले गेले. आग भडकली आणि धुराचे लोट निघाले. रेस्टॉरंटच्या बाहेर फूटपाथवर झोपलेल्या भाजी विकणाऱ्या अनारोला रेस्टॉपंटच्या चिमणीतून निघणारे धुराचे लोट पाहून वाटले की आग लागली आहे आणि तिने आरडाओरडा केला. जवळच गस्त घालणाऱ्या दिल्ली पोलिसांच्या शिपायाच्या अब्दुल नजीर गुंजू यांच्या कानावर हा आवाज पडला आणि अशा प्रकारे समोर आली एका पुरुषाच्या क्रौर्याची अंगावर काटे उभे करणारी कथा जी वर्षानुवर्षे ऐकली आणि ऐकवली जाईल.

पुरुष समाजाच्या अत्याचाराच्या अशा कथा अगणित आहेत. मग ती जेसिका लाल केस असो, प्रियदर्शिनी मट्टु केस असो वा निर्भया बलात्कार प्रकरण आणि बीभत्स मृत्यूचे तांडव पाहून असे म्हणणे चुकीचे ठरणार नाही की पुरुषासारखा क्रुर आणि दुष्ट प्राणी जगात इतर कुठल्या प्रजातीत दिसणार नाही.

पुरुष का बनला नराधम

शेवटी ही विकृत मनोवृत्ती केव्हा निर्माण झाली? कोणी निर्माण केली? का निर्माण केली. असे कोणते कारण असू शकेल ज्यामुळे पुरुषाला स्त्रीच्या वरचढ केले असेल? स्वत:ला स्त्रीपेक्षा श्रेष्ठ समजण्याची भावना केव्हापासून आणि कशाप्रकारे पुरुषांच्या डीएनएमध्ये आली, जेव्हा की निसर्गाने दोघाना एकमेकांना पूरक बनवले होते, एकमेकांचे प्रेमी आणि जोडीदार बनवले होते, प्रतिस्पर्धी नाही.

तसे पाहता, स्त्रियांला छळण्याचा खेळ सुरू द्ब्राला. हजारो वर्ष आधी, जेव्हा पृथ्वीवर धर्माच्या प्रसाराने आपले पाय पसरणे सुरु केले होते. धर्माचा प्रसार करणाऱ्यांनी माणसामाणसांमध्ये लढाया करवल्या. जास्तीत जास्त जमिनीवर आपले शिष्य आणि आपले विचार पसरवण्यासाठी घनघोर युद्ध घडवून आणली. ईश्वरासारख्या अदृश्य शक्तीला रचले आणि आपले म्हणणे पटवण्यासाठी निसर्ग नियमांना उध्वस्त करत त्यांना कमकुवत घटकांवर अत्यावर करायला सुरूवात केली.

विरोधकांच्या स्त्रिया जबरदस्तीने त्यांच्याकडून हिसकावून घेतल्या. त्यांच्याशी शारीरिक संबंध ठेवलेत. अनैतिक मूलं जगात आणली. बस इथूनच पृथ्वीवर जीवनातील अनंत शांती कायम ठेवणारे एकमेकांना पूरक असलेले स्त्री पुरुष यांच्या दरम्यान कटूतेचे बीज निर्माण होणे सुरु झाले, इथूनच पुरुषाच्या डीएनएमध्ये क्रूरतेचा समावेश झाला आणि स्त्रीमध्ये भयाचे.

धर्माने हिसकावले मानवाचे नैसर्गिक गुण

धर्माने मानवजातीची कधीही प्रगती केली नाही, उलट त्याच्या नैसर्गिक गुणांना त्याच्यापासून हिसकावून घेतले. धर्माच्या निर्मितीसोबतच मनुष्य या पृथ्वीवर आढळणाऱ्या अन्य सर्व प्राण्यांपासून वेगळा ठरला. निसर्गाच्या नियमांची अवहेलना करू लागला. एवढेच नाही तर पुरुष स्वत:ला इतके श्रेष्ठ समजू लागला की निसर्गाचा विनाश करू लागला,

कालांतराने क्रूरता, भय, क्रोध, विनाश, अपमान, शोषण, अत्याचार यासारखे सर्व गुण त्याच्या डीएनएमध्ये खोलवर रुजत गेले. आज जर तो स्वत:ला स्त्रीपेक्षा श्रेष्ठ मानून तिला अत्याचार करण्याची एक वस्तू मानत असेल तर याला जबाबदार धर्म आहे.

लाखो वर्षांपासून स्त्रियाच पुरुषावर आपले सर्वस्व लुटत आल्या आहेत. युद्धात पतिचे निधन झाले तर त्याच्या प्रेतावर त्याची पत्नी जळून सती होत आली आहे. असे करण्यासाठी तिला धर्माने भाग पाडले आहे. कधी असे ऐकले आहे का की एखादा पतिसुद्धा आपल्या पत्नीसाठी सती गेला आहे? सगळे नियम, सगळी व्यवस्था, सगळी शिस्त पुरुषांनी निर्माण केली. धर्माच्या नावावर निर्माण केल्या आहेत या गोष्टी.

हा धर्म स्त्रीवर पुरुषांमार्फत थोपला गेला आहे. सगळया कथा त्यांनी रचल्या आहेत, ज्यात पुरुष स्त्रीला वाचवून घेऊन येतो आणि अशा कथा बनवल्या जात नाही, ज्यात पुरुष स्त्रीला वाचवून परत घेऊन येतो आणि स्त्री गेली की तो दुसरी स्त्री शोधू लागतो, तिला वाचवण्याचा प्रश्नच नाही. पुरूषाने आपल्या सोयीसाठी ही सगळी व्यवस्था केली आहे.

त्या पुरुषांनी, ज्यांनी स्वत:ला धर्मगुरू म्हणवून घेतले आहे आणि ज्यांनी धर्माच्या आड लपून आपल्या ऐय्याशीची सोय करून ठेवली. वास्तविक पाहता ज्यांच्याकडे थोडी जरी शक्ती असेल कोणत्याही प्रकारची, ते थोडे अशक्त असतील कोणत्याही प्रकारे, त्यांच्यापेक्षा वरचढ होतातच. लगेच मालक बनून गुलामी निर्माण करतात. शारीरिक दृष्टया पुरुष थोडा शक्तिशाली आहे. पण त्याच्यात सहनशक्ती तेवढी जास्त नसते. स्त्रीकडे शारीरिक बळ कमी, पण सहनशक्ती अपार आहे. दोघांनाही निर्सगाने असे बनवले आहे जेणेकरून याच्या शक्तीचा वापर धरणीवर जीवनाची अथक वाटचाल कायम ठेवण्यासाठी केला जाऊ शकेल.

तुटले नियम

पुरुषाचे काम आहे भोजन देणे, सुरक्षा देणे, प्रेम देणे अन् स्त्रीचे काम आहे त्याच्या प्रेमाला आपल्या कुशीत स्थान देऊन नव्या जीवाला जन्म देणे. सगळी सृष्टी याच नियमांतर्गत चालते आहे. स्त्रीला ९ महिने मूल आपल्या पोटात सांभाळावे लागते आणि नंतर त्याला जन्म देण्याच्या वेदनेतून जावे लागते, यासाठी निसर्गाने तिला जास्तीची सहनशक्ती दिली आहे. पुरुषाने या ९ महिन्यात तिची काळजी घ्यायची असते, यात तिच्या जेवणाची व्यवस्था करायची असते, यासाठी त्याला शारीरिक बळ जास्त देण्यात आले  आहे. पण काही उतावीळ, तापट लोकांनी निसर्गाचा हा साधा नियम तोडून यावर धर्माला आणून बसवले आणि पुरुषाच्या शारीरिक शक्तीचा वापर चुकीच्या कार्यासाठी करण्यासाठी दबाव आणणे सुरु केले आणि त्यांना लढाईत झोकून दिले. विध्वंसक कामामध्ये लावून टाकले.

धर्माद्वारे उत्पन्न केल्या गेलेल्या या विकृती हजारो वर्षांपासून पुरुषांच्या रक्तात धावत आहेत आणि याच विकृतींचा परिणाम आहे कौटुंबिक हिंसा.

नाही म्हणायलादेखील शिका

* प्रमीला गुप्ता

सुगंधा एक आदर्श सूनबाई, पत्नी व आई होती. सर्वजण तिची कायमच स्तुती करत असत. लग्नापूर्वी माहेरी व शाळेतदेखील ती सर्वांची आवडती होती. याचं एक कारण म्हणजे तिने कधीही कोणालाही कोणत्याही कामासाठी नकार दिला नव्हता. लहानपणापासूनच तिला आईवडिलांनी हेच शिकवलं होतं. शांत स्वभावाच्या सुगंधाचे सर्वजण चाहते होते. यामुळे सुगंधाला मनोमन एकटेपणा जाणवत होता. तिला डिप्रेशनने घेरलं.

हे पाहून सुगंधाचे पती जीतेन तिला आपल्या एका मित्राकडे घेऊन गेले. ते एक मानसोपचारतज्ज्ञ होते. सर्व गोष्टी ऐकल्यानंतर ते म्हणाले, ‘‘सुगंधा, तुम्ही एक प्रतिभासंपन्न व कुशल गृहिणी आहात, तुम्ही कायमच दुसऱ्यांच्या आनंदाची काळजी घेता. तुम्हाला नकार देताच येत नाही. फक्त हीच तुमची खरी अडचण आहे. यातून बाहेर पडा. नाही म्हणायलादेखील शिका. थोडंसं तुमच्या इच्छेनेदेखील जगून पाहा.’’

घरी आल्यावर सुगंधानं डॉक्टरांच्या सल्ल्यावर विचार करायला सुरूवात केली. तेव्हा तिला त्यांच्या म्हणण्यात खरेपणा दिसून आला. दुसऱ्यांच्या आनंदासाठी तिच्या स्वत:च्या इच्छाआकांक्षा कुठेतरी दबल्या गेल्या होत्या. त्यामुळे तिने ठरवून टाकलं की ती आता स्वत:साठीदेखील जगून पाहाणार. स्वत:ची एक वेगळी ओळख बनवणार. हळूहळू ती ‘नाही’ म्हणायला शिकली.

सासूबाईंनादेखील मृदू स्वरात म्हणायची, ‘‘आई, मला तुमचं हे म्हणणं पटत नाही. आपण एखाद्याला घरगुती गोष्टीत हस्तक्षेप करता कामा नये.’’

पतींनादेखील सांगायची, ‘‘नाही, आज मी तुमच्यासोबत येऊ शकणार नाही. मला महिला समितीच्या मिटिंगला जायचंय.’’

सर्वजण सुगंधामध्ये आलेल्या आकस्मित बदलामुळे चकीत झाले होते. कालपर्यंत खूपच सरळसाध्या दिसणाऱ्या सुगंधाचं स्वत:च एक स्थान, व्यक्तिमत्त्व होतं. स्वत:ची एक ओळख होती. सून, पत्नी, आईबरोबरच ती एक सशक्त नारीदेखील होती. सुगंधाला आनंदी पाहून सासूसासरे, पती व मुलंदेखील आनंदी राहू लागली होती.

स्वत:चं अस्तित्त्व विसरू नका

अनेक स्त्रीपुरूष, तरूण कोणालाही नाराज न करण्याच्या विचाराने नकार देण्याचं साहस करत नाहीत. त्यांना सर्वांच्या नजरेत स्वत:ची एक सकारात्मक छबी निर्माण करायची असते. मग भलेही होकार दिल्यानंतर ते कटकट करत.

शेवटी नकार देण्यात एवढा संकोच का? प्रत्येकवेळी नाही शब्दाचा वापर करणं योग्य नाहीए. हे खरं असलं तरी अनेकदा यामुळे तुम्ही तुमचं नुकसान करून घेता. प्रत्येक काम करणं तसं कुणालाही शक्य नाही. होकार दिल्यानंतर काम कंटाळत करणं वा न करणं अधिक चुकीचं असतं.

मानसोपचार तज्ज्ञांनुसार नकार देण्याशी आत्मसन्मानाची भावना संबंधित असते. सर्वांना आनंदी ठेवण्याच्या प्रयत्नात व्यक्ती आपलं अस्तित्त्वच हरवून बसते. एक वेळ अशी येते, जेव्हा ती सुगंधाप्रमाणे गळून पडते.

अनेकदा लहानपणी आईवडिलांनी उपेक्षा केल्यामुळे मोठं झाल्यावर दुसऱ्यांच्या नजरेत आपली सकारात्मक छबी बनवण्यासाठी असं करतात. खासकरून स्त्रिया असं करतात. होकार देणं म्हणजे लोकांच्या गर्दीत सामील होणं. याउलट नकार दिल्यावर व्यक्तिची ओळख वेगळी होते.

तसेही सर्व स्त्रीपुरूष, तरूण प्रशंसेचे भुकलेले असतात. प्रशंसा मिळवण्यासाठी ते सर्व काही करायला तयार असतात. अनेकदा या ‘होय’च्या चक्रव्यूहात अशाप्रकारे अडकतात की बाहेर पडणं अशक्य होऊन बसतं. माणूस जेवढा झाकतो, तेवढं अधिक कुटुंब, समाजातील लोक त्याला झाकण्यासाठी विवश करतात. जी प्रशंसा, सकारात्मक छबी, आत्मविश्वासासाठी होय शब्दाचा वापर करतात, ती सर्व दिवास्वप्नं बनून राहतात.

त्यामुळे प्रत्येक व्यक्तिला गरज पडल्यास नकार देण्याऐवजी कलासुद्धा यायला हवी.

यांनाही आहे जगण्याचा हक्क

* मेनका गांधी

मला एकदा एका तरुणाने जेवण्यासाठी बोलावलं. त्याचं लहानपण अनेक छोट्यामोठ्या अडचणींना तोंड देण्यात गेलं होतं. परंतु आता तो कुशल डिझायनर बनला होता व त्यामुळे त्याच्यात कमालीचा आत्मविश्वासही आलेला होता. रात्रीच्या जेवणासाठी त्याने कैव्हिअरचा बेत केला होता, जे समुद्री माशांच्या अंड्यांपासून बनविलेलं असतं व फारच महाग असतं.

मी कैव्हिअर बघून हैराण झाले. ज्याने लहानपणी इतक्या अडचणींशी सामना केलेला आहे असा माणूस अशा माशांपासून मिळविलेल्या अंड्याचा पदार्थ जेवणात कसा बनवू शकतो? कारण या माशांना समुद्रातून काढून त्यांची पोटं फाडून ती अंडी काढली जातात व त्या माशांना पुन्हा समुद्रात सोडलं जातं.

मी जेव्हा त्याला याबद्दल विचारलं तेव्हा दोन्ही कानावर हात ठेवून त्याने सांगितलं, ‘‘मेनका आंटी, मला हे काही आता सांगू नका. हे मला ऐकवत नाही.’’

त्याचं हे म्हणणं ऐकून मला समजलं की मनुष्याच्या रुचीसाठी किती जीवजंतूंना किती व कशाप्रकारे त्रास सहन करावा लागतो हे याला कधीच समजणार नाही.

आपण माणसं आपल्या स्वार्थासाठी, तोंडाच्या चवीसाठी व पैशांच्या कमाईसाठी कित्येक जीवांची शिकार करतो. त्यावेळी आपण हे विसरतो की हे प्राणीसुद्धा आपल्यासारखेच जगण्याची आशा बाळगून असतात.

पशुपक्ष्यांची अद्भूत दुनिया

पशुपक्ष्यांचं जगणंसुद्धा प्रेमळ रोमान्सने भरलेलं असतं. तेसुद्धा माणसांप्रमाणेच आपला वंश चालू ठेवतात. स्क्विड्स दिवसाच्या सुरुवातीलाच शारीरिक संबंध ठेवतात. मादी स्क्विड १ अंड देण्यासाठी थोड्या थोड्या अंतराने दिवसात कित्येक वेळ शारीरिक संबंध ठेवते.

पेग्विनचं जीवनसुद्धा खूपच रोमांचकारी असतं. जेव्हा नर पेंग्विनला संबंध ठेवण्याची इच्छा होते तेव्हा तो मादी पेंग्विनच्या पोटावर झोपतो. तो मादीला खूष करण्यासाठी तिच्या पायांवर दगड ठेवतो. मादी पेंग्विनला जेव्हा हे सगळं आवडतं तेव्हा ती खूष होऊन बैले डान्स करत करत आपले पंख हलवून गाणं गाते व नंतर ती शारीरिक संबंध ठेवण्यास तयार होते.

नर बुबीज आपलं प्रेम व्यक्त करण्यासाठी आपल्या पंखाना नखांनी ओरबाडून आपली पिसे मादीला भेट म्हणून देतो.

तर काटेदार पशू पोरक्यूपिन नराला स्वत:च मादी शोधावी लागते. यासाठी तो गाणं गाण्यास सुरुवात करतो. जर मादी परक्यूपिनचा मूड असेल तर दोघंही एकमेकांकडे तोंडं करून बैले डान्सला सुरुवात करतात. तर आपलं प्रेम व्यक्त करण्यासाठी मादी परक्यूपिनला आपल्या मूत्राने पूर्ण ओली करतो. ७ फुट अंतरावरूनसुद्धा तो मादीला पूर्ण ओली करू शकतो.

प्रेमाची अभिव्यक्ती

हिप्पो जेव्हा मादी हिप्पोकडे आकर्षित होतो तेव्हा तो मूत्राने पूर्ण भिजवतो. तो आपल्या शेपटीने मूत्र चारी बाजूला उडवतो. यामुळे मादी हिप्पो संबंध ठेवण्यास तयार होते व त्यानंतर दोघंही रतिक्रीडेला सुरुवात करतात.

मोर आपले प्रेम लांडोरीजवळ व्यक्त करण्यासाठी आपला पिसारा फुलवून नाचण्यास सुरुवात करतो. यामुळे खूष होऊन लांडोर संबंध ठेवण्यास तयार होते.

परंतु याची तुलना फ्रिगेट पक्ष्याशी केली जाऊ शकत नाही, नर फ्रिगेट मादीला खूष करण्यासाठी आपल्या गळ्याची पिशवी फुगवून हृदयाच्या आकाराइतकी करतो. मग आपलं डोकं व पंख हलवूनहलवून मादीला बोलवतो. ज्याचा फुगा सगळ्यात मोठा व चमकदार असतो त्याच्याबरोबर मादी संबंध ठेवण्यास राजी होते. संबंध ठेवताना नर आपल्या पंखांनी मादीचे डोळे झाकतो जेणेकरून ती दुसऱ्या नराचा फुगा बघून त्याच्याकडे जाणार नाही.

लव गार्डन बनविणारे कीटक

नर लाल मखमली किडे बसण्यासाठी आपल्या शुक्रजंतूपासून फांद्यामध्ये ‘लव्ह गार्डन’ बनवितात. जर मादीला ती आवडली तर ती त्यावर येऊन बसते. जर नराने ‘लव्ह गार्डन’ बनविल्यानंतर त्यावर तो पहारा देत बसला नाही तर दुसरा लाल मखमलीदार किडा ती नष्ट करून त्या जागी आपल्या शुक्रजंतूंपासून लव्ह गार्डन’ बनवितो.

निळ्या पक्षाच्या नावाने ओळखला जाणारा नर पक्षी मादी पक्षिणीला भुलविण्यासाठी झाडांच्या फांद्यांमध्ये स्वत:ला उलटा टांगून घेतो व आपल्या पंखांना छातीपाशी धरुन प्रेमपूर्ण आवाजात आपल्या प्रेमिकेला बोलावू लागतो.

दक्षिण अफ्रिकेतील नर सौंशबर्ड मादीला बोलाविण्यासाठी आपल्या पंखांतून सूर काढतो. त्या संगीताने खूष होऊन मादी त्याला समर्पित होते.

यानंतर मी आपणास हेच सांगू इच्छिते की, कोणत्याही प्राण्याची शिकार करण्यापूर्वी असा विचार करा की तोसुद्धा एक जिवंत प्राणी आहे. त्यालासुद्धा जगण्याचा पूर्ण हक्क आहे. यास्तव कोणत्याही प्राण्याला ठार मारू नका!

वाईट नजरांपासून बचाव इतका वेदनादायी का?

* गरिमा पंकज

मेट्रो स्टेशनवर असो वा गजबजलेल्या रस्त्यावर असो, बसमध्ये असो वा बाईकवर किंवा रिक्षावर असो तुम्ही अनेकदा पाहिले असेल की मुली नेहमी दुपट्टा किंवा स्टोलने आपला संपूर्ण चेहरा आणि केस झाकून ठेवतात. त्यांचे फक्त डोळे दिसतात. कधीकधी तर त्यावरही गॉगल असतो. या मुलींचे वय १५ ते ३५ असते. आता तुमच्या मनात हा प्रश्न उभा राहत असेल की शेवटी या मुली डाकूप्रमाणे आपला चेहरा का लपवत असतात? अखेरीस प्रदूषण, धूळमातीचा पुरुषांना आणि जास्त वयाच्या महिलांनाही त्रास होतो, मग या मुली कोणापासून बचावाचा प्रयत्न करत असतात?

तशा तर, या मुली वाईट नजरांपासून बचाव करू पाहतात. पुरुष जात तशी तर महिलांना अतिशय सहयोग देत असते पण अनेकदा गर्दीत मुलींचा सामना अशा नजरांशीसुद्धा होतो, ज्या कपडयांसोबत शरीराचाही पूर्ण एक्सरे घेत असतात. अशा नजरांमध्ये वासनेच्या ज्वाला स्पष्ट दिसून येतात. संधी मिळताच अशा नजरेची माणसं या मुलींना पकडून त्यांच्या इच्छा आकांक्षा आणि स्वप्नांचे पंख उध्वस्त करून फेकून देतात.

नॅशनल क्राईम रेकॉर्ड्स ब्युरोच्या २०१४च्या अहवालानुसार आपल्या देशात दर तासाला ४ बलात्कार म्हणजे दर १४ मिनिटात एक बलात्कार होतो. अशा परिस्थितीत मुलींनी स्वत:च आपले रक्षण करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. त्या नजरांपासून स्वत:ला सोडवणे ज्या त्यांचे स्वतंत्र अस्तित्व नाकारतात. त्यांच्या धैर्याला मुळापासून नाहीसे करतात. हेच कारण आहे की आता मुली जुडोकराटे शिकत आहेत. लाजाळू बनण्यापेक्षा कुस्तीत मुलांना पराभूत करणे त्यांना आवडू लागले आहे. पायलट बनून आपल्या स्वप्नांना पंख देणे शिकू लागल्या आहेत, नेता बनून संपूर्ण समाजासमोर आदर्श निर्माण करत आहेत.

पण सत्य हे आहे की उदाहरण बनणाऱ्या अशा महिला आता जास्त नाहीत. आजही अशा महिलांची संख्या अधिक आहे, ज्यांच्यासोबत भेदभाव आणि क्रुरतेचा भयानक खेळ खेळला जात आहे. त्यांचे मानसिक खच्चीकरण केले जाते आणि हे काम केवळ पुरुषच करत नाही, अनेकदा महिलासुद्धा महिलांशी असे वर्तन करतात. सुरक्षेच्या नावावर त्यांच्या आयुष्याशी खेळत राहतात.

अशीच एक मनाचा थरकाप उडवणारी प्रथा आहे, पुरुषांच्या वाईट नजरांपासून बचाव करण्यासाठी ब्रेस्ट आयर्निंग.

ब्रेस्ट आयर्निंग

ब्रेस्ट आयर्निंग म्हणजे छाती गरम इस्त्रीने दाबणे. या परंपरेत मुलींच्या छातीला एखाद्या गरम वस्तूने दाबून टाकले जाते, जेणेकरून त्यांच्यावर आलेल्या वक्षांची वाढ थांबवली जाईल आणि त्यांना पुरुषांच्या वाईट नजरांपासून सुरक्षित ठेवता येईल.

आफ्रिका महाद्वीपातील कॅमरून, नायजेरिया आणि साऊथ आफ्रिकेतील अनेक समुदायात असे मानले जाते की महिलांची छाती जाळल्यास त्याची वाढ खुंटते. तेव्हा पुरुषाचे लक्ष मुलींकडे जाणार नाही. यामुळे बलात्कारासारख्या घटना कमी होतील. किशोरवयीन मुलींचे पालकच त्यांच्यासोबत असे घृणास्पद वर्तन करतात. ब्रेस्ट आयर्निंगच्या ५८ टक्के घटनांमध्ये मुलींच्या आयाच हे दुष्कृत्य करतात. दगड, हातोडा व चिमटयाला गरम करून मुलींच्या छातीवर लावले जाते, जेणेकरून त्यांच्या छातीतील पेशी कायमस्वरूपी नष्ट होतील.

ही वेदनादायी प्रक्रिया केवळ यासाठी की मुलींना तरुण दिसण्यापासून दूर ठेवले जावे. जास्तीतजास्त काळ ती मुलगी लहान दिसावी आणि अशा पुरुषांच्या दृष्टीआड राहावी जे त्यांना पळवून नेतात. त्यांचे लैंगिकशोषण करतात किंवा त्याच्यावर अश्लील शेरे मारतात. म्हणजे हा संरक्षणाचा एक मार्ग मानला जातो. यौनशोषणापासून रक्षण, बलात्कारापासून रक्षण, पुरूषांच्या मुलींप्रति आकर्षणापासूनन रक्षण.

कॅमरूनमधील बहुतांश मुली ९-१० वर्षांच्या वयातच ब्रेस्ट आयर्निंगच्या प्रक्रियेतून जातात. ब्रेस्ट आयर्निंगची ही बीभत्स प्रक्रिया मुलींसोबत सतत २-३ महिने सुरु असते.

आफ्रिकेच्या गिनियन गल्फची लोकसंख्या जवळपास दीड कोटी आहे आणि इथे साधारण २५० जमाती राहतात. टोगो, बेनिन आणि इक्काटोरियल गुनियाला लागून असलेल्या या देशाला ‘मिनिएचर आफ्रिका’सुद्धा म्हटले जाते. या विचित्र प्रथेमुळे गेल्या काही काळापासून कॅमरून चर्चेत आहे.

मुळात पश्चिमी आफ्रिकेत सुरु झालेली ही परंपरा आता ब्रिटनसहीत अन्य युरोपियन देशांपर्यंत पोहोचली आहे. एका अनुमानानुसार ब्रिटनमध्येसुद्धा जवळपास १,००० मुलींना अशा प्रक्रियेतून जावे लागते.

या प्रथेचा मुलींच्या आरोग्यावर खूप वाईट परिणाम होतो, केवळ शारीरिकच नाही तर मानसिकसुद्धा. ब्रेस्ट आयर्निंगमुळे त्यांना इन्फेक्शन, खाज, ब्रेस्ट कॅन्सर यासारखे आजार होतात. भविष्यात स्तनपान करण्यातसुद्धा त्रास सहन करावा लागतो.

महत्वाचे हे की इतर आफ्रिकी देशांच्या तुलनेत कॅमरून ह्या देशात साक्षरतेचा दर सर्वात जास्त आहे. लैंगिक आकर्षण आणि प्रदर्शनापासून दूर राहण्यासाठी केली जाणारी ही प्रक्रिया असूनही येथील मुली अल्प वयातच गर्भवती होण्याच्या घटनांमध्ये पुढे येत असतात.

स्पष्टच आहे, ब्रेस्ट आयर्निंगमुळे या धारणेला बळकटी येते की मुलींच्या शरीराचे आकर्षणच पुरुषांना लाचार करते की ते अशा प्रकारचे दुष्कृत्य करतात, लैंगिक अत्याचार वा बलात्कार यासारख्या घटनांमध्ये पुरुषांची काही चूक नसते.

ही प्रथा व्हॉयलेन्स या अंतर्गत येते. एक असा हिंसाचार जो सुरक्षेच्या नावावर घरातील लोकच करतात आणि आपल्याच मुलीचे जीवन बरबाद करतात.

जगभरात मुलींना अशा वेदनादा प्रथांमधून जावे लागते, जेणेकरून त्यांचे चारित्र्य चांगले राहावे. जणूकाही चारित्र्य अशी गोष्ट आहे जिला अशा निरर्थक प्रथांद्वारे चोरण्यापासून वाचवले जाऊ शकते.

कुप्रथांचा काळा इतिहास

महिलांवर अत्याचार होण्याचा इतिहास खूप प्राचीन आहे आणि मार्गही अनेक आहेत. निरनिराळया प्रकारच्या प्रथा आणि परंपरा यांच्या नावावर त्यांच्यासोबत जबरदस्ती केली जाते, त्यांना त्रास देण्यात येतो आणि वेदना दिल्या जातात. त्यांच्या शरीरासोबतच त्यांच्या मनाला पायदळी तुडवले जाते. काही अशाच कुप्रथांबाबत आम्ही तुम्हाला सांगत आहोत, ज्यांचा उद्देश कधी महिलांची पवित्रता तपासून पाहणे असतो तर कधी त्याची सुरक्षा, तर कधी त्यांचे सौंदर्य वाढवणे तर कधी कुरूप बनवणे. म्हणजे कारण काहीही असो पण मुळात उद्देश त्यांची प्रतारणा करणे आणि त्यांना पुरुषांच्या अधीन ठेवणे हा असतो :

* स्त्रियांना खतना यासारख्या कुप्रथेचे शिकार व्हावे लागते. यात स्त्रीचे क्लायटोरिस कापले जाते, जेणेकरून त्यांना सेक्स करण्याची इच्छा होणार नाही. भारतात या प्रथेचे चलन बोहरा मुसलमान समाजात आहे. भारतात बोहरा समाजाची लोकसंख्या साधारण गुजरात, महाराष्ट्र, राजस्थान, आंध्र प्रदेश, तामिळनाडू आणि पश्चिम बंगालमध्ये आढळते. १० लाख पेक्षा जास्त लोकसंख्या असलेला हा समाज खूप समृद्ध आहे आणि दाऊदी बोहरा समाज भारतातील सर्वात जास्त सुशिक्षित समाजापैकी एक आहे. शिकलेसवरलेले असूनही ते यासारख्या शेंडा ना बुडखा यासारख्या प्रथांवर विश्वास ठेवतात. मुलींचा खतनाच्या किशोरवयाच्या आधी करण्यात येतो. यात अनेक प्रकार जसे ब्लेड वा चाकूचा वापर करून क्लायटोरिसच्या बाहेरील भागाला कट देणे वा बाहेरच्या भागाची त्वचा काढून टाकणे. खातनामुळे पूर्वी अॅनेस्थेशियासुद्धा दिला जात नाही. मुली संपूर्णत: शुद्धीत असतात आणि वेदनेने किंचाळत असतात.

खतना उरकल्यावर हळद, गरम पाणी आणि किरकोळ मलम लावू वेदना कमी करण्याचा प्रयत्न केला जातो. अशी समजूत आहे की क्लायटोरीस काढल्याने मुलीची लैंगिक इच्छा कमी होते आणि ती लग्नाआधी लैंगिक संबंध ठेवत नाही.

खतनामुळे स्त्रीला शारीरिक त्रास तर सहन करावाच लागतो, शिवाय निरनिराळया मानसिक त्रासांमधून जावे लागते. त्यांच्या लैंगिक जीवनावरसुद्धा परिणाम होतो आणि त्या भविष्यात लैंगिक सुखाचा आनंद उपभोगू शकत नाहीत.

* थायलंडच्या केरन जमातीत लांब मान असणे हे स्त्रीच्या सौंदर्याचे लक्षण मानले जाते. म्हणून त्यांची मान लांब करण्याकरिता त्यांना एका प्रक्रियेतून जावे लागते. ५ वर्षांच्या वयात त्यांच्या गळयात रिंग घातली जाते. याने मान भले लांब होत असेल, पण ज्या वेदनेतून आणि त्रासातून त्यांना जावे लागते हे तर ती पीडित मुलगीच जाणू शकते. ती तिची मान पूर्णपणे फिरवू शकत नाही आणि ही रिंग त्यांना आयुष्यभर घालावी लागते.

* रोमानिया, इटलीने, यूएसए शिवाय इतर अनेक देशांमध्ये जिप्सी समुदायाचे लोक राहतात. या समुदायात एखाद्या मुलीशी लग्न करायची इच्छा झाली तर मुलाला तिचे अपहरण करावे लागते. जर ३-४ दिवसात मुलगा तिच्या आईवडिलांच्या नकळत तिला लपवून ठेवण्यात यशस्वी झाला तर ती मुलगी त्याची संपत्ती मानली जाते आणि मग दोघांचे लग्न करून दिले जाते.

* भारतात दीर्घ काळ बहुविवाहाची प्रथा कायम होती, यात पुरुषांना हे स्वातंत्र्य होते की ते हवे तेव्हा पाहिजे तेवढया स्त्रियांना आपली पत्नी बनवू शकत होते. यामुळे स्त्रिया आपल्या पतिसाठी भोगदासी बनून राहिल्या. अशाच प्रकारे केरळ आणि हिमाचल प्रदेशात बहुपतित्वाची परंपरा कायम आहे, ज्यात एक स्त्री अनेक पतिची पत्नी बनणे मान्य करते. या व्यवस्थेत आधी निश्चित केले जाते की स्त्री किती दिवस कोणत्या पतिसोबत राहील.

* दक्षिण भारतातील आदिवासी टोडा, उत्तर भारतातील जौनसर भंवरमध्ये, त्रावणकोर आणि मलबारमधील नायर, हिमाचलमधील किन्नोर व पंजाबच्या मालवा क्षेत्रातसुद्धा अशा प्रथा आढळतात. जशी पूर्वीची बहूपतित्वाची परंपरा स्त्रीला भावनिक दृष्टया कमकुवत करायची, तशीच शारीरिक दृष्ट्याही धक्कादायक असायची.

* केनिया, घाना आणि युगांडा यासारख्या देशात एखाद्या विधवा स्त्रीला हे सिद्ध करावे लागते की तिच्या पतिचा मृत्यू तिच्यामुळे झाला नाही अशा वेळी त्या विधवेला क्लिनजरसोबत झोपावे लागते. कुठेकुठे तर विधवेला आपल्या मृत पतिच्या शरीरासोबत ३ दिवस झोपावे लागते. परंपरेच्या नावावर तिला पतिच्या भावांसोबत सेक्स करण्यास जबरदस्ती केली जाते.

* सुमात्रामध्ये मैनताईवान जमातीत स्त्रियांचे दात ब्लेडने टोकदार बनवले जातात. इथे अशी समजूत आहे की टोकदार दात असलेली स्त्री जास्त सुंदर दिसते.

अशाच प्रकारे आफ्रिकेच्या मुर्सी आणि सुरमा जमातीत महिला जेव्हा प्युबर्टीच्या वयात येतात, तेव्हा त्यांचे खालचे समोरचे २ दात काढून खालच्या ओठाला छिद्र करून तो ओढला जातो आणि त्याला एक पट्टी लावली जाते. वेदना सहन करण्याकरिता कोणतेही औषध देण्यात येत नाही. दर वर्षी या लिप प्लेटचा आकार वाढवला जातो. अशी समजूत आहे की जितकी मोठी प्लेट आणि जाड ओठ असतील तेवढी महिला सुंदर असेल.

* सोमालिया आणि इजिप्तच्या काही भागात मागास जमातीत खूपच विचित्र कारणासाठी क्लिटोरल विकृत केले जाते. किशोरवयीन मुलींचे कौमार्य विना औषध सुरक्षित राहावे म्हणून व्हजायना सील केला जातो. हे आजही सुरु आहे, तसे थोडे कमी झाले आहे.

* इस्लामिक गणराज्य मॉरिटानियाच्या काही भागात अशी धारणा आहे की जास्त वजन असलेली पत्नी आनंद आणि समृद्धी घेऊन येते. त्यामुळे लग्नाआधी तरुणींना जबरदस्तीने साधारण १६,००० कॅलरीचा डाएट दिला जातो, जेणेकरून त्यांचे वजन वाढेल.

*अरुणाचल प्रदेशमधील जिरो व्हॅलीच्या अपातनी जमातीच्या स्त्रियांच्या नाकाच्या छिद्रात वूडन प्लग्स घुसवतात. असे त्या कुरूप दिसाव्या म्हणून केले जाते, जेणेकरून इतर कोणत्या जमातिने त्यांना पळवून नेऊ नये. तसे तर आता यावर बऱ्याच प्रमाणात बंदी आणण्यात आली आहे.

पुरुष धुतल्या तांदळासारखे असतात का?

भारतीय इतिहासात चाणाक्य आणि त्याच्या अर्थशास्त्राचे खूपच नाव आहे. जरा त्याचे स्त्रियांबाबत विचार बघा :

स्त्रिया एकाशी बोलत असतात आणि दुसऱ्याकडे पाहात असतात आणि तिसऱ्याचे चिंतन करत असतात. या कोणा एकावर प्रेम करत नाही.

सांगायचा अर्थ हा की स्त्रीसारखी पापी आणि व्यभिचारी कोणी नसते. पण चाणाक्याला हे विचारायला नको होते का की पुरुष काय धुतल्या तांदळासारखे असतात का?

कामवासना तर मानवी प्रवृत्तीचे एक नैसर्गिक अंग आहे आणि मर्यादेचे उल्लंघन करण्याची प्रवृत्ती स्त्री आणि पुरुष दोघांनाही सामान प्रमाणात मिळते. परंतु धर्मशास्त्रात नेहमी व्यभिचारासाठी स्त्रीच्या चारित्र्यालाच दोषी मानले आहे. पुरुष आपले अवगुण सहज झाकू शकतो. समाजात त्याचे स्थान मजबूत असते, म्हणून तो निर्दोष असतो, उलट स्त्रीला नेहमीच शोषण सहन करावे लागते.

आपण शतकांपूर्वीची मानसिकता बदलवायला हवी. जर डोळे उघडून पाहिले तर शारीरिक दृष्टया वेगळे असूनही स्त्री आणि पुरुष निसर्गाच्या २ एकसारख्या रचना आहेत. दोघांनी मिळून आणि एका स्तरावर पुढे जाण्यातच समाजाची प्रगती शक्य आहे. स्त्री असो वा पुरुष दोघांनाही समान संधी व दर्जा देणे काळाची गरज आहे.

पेगासस घोटाळा : सर्वोच्च न्यायालयाने चौकशी समिती स्थापन केली

* नसीम अन्सारी कोचर

भारतातील पेगासस हेरगिरी प्रकरणाबाबत सर्वोच्च न्यायालयाने तज्ञ चौकशी समिती स्थापन केली आहे. सर्वोच्च न्यायालयाचे निवृत्त न्यायमूर्ती आर.व्ही. रवींद्रन यांना अध्यक्ष करण्यात आले आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की आजपर्यंत केंद्र सरकारने पेगासस स्पायवेअरचा वापर स्वीकारला किंवा नाकारला नाही. पेगासस विकत घेतला आणि वापरला की नाही हे सरकारने अद्याप स्पष्ट केलेले नाही. देशातील संशयितांचे फोन टॅप केले जाऊ शकतात आणि इंटरनेट-आधारित सेवांवर नजर ठेवली जाऊ शकते अशाच प्रक्रियेचा ती वारंवार न्यायालयासमोर उद्धृत करत आहे. केंद्र सरकारचे हे वर्तन पाहता सर्वोच्च न्यायालयानेही चौकशीचे आदेश दिले आहेत. यासोबतच सर्वसामान्य नागरिकांना याचा फटका बसण्याची शक्यताही सर्वोच्च न्यायालयाने व्यक्त केली आहे.

पेगासस हेरगिरी प्रकरणाच्या आरोपांची चौकशी करण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयाने स्थापन केलेल्या चौकशी समितीनंतरही अनेक प्रश्न अनुत्तरित आहेत. उदाहरणार्थ, सरकार नागरिकांची हेरगिरी करू शकते का? यासाठी कायदे आहेत का? हे कोणते इंटरसेप्शन आहे, जे सरकार परंपरेने आगाऊ करायचे म्हणत आहे?

खरेतर, बेकायदेशीर किंवा देशविरोधी कारवायांमध्ये गुंतल्याचा संशय असलेल्या अशा व्यक्ती किंवा गटांची इलेक्ट्रॉनिक उपकरणे रोखण्याची सरकारला कायदेशीर परवानगी आहे. यासाठी 10 एजन्सी अधिकृत आहेत.

आयटी कायदा, 2000 चे कलम 69 केंद्र किंवा राज्य सरकारला कोणत्याही संगणकावर किंवा मोबाइल डिव्हाइसवर व्युत्पन्न, संचयित, प्रसारित आणि वितरित संदेशांचे निरीक्षण, व्यत्यय आणि डिक्रिप्ट करण्याचा अधिकार देते. हे देशाचे सार्वभौमत्व, अखंडता, सुरक्षा, इतर देशांशी मैत्रीपूर्ण संबंध आणि सार्वजनिक सुव्यवस्थेसाठी आणि दखलपात्र गुन्हे रोखण्यासाठी केले जाते.

परवानगीशिवाय अडवू शकत नाही

आयटी कायद्यानुसार, इंटरसेप्शनसाठी एजन्सींना विहित प्रक्रियेनुसार परवानगी घ्यावी लागते. ही परवानगी केस-दर-केस आधारावर घेतली जाते, आधीपासून विस्तृत निरीक्षण करण्याची परवानगी नाही. केंद्रीय स्तरावर कॅबिनेट सचिव आणि राज्य स्तरावर मुख्य सचिवांच्या अध्यक्षतेखालील समिती ही परवानगी देते. परवानगी दोन महिन्यांसाठी आहे, परंतु आवश्यक असल्यास कालावधी वाढविला जाऊ शकतो, परंतु तो सहा महिन्यांपेक्षा जास्त नाही.

सरकार हेरगिरी करू शकत नाही

आयटी कायद्याची ही शक्ती केवळ रोखण्यासाठी आहे. एखाद्याविरुद्ध गुन्हा किंवा बेकायदेशीर कृत्यांचा संशय असल्यास, पूर्वपरवानगी घेऊन सरकारी तपास यंत्रणा त्याच्या माहितीच्या माध्यमांना रोखू शकतात. एखाद्याच्या फोनमध्ये स्पायवेअर टाकून सरकार स्पायवेअर करू शकत नाही. तर पेगासस हेरगिरीमध्ये लोकांच्या फोन आणि इतर उपकरणांमध्ये स्पायवेअर टाकल्याचा आरोप आहे.

एकाही नागरिकाच्या फोनमध्ये पेगासस स्पायवेअर टाकले नाही, असे केंद्र सरकार म्हणत असेल, तर मग तो कोणी केला हा नवा चिंतेचा विषय आहे. द गार्डियन, वॉशिंग्टन पोस्ट, द वायर, फ्रंटलाइन, रेडिओ फ्रान्स यांसारख्या 16 माध्यम संस्थांच्या पत्रकारांनी 50 हजारांच्या मोठ्या डेटा बेसच्या लीकची चौकशी केली होती. या प्रकरणात बडे नेते, केंद्रीय तपास यंत्रणांचे अधिकारी, अर्थसंबंधित अधिकारी, मंत्री, न्यायाधीश, वकील, पत्रकार यांचे मोबाईल हॅक करून हेरगिरीचे गंभीर आरोप आहेत. हे काम परकीय शक्तींकडून होत असेल, तर त्यामुळे राष्ट्रीय सुरक्षा आणि सार्वभौमत्वाला मोठा धोका निर्माण झाला आहे. अशा स्थितीत खुद्द केंद्र सरकारला फार काळजी वाटायला हवी होती, जी कधीच दिसली नाही. आयटी कायद्यानुसार अशी प्रकरणे सायबर दहशतवादाच्या गुन्ह्याच्या कक्षेत येतात. पण ज्या पद्धतीने मोदी सरकार सुरुवातीपासूनच हे संपूर्ण प्रकरण हलक्यात घेत आहे, त्यामुळे त्यांच्या हेतू आणि शब्दांवर शंका निर्माण होते.

पेगासस गैर-सरकारी एजन्सीला विकू शकत नाही : इस्रायल

पेगासस स्पायवेअर बनवणारी इस्रायलची कंपनी एनएसओ ही कंपनी कोणत्याही गैर-सरकारी एजन्सीला विकू शकत नाही, असे इस्रायलचे भारतातील राजदूत नाओर गिलोन यांनी स्पष्ट केले आहे. हे सॉफ्टवेअर फक्त देशाचे सरकारच विकत घेऊ शकते.

नाओरच्या मते, एनएसओ ही खाजगी इस्रायली कंपनी आहे. त्याला आणि त्याच्यासारख्या सर्व कंपन्यांना उत्पादन निर्यात करण्यासाठी परवाना घ्यावा लागतो. इस्रायल केवळ सरकारांना उत्पादने विकण्याचा हा परवाना देतो. ते अनिवार्य आहे. भारतात जे घडले आणि जे घडत आहे, ती भारताची अंतर्गत बाब आहे, असे नाओर यांचे म्हणणे आहे.

सरकारवर विरोधकांचे वर्चस्व आहे

विरोधक या मुद्द्यावर अनेक दिवसांपासून चर्चा आणि चौकशीची मागणी करत आहेत आणि पेगासस सॉफ्टवेअर सरकारने विकत घेतले होते का, याचे स्पष्टीकरण सरकारला मागितले आहे. पेगासस प्रकरणी सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानंतर पुन्हा एकदा काँग्रेस नेते राहुल गांधी यांनी पत्रकार परिषद घेऊन केंद्र सरकारवर निशाणा साधला आहे. त्याचा डेटा कोणाकडे गेला ते सांगावे, असा सवाल राहुल यांनी केंद्र सरकारला विचारला.

गेल्या संसदेच्या अधिवेशनातही काँग्रेसने हा मुद्दा उपस्थित केला होता हे लक्षात घेण्यासारखे आहे. तो कोणी विकत घेतला, कोणाचे फोन टॅप केले आणि कोणावर वापरले, अशी विचारणा त्यांनी केली. त्याचा डेटा पंतप्रधान आणि गृहमंत्र्यांना मिळत होता का?

राहुल म्हणाले, ‘सरकारने नक्कीच काहीतरी चुकीचे केले आहे, अन्यथा सरकारने या प्रश्नांची उत्तरे द्यावीत. जर तुम्ही उत्तर देत नसाल तर याचा अर्थ काहीतरी लपवले जात आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने पेगासस प्रकरणाची दखल घेतल्याचा आम्हाला आनंद आहे.

राहुल म्हणाले, ‘सरकारने नक्कीच काहीतरी चुकीचे केले आहे, अन्यथा सरकारने या प्रश्नांची उत्तरे द्यावीत. जर तुम्ही उत्तर देत नसाल तर याचा अर्थ काहीतरी लपवले जात आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने पेगासस प्रकरणाची दखल घेतल्याचा आम्हाला आनंद आहे. आता सत्य बाहेर येईल अशी आशा आहे. आम्ही हा मुद्दा पुन्हा संसदेत मांडू. यावर संसदेत चर्चा व्हावी यासाठी आमचा प्रयत्न असेल.

समितीसाठी रस्ता खडतर आहे

पेगासस प्रकरणी समिती स्थापन झाल्यानंतर आठ आठवड्यांनंतर या प्रकरणाची सर्वोच्च न्यायालयात पुन्हा सुनावणी होणार आहे. ही समिती आठ आठवड्यात आपला अंतरिम अहवाल सर्वोच्च न्यायालयात सादर करणार आहे.

समितीसमोरील तपासादरम्यान केंद्र किंवा राज्य सरकारने पेगासस सॉफ्टवेअर वापरले की नाही, हा सर्वात महत्त्वाचा प्रश्न असेल.

सरकार या विषयावर संसदेत किंवा सर्वोच्च न्यायालयात स्पष्ट उत्तर द्यायला तयार नाही. त्यामुळे समितीला सरकारकडून ही स्पष्ट माहिती कशी मिळणार? चौकशी समितीला केवळ जबाब नोंदवण्याचा आणि अहवाल देण्याचा अधिकार आहे.

विशेषत: 2014 मध्ये नरेंद्र मोदी पंतप्रधान झाल्यानंतर इस्रायलचे भारताशी अतिशय जवळचे संबंध आहेत हे लक्षात घेण्यासारखे आहे. इस्रायलने भारतीय पोलीस आणि सुरक्षा दलालांना प्रशिक्षणही दिले आहे. यासोबतच दोन्ही देश गुप्तचर माहितीही शेअर करतात. भारत हा इस्रायलच्या संरक्षण तंत्रज्ञानाचाही मोठा खरेदीदार आहे. तेथील संरक्षण कंपन्याही भारतात उत्पादन करत आहेत. भारतातील सुरक्षा व्यवस्थेत इस्रायलचे तंत्रज्ञान वापरले जाते, त्यामुळे या तंत्रज्ञानाचा काही भाग देशातही वापरला जाण्याची शक्यता आहे. मात्र सर्वोच्च न्यायालयाने स्थापन केलेल्या चौकशी समितीला सरकार, गुप्तचर संस्था आणि गृह मंत्रालय सहकार्य करणार का आणि राष्ट्रीय सुरक्षेचा प्रश्न निर्माण झाल्याचा हवाला देऊन ही माहिती कितपत पुरवली जाईल किंवा माहिती लपवली जाईल, हा प्रश्न आहे.

सुप्रीम कोर्टाने स्थापन केलेल्या चौकशी समितीला अंतिम अहवाल सादर करण्यासाठी कोणतीही निश्चित मुदत देण्यात आलेली नाही, आठ आठवड्यांत सुनावणी होणार असून इतक्या लवकर कोणत्याही निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे समितीला शक्य होणार नाही. बऱ्याच दिवसांनी दीर्घ आणि सर्वसमावेशक अहवाल आला तर ही बाब निरर्थक ठरेल.

मागील समित्यांची उदाहरणे

उल्लेखनीय आहे की, सर्वोच्च न्यायालयाने वेळोवेळी गंभीर प्रकरणांच्या चौकशीसाठी अनेक समित्या स्थापन केल्या आहेत, परंतु त्या कोणत्याही निकालापर्यंत पोहोचू शकल्या नाहीत. ज्या काही समित्यांनी आपले अहवाल व शिफारशी दिल्या, त्या शिफारशी कधीच लागू झाल्या नाहीत.

सीबीआय संचालक वादाच्या वेळी सर्वोच्च न्यायालयाच्या न्यायालयीन प्रक्रियेवर प्रश्न उपस्थित करण्यात आले होते हे लक्षात येईल. तत्कालीन सरन्यायाधीश रंजन गोगोई यांनी न्यायव्यवस्था धोक्यात आणण्याच्या गुन्हेगारी कटाची चौकशी करण्यासाठी माजी न्यायाधीश पटनायक समितीची स्थापना केली होती, जी आजपर्यंत कोणत्याही तर्कसंगत निष्कर्षापर्यंत पोहोचलेली नाही.

कृषी कायद्याबाबत सर्वोच्च न्यायालयाचा अहवाल अद्याप सार्वजनिक करण्यात आलेला नाही. आंध्र प्रदेशात बलात्काराच्या आरोपीचा पोलीस चकमकीत मृत्यू झाल्याच्या प्रकरणात सर्वोच्च न्यायालयाच्या चौकशी समितीचा कार्यकाळ अनेकवेळा वाढवण्यात आला आहे. या पार्श्‍वभूमीवर पेगासस चौकशी समितीकडून अर्थपूर्ण निष्कर्ष काढण्याची अपेक्षा कशी करता येईल?

इतर देशांमध्येही तपास सुरू आहे

हे लक्षात घेण्याजोगे आहे की पेगासस आणि इतर हेरगिरी सॉफ्टवेअरशी संबंधित तपास मेक्सिको, फ्रान्स आणि इस्रायलमध्येच सुरू आहेत, परंतु तेथेही या तपासातून कोणतेही ठोस परिणाम मिळालेले नाहीत. खरं तर, गुप्तचर सॉफ्टवेअरचा तपास खूप गुंतागुंतीचा आहे. यामध्ये सरकारी एजन्सीने सॉफ्टवेअर विकत घेतल्याचे आणि त्याचा सर्वसामान्य नागरिकांच्या विरोधात विनाकारण वापर झाल्याचे तपासकर्त्यांना सिद्ध करावे लागणार आहे. यामध्ये अनेक आव्हाने आहेत.

मेक्सिकोमध्ये प्रकरण रखडले

पेगासस तपास पहिल्यांदा मेक्सिकोमध्ये 2016 मध्ये सुरू झाला. तेथे, यासाठी सुमारे $160 दशलक्ष खर्च केले गेले आहेत, परंतु देशात किती हेरगिरी झाली आणि त्यासाठी किती पैसा खर्च झाला हे स्पष्ट नाही. 4 वर्षांच्या तपासानंतरही ना कोणाला अटक झाली ना कोणी पद गमावले. या संदर्भात मेक्सिकोला इस्रायलकडून तपासात कोणतेही सहकार्य मिळाले नाही. मेक्सिकोचा तपास दिशाहीन ठरला आणि गेल्या 4 वर्षांत काहीही साध्य होऊ शकले नाही.

तज्ज्ञांचे म्हणणे आहे की, इस्रायल कोणत्याही तपासात सहकार्य करणार नाही. ना भारतात सुरू झालेल्या तपासात ना अन्य देशात सुरू असलेल्या तपासात. इस्रायलने 1980 च्या दशकात इराण-कॉन्ट्रा घोटाळ्याच्या तपासात अमेरिकेला त्याच्या इतिहासात एकदाच सहकार्य केले आहे. याशिवाय तो कधीही परदेशी तपासात अडकला नाही.

फ्रान्सही पिछाडीवर असल्याचे सिद्ध झाले

फ्रान्समध्ये, इमॅन्युएल मॅक्रॉन सरकारच्या 5 मंत्र्यांशिवाय, अनेक पत्रकार आणि मानवाधिकार कार्यकर्त्यांनाही पेगासस सॉफ्टवेअरद्वारे लक्ष्य करण्यात आले. त्याच्या फोनमध्ये पेगासस सापडल्याचे समोर आल्यानंतर इस्रायल आणि फ्रान्समध्ये राजनैतिक पेच निर्माण झाला होता. फ्रान्समधील मीडियापार या शोध पत्रकारिता संस्थेचे संस्थापक एडवी प्लॅनेल आणि त्यांचे सहकारी पत्रकार लेनाग ब्रेडाऊ यांची नावेही पेगाससने लक्ष्य केली होती. त्याच्या तक्रारीवरून फ्रान्समध्ये पेगासस हेरगिरीचा फौजदारी तपास सुरू झाला. भारतासोबतच्या राफेल विमान करारात कथित भ्रष्टाचाराचा मुद्दा मीडियापारने उपस्थित केला होता, हे विशेष. फ्रान्समध्ये तपास सुरू झाला आहे, मात्र आतापर्यंत एजन्सी कोणत्या थराला पोफ्रान्सचे राष्ट्राध्यक्ष इमॅन्युएल मॅक्रॉन यांच्या एका उच्च सल्लागाराने पेगाससबाबत इस्रायल सरकारच्या राष्ट्रीय सुरक्षा सल्लागाराशी गुप्त चर्चा केल्याचे बोलले जात आहे. त्यानंतर फ्रान्स आणि इस्रायलमध्ये एक करार झाला असून, इस्रायलमध्ये बनवलेल्या स्पाय सॉफ्टवेअरद्वारे फ्रान्सचे मोबाइल नंबर टार्गेट केले जाणार नाहीत, असा निर्णय घेण्यात आला आहे.

मात्र, ही बाब समोर आल्यानंतर विरोधक सरकारवर हल्लाबोल करत आहेत. पाळत ठेवण्याची समस्या सोडवण्याऐवजी फ्रान्सचे राष्ट्राध्यक्ष इस्रायल सरकारशी तडजोड करत असल्याचा आरोप विरोधकांनी केला आहे. तर फ्रान्सच्या लोकांना इस्रायलची हमी हवी आहे की NSO प्रणाली फ्रेंच क्रमांकांविरुद्ध वापरली जाणार नाही. मात्र इस्रायल अशी कोणतीही हमी देण्यास तयार नाही. त्यांचा सरकारशी कोणता गुप्त करार आहे आणि कोणासाठी आहे, हे अद्याप जनतेसमोर आलेले नाही. याची माहिती तेथील नागरिकांना नाही. दुसरीकडे, फ्रेंच सरकार इस्रायलसोबत काही गुप्त करारांमध्ये गुंतले असल्याचे कळते.

घर आणि महिला काम

* प्रतिनिधी

वर्क फ्रॉम होम कल्चरने पहिल्या कुटुंबातील मुले आणि वृद्ध लोकांना पाहण्यासाठी चांगले करिअर असूनही नोकरी सोडलेल्या महिलांसाठी नवीन दरवाजे उघडले आहेत. जॉब्स फोरर पोर्टलच्या एका अहवालानुसार, 300 मोठ्या कंपन्यांनी अशा गुणवंत शिक्षित आणि हुशार महिलांना संधी देण्यास सुरुवात केली आहे ज्यांना आधीच चांगले प्रशिक्षण मिळालेले आहे आणि पुरुषांपेक्षा त्यांना सामोरे जाणे सोपे आहे.

या महिलांना आधीच घर सांभाळत बाहेर काम करण्याची दुहेरी सवय असते आणि त्या पुरुषांइतक्या आळशी नसतात आणि क्रिकेटच्या सामन्यांसाठी टीव्हीसमोर बसतात. ज्यांच्याकडे चांगली क्षमता आहे, ते सोप ऑपेरा प्रकारच्या सास बहू मालिकांच्या वर्तुळातही राहत नाहीत. आजच्या सुशिक्षित तरुणींना त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाची जास्त काळजी असते.

जर आजही तंत्रज्ञानाने महिलांना घरातील स्वयंपाकघर आणि अंथरुणातून मुक्त केले नाही, तर घरातून काम केल्याने त्यांच्या आयुष्यात नक्कीच क्रांती होईल आणि अनेक वर्षांची मेहनत व्यर्थ जाणार नाही.

अशा महिलांनी धर्माच्या वर्तुळात अडकणार नाही याची काळजी घेतली पाहिजे. आजकाल, कोविडच्या काळात, पांड्यांच्या अत्याचारावर प्रवचन देऊ लागले, ऑनलाइन देणगी देऊ लागले, ऑनलाइन दांभिक कारवायांची मालिका सुरू केली. पुरुषांसाठी धर्म आवश्यक आहे कारण त्याच्या मदतीने ते जातिव्यवस्था मागे ठेवतात. हिंदू राजकारण करून राजकारण करतात, खेळतात………आणि……………… नोकऱ्या मिळाल्यानंतर घरी बसून महिला या भोंदूगिरीपासून वाचू शकतील आणि स्वत:चे पैसेही वाचवू शकतील. आज मुले कमी असली तरी दुहेरी उत्पन्न खूप महत्वाचे आहे. आज प्रत्येक महिलेला कोविडच्या अचानक हल्ल्यासाठी तयार राहावे लागेल. आज वैद्यकिय उपचारांचा भारही वाढत आहे कारण सरकारने वैद्यकीय सुविधा पूर्णपणे काढून घेतल्या आहेत. महिलांचे अतिरिक्त उत्पन्न त्यांच्यासाठी खूप महत्वाचे आहे.

घरातून काम करणे हे एक प्रकारे महिलांसाठी राखीव ठेवावे आणि प्रत्येक सरकारी व निमसरकारी कंपनीत आरक्षण दिले पाहिजे. गरज भासल्यास कायदा करा. महिलांनी डेटा कनेक्‍शन घेतले, मोबाईल घेतला, लॅपटॉप घेतला, तर त्यांना मुद्रांक शुल्काप्रमाणेच करातही सवलत दिली जावी, यामुळे आज महिलांच्या हातात अनेक मालमत्ता येऊ लागल्या आहेत.

अनलिमिटेड कहानियां-आर्टिकल पढ़ने के लिएसब्सक्राइब करें