बनवा घर हवेशीर

* गरिमा

सुंदर आणि मोठ्या घराचे स्वप्न प्रत्येकालाच असते. पण मोठ मोठ्या शहरांत अशा घरांचे स्वप्न मात्र पूर्ण होणे कठीण आहे. लहान घरात राहण्यावाचून काही पर्यायच नसतो. पण जर काही टीप्स आणि सजावटीच्या प्रकारांवर लक्ष दिले तर लहान घरात राहूनही मोठ्या आणि हवेशीर घरात राहण्याचा अनुभव घेऊ शकाल.

घर ठेवा व्यवस्थित : तुम्ही तुमचे घर जितके व्यवस्थित आणि स्वच्छ ठेवाल, तितकी खोलीत जास्त जागा दिसेल. सर्व सामान कोपऱ्या कोपऱ्याने ठेवून, निरूपयोगी सामान काढून टाकले तर भरपूर जागा रिकामी होऊ शकते.

पांढऱ्या आणि फिकट रंगाचा वापर करा : गडद रंग मोठ्या जागेचा प्रभाव कमी करतात. म्हणूनच घराच्या भिंतीना पांढरा रंग द्या. फर्निचरदेखील फिकट रंगाचे निवडा. जर भिंतीवरील पांढरा रंग आवडत नसेल तर फिकट हिरवा, गुलाबी, निळा, पिवळा इत्यादी रंगांची निवड करा. एकच रंग लावा. मग बघा खोली किती मोठी दिसते.

घरातील दिवे योग्य निवडा : घरात अधिकाधिक प्रकाश येऊ द्या. कारण घरातील प्रकाश घर उजळलेले आणि मोठे दाखवण्यासाठी मदत करते. आपल्या घरात रंगांचा प्रभाव दाखवण्यासाठी मदत करते. लॅम्पस लावू शकता. यामुळे घर आकर्षक दिसेल.

मल्टिपर्पज फर्निचरचा वापर करा : असं फर्निचर विकत घ्या, जे बहुउद्देशीय असेल. अशाप्रकारचे फर्निचर तुमच्या खोलीत व्यवस्थित दिसेल आणि जागाही जास्त दिसेल. उदाहरणार्थ, स्वयंपाक घरात अशा बहुउद्देशीय मेजचा वापर करू शकता. ज्यात बरेचसे रकाने असतील. यात स्वयंपाकघरातील सामानासह, दुसऱ्या महत्त्वाच्या गोष्टी ठेवू शकता. म्हणजे सामान अधिक जागा व्यापून घेणार नाही.

घरात आरशांचा उपयोग करा : आरशाच्या वापराने तुम्ही खोलीला मोठे असण्याचा आभास देऊ शकता. फोकल पॉईंटचा उपयोग करून आरसा अशा ठिकाणी बसवा ज्यामुळे घराची खोली अधिक दिसेल. घराच्या खिडकी समोरील भिंतीवर आरसा लावा. प्रकाशाच्या  प्रतिबिंबामुळे तुमच्या खोलीचे क्षेत्र मोठे  दिसेल.

स्ट्राइप्सचा वापर करा : घराच्या डेकोरेशनमध्ये काही फेरबदल करून घराचे रूप बदलू शकता. उदाहरणार्थ, स्ट्राइप्स कारपेटमुळे खोली लांब असल्याचा आभास होतो. अशाप्रकारे घराचे पडदेदेखील स्ट्राइप्स डिझाइनचे निवडून घर मोठे दाखवू शकता.

मार्गांना ब्लॉक करू नका : घरातील छोटे प्रवेशमार्ग, लॉबी किंवा हॉलमध्ये अरूंद कॉन्सोल टेबलचा वापर केल्यास घराचे प्रवेश स्थान मोठे असल्याचा आभास होतो. मार्गांना ब्लॉक करू नका किंवा प्रवेश इतके अरूंद करू नका की लोकांना तेथून ये-जा करण्यासाठी त्रास होईल. जितक्या दूरून तुमचे डोळे खोलीला पाहू शकतात, खोली तितकीच मोठी असल्याचे तुम्हाला जाणवेल.

पाळीव प्राणी ठेवतात व्यसनमुक्त आणि तणावमुक्त

* मेनका गांधी

मुंबईच्या एका व्यसनमुक्ति केंद्राला पाहून समजून येतं की तिथे समाजातील कोणत्या वर्गाचे लोक येतात. इथे श्रीमंत लोकांच्या तरुण मुलांची संख्या अधिक आहे, ज्यांच्याजवळ पैसा तर खूप आहे, परंतु आपल्या मुलांकडे लक्ष द्यायला अजिबात वेळ नसतो. ठरलेल्या रूटीननुसार ही मुलं महिन्यातून दोनदा परदेशात फिरायला जातात, खातातपितात, सिनेमे बघतात.

या व्यसनमुक्ति केंद्राला पाहून असं वाटतं की इथे अशा प्रकारची प्रकरणं वारंवार येत असणार. मी व्यसनाच्या आहारी गेलेल्या एका अशा तरुणाला ओळखते, जो या केंद्रात तिसऱ्यांदा आलाय. इथे येणाऱ्या लोकांच्या दु:खाचं कारण म्हणजे त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केलं जाणं, लहानपणी त्यांच्यासोबत वाईट वर्तण होणं वा पैशाच्या बळावर वाया जाणं अशा अनेक गोष्टी आहेत. याचं कारण म्हणजे अनेकदा मानसिक आरोग्य मेंदूमध्ये फिरणाऱ्या रसायनांच्या गडबडीमुळे बिघडत जातं.

पाळीव प्राणी होऊ शकतात सहाय्यक : अलीकडे अशाप्रकारचे प्रयोग करून पाहिले जात आहेत की कुत्रे या तरुणांना बरे होण्यात मदत करू शकतात का? जे या व्यसनमुक्ति केंद्रात उपचार करून घेत आहेत.

या शोधाच्या संशोधक लिंडसे एल्सवर्थ या वॉशिंग्टन स्टेट महाविद्यालयात संशोधनाच्या विद्यार्थी आहेत. या स्पोकन ह्यूमन सोसायटीतून एक्सेल्सिअर यूथ सेंटरमध्ये कुत्रे घेऊन आल्या. या सेंटरमध्ये उपचार करवून घेणारे सर्व तरुण होते. एक्सलसिअरच्या दररोजच्या मनोरंजनाच्या वेळी इथल्या काही तरुणांनी व्हिडिओ गेम्सपासून ते बास्केटबॉल खेळून आपला वेळ व्यतीत केला. काही तरुणांनी कुत्र्याची स्वच्छता केली, त्यांना जेवण भरवून व त्यांच्यासोबत खेळून आपला वेळ व्यतीत केला. अशाप्रकारच्या क्रिया सुरू करण्यापूर्वी आणि समाप्त केल्यानंतर तरुणांचं एका प्रक्रियेद्वारे मूल्यांकन केलं जातं. यामध्ये मानसोपचार तज्ज्ञ १ ते ५ पर्यंतच्या स्केलवर तरुणांच्या ६० प्रतिक्रियांचं मुल्यांकन करतात आणि त्यांच्या भावनांना समजण्याचा प्रयत्न करतात.

ज्या तरुणांनी कुत्र्यांसोबत वेळ व्यतीत केला होता, त्यांनी आपल्यामध्ये आनंद, सतर्कता आणि शांतीचा छानसा अनुभव केला. आपल्या भावना व्यक्त करण्यासाठी या तरुणांनी ‘उत्साहित,’ ‘उर्जावान’, ‘आनंदी’सारख्या शब्दांचा वापर केला. त्यापैकी काही तरुण जे एखादा अपघात वा धक्क्यानंतरच्या तणावातून जात होते, त्यांच्यामध्ये बऱ्याचशा सुधारणा पहायला मिळाल्या.

संशोधकांच्या मते कुत्र्यांची सोबत ही साधारणत : ओपिऑइड्स, सायकोअॅक्टीव्ह रसायनांचा प्रवाह मेंदूत वाढवतो, ज्यामध्ये रुग्णांना वेदनेपासून दिलासा मिळण्याबरोबरच त्याला समाधानाचीदेखील जाणीव देतं. शेवटी लोक व्यसन का करतात? वारंवार व्यसन करणाऱ्यांमध्ये काही काळानंतर एकटेपणा असा काही वाढत जातो की ते आत्महत्या करण्यापर्यंत निर्णय घेतात. अशावेळी कुत्र्यांसोबत वेळ घालवल्याने नकारात्मक विचार कमी येतात आणि मूडदेखील चांगला राहतो. एकूणच तणाव कमी होतो.

वागणुकीत सुधारणा : व्यवहारिक अडचणीतून जाणाऱ्या एका तरुणाने कुत्र्यासोबत वेळ घालविण्याचा परिणाम संशोधक सांगतात की कुत्र्यासोबतच्या पहिल्या दोन मुलाखतीमध्ये तरुण आपल्या वागणुकीवर नियंत्रण ठेवायला शिकला कारण कुत्रे आपली विचित्र वागणूक पाहून घाबरू नयेत. त्याच्या बोलण्याच्या पद्धतीत आणि आवाजात बदल झाला. तो पूर्वीपेक्षा अधिक सचेत झाला आणि आपल्या प्रतिक्रियांवर लक्ष देऊ लागला. कुत्र्यांसोबत काही सेशन केल्यानंतर तरुणाचा सुधार केंद्रातील कर्मचाऱ्यांप्रति वागणूकीत सकारात्मक बदल झाला.

ऐल्सवर्थ सांगते, ‘‘मला हे पाहून खूपच आश्चर्य वाटलं की मुलं कुत्र्यांसोबत वेळ घालवताना खूपच शांत होती. त्यांची उग्र वागणूक कमी होत होती. त्यांच्या वागणुकीतील बदल दिवस व रात्र याप्रमाणे स्पष्ट होता.’’

उपचाराचा स्वस्त पर्याय : जर हा शोध गंभीरतेने समजून घेतला तर नशामुक्ति केंद्रावर करण्यात येणाऱ्या पारंपरिक उपचाराच्या तुलनेत ही पद्धत सुगम आणि स्वस्तदेखील आहे.

केवळ कुत्रेच नाही तर कैंट फॅसियर्स संस्थेनुसार लोकांमध्ये ऑपिआइड्सचा स्त्राव फेलाइंस म्हणजेच टायगर,

या व्यसनमुक्ति केंद्राच्या प्रबंधकानुसार, विज्ञान वा वैज्ञानिक प्रयोगावर आधारीत कार्यक्रमांना अशा प्रकारच्या केंद्रांमध्ये नियमितरित्या लागू करायला हवं. माणसांना चांगल्या फीलिंगची जाणीव करून देणारं रसायन डोपामाइन नैसर्गिकरित्या मेंदूत आढळतं. या तरुणांच्या मेंदूतदेखील हे रसायन कुत्र्यांसोबत वेळ घालविल्यानंतर रिलिज झालं. कुत्र्यांचा वापर करण्यासारखे नैसर्गिक उपाय मेंदूत अशा रसायनांच्या क्रियाप्रतिक्रियांना सुचारू रूपाने संचालित करू शकतात.

प्रयोग सुरू आहे : संशोधकांच्या मते शेल्टरमध्ये राहणारे कुत्रे घरातल्या कुत्र्यांपेक्षा अधिक प्रतिक्रियाशील असतात. विज्ञान जिथे प्राण्यांना या तरुणांवर पडणाऱ्या प्रभावाची तपासणी करतंय; तिथे कॅरेन हॉकिंस अमेरिकेच्या ‘मे’ शहरात एक हिलिंग फॉर्म चालवत आहेत जिथे अशी मुलं आणि प्राणी येतात, ज्यांना उपचाराची गरज असते.

कॅरेन नुसार, ‘‘माझ्याकडे येणारी काही मुलं अशी आहेत, ज्यांचं पालनपोषण एक तर कमी झालंय वा झालंच नाहीए. माझ्या देखरेखीबरोबर जंगली वातावरण त्यांना ही जाणीव करून देतं की त्यांची देखभाल वा पालनपोषण कसं असायला हवं. मी अशा मुलांच्या वागणुकीत नरमपणा येताना बघितलाय, जे अगोदर खूपच रागीट, क्रूर आणि दुराचारी स्वभावाचे होते. यांपैकी अधिक तरुण होते. त्यांच्यामध्ये विश्वास ठेवण्याची भावना आली, ते हळूहळू आपल्या गोष्टी प्राण्यांशी शेअर करू लागले आणि नंतर प्राण्यांसोबतदेखील त्यांचं नातं अधिक दृढ होऊ लागलं.’’

साउथ कोरियाच्या एका मानसोपचार तज्ज्ञाला आढळलं की त्यांच्या देशात १० ते १९ वयोगटातील १० टक्के मुलांना इंटरनेटचा वापर करण्याची वाईट सवय लागली आहे. मुलं रात्रभर जागून पोर्न व्हिडिओ पाहतात, ऑनलाइन गेम्स खेळतात इत्यादी. इथल्या नविन स्थापित केंद्रांनी या तरुणांची व्यसनं सोडविण्यासाठी एक विचित्र उपाय शोधला. घोडा थेरपिस्टचं मानतं होते की घोडेस्वारी थेरेपी खूपच सहायय्क ठरते. जेव्हा सर्व उपाय असफल होतात. माणूस आणि प्राण्यांमध्ये बनलेलं नातं भावनात्मक समस्येतून सुटण्याचा उत्तम उपाय आहे.

माणूस या ग्रहावर एकटा राहू शकतो का? नाही. माणसांचं प्राण्यांसोबत उत्तम नातं असणंच त्यांच्या भावनांना नियंत्रणात ठेवण्याचा मूळ सिद्धांत आहे. जेव्हा आपण नातं संपवतो तेव्हा त्याच्यासोबत आनंद मिळविण्याचे अनेक मानसिक मार्गदेखील बंद होतात.

ज्याप्रकारे हिरवळ, हिरवीगार झाडंझुडपं आपल्याला आनंद देतात. पाऊस, फुलपाखरं आणि सूर्य आपल्याला आनंद देतात, त्याच प्रकारे सर्वात महत्त्वाचं म्हणजे आपल्या मुलांना आनंद देणं आणि त्यांना एक परिपक्व व परीपूर्ण माणूस बनवण्यासाठी प्रत्येक कुटुंबात एक पाळीव प्राणी असणं गरजेचं आहे.

तुम्ही डेमीसेक्शुअल तर नाही ना?

* पूनम अहमद

तुम्ही आतापर्यंत सेक्शुआलिटी संबंधी अनेक शब्द ऐकले असतील जसे बायसेक्शुअल, पॅनसेक्शुअल, पॉलिसेक्शुअल, असेक्शुअल, सेपोसेक्शुअल आणि इतर अनेक शब्द. पण आता सेक्शुआलिटी संबंधी एक नवा शब्द नव्या रूपात समोर आला आहे, तो म्हणजे डेमीसेक्शुअल. असे लोक जे असेक्शुआलिटीच्या सीमारेषेवर असू शकतात, पण पूर्णत: अलैंगिक नाही. जर तुम्ही कोणाकडे सेक्शुअली आकर्षित होण्यापूर्वी चांगले मित्र बनू इच्छिता तर तुम्ही निश्चितपणे डेमीसेक्शुअल आहात.

सेक्शुआलिटीची ओळख

तुम्ही डेमीसेक्शुअल आहात की नाही हे अनेक प्रकारांनी ओळखता येते. सर्वात मुख्य म्हणजे, जोपर्यंत तुम्ही कोणाशी भावनात्मक पातळीवर एकरूप होत नाही तुम्हाला सेक्शुअल फिलिंग्स जाणवत नाहीत. तुमच्यासाठी भावना महत्त्वाच्या आहेत.

तुम्ही सेक्शुअल व्यक्ती नाही यात काही वाईट मुळीच नाही. सेक्सच्या मागे लागण्यापेक्षा तुम्हाला प्रत्यक्ष, वास्तविक बातचीत करणे अधिक रुचते. जर तुम्ही कोणासोबत रिलेशनशिपमध्ये आहात आणि त्याच्याशी इमोशनली जोडले गेले आहात तरच तुम्ही तुमच्या जोडीदाराकडे सेक्शुअली आकर्षित होता.

ज्याला तुम्ही पसंत करता त्याला भेटल्यावर तुम्ही त्याच्या लुक्सवर प्रभावित न होता त्याच्या व्यक्तित्वावर प्रभावित होता. त्यामुळे दुसऱ्या कोणत्याही गोष्टीआधी तुमची त्याच्याशी मैत्री होईल. तुम्हाला कोणालाही भेटल्यावर सेक्शुअल होणे किंवा फ्लर्टींग करणे पसंत नसते. जर एखाद्या व्यक्तिने आपल्या व्यक्तित्वाने तुम्हाला प्रभावित केले असेल तर तुम्ही प्रथम मैत्रीचा हात पुढे कराल. काही तास, आठवडे, महिन्यातच डेटिंग करायचा विचारही तुम्ही करू शकत नाही.

आकर्षणाचे प्रकार

आकर्षण २ प्रकारचे असते – प्रायमरी आणि सेकंडरी. प्रायमरी आकर्षणात तुम्ही एखाद्याच्या लुक्सवर प्रभावित होता आणि सेकंडरी आकर्षणात तुम्ही एखाद्याच्या व्यक्तित्वावर प्रभावित होता. जर तुम्ही डेमीसेक्शुअल असाल तर निश्चितच तुम्ही सेंकडरी पर्सनॅलिटी टाइपमध्ये फिट बसता. पण याचा अर्थ असाही नाही की तुम्हाला कोणाचे आकर्षणच वाटत नाही.

जेव्हा तुमच्या मनात कोणाविषयीतरी फिलिंग्स निर्माण होत असतील, खासकरून सेक्शुअल फिलिंग्स, तेव्हा तुम्ही द्विधा मन:स्थितीत सापडता, कारण तुम्ही तितके सेक्शुअल नसता. तुम्हाला समजत नाही की या फिलिंग्सवर कसे रिअक्ट व्हावे किंवा त्या व्यक्तिशी कशाप्रकारे शारीरिक संबंध प्रस्थापित करावे. एकदा का तुम्ही भीती आणि द्विधा मन:स्थितीतून बाहेर पडलात की तुम्ही फक्त आपल्या जोडीदारासोबतच सेक्स करण्याची इच्छा बाळगाल आणखी कुणासोबतही नाही. तुम्ही फार भावुक असल्याने मनमोकळया सेक्ससाठी त्या व्यक्तिला सांगा की तुम्ही त्यांच्यावर किती प्रेम करता, यामुळे तुम्हा दोघांसाठी सेक्स खूप कंफर्टेबल होईल.

लोकांचा तुमच्याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन

तुम्ही सेक्स या विषयावर जास्त विचार करत नसल्याने लोकांना वाटते की तुम्ही लग्नासाठी थांबले आहात. ते तुम्हाला घमेंडी आणि बुरसटलेल्या विचारांचेही समजू शकतात. पण यामुळे तुम्ही विचलित होऊ नका. जसे आहात तसेच राहा. तुम्ही कुठलाही स्विच जसा ऑन आणि ऑफ करता येतो तसे कोणाशीही सेक्स करू शकत नाही. लोकांना तुमच्या मनोभावाचे स्पष्टीकरण देण्याची काहीच गरज नाही. तुम्हाला तुमच्या अवतीभोवती असलेल्या हायली सेक्शुअल लोकांसोबतही काहीच प्रॉब्लेम नसतो. फक्त तुम्ही स्वत: यापासून दूर राहू इच्छिता, कारण तुम्ही तसे नाही आहात.

डेमीसेक्शुअल असण्याचा असा अर्थ नाही की तुम्हाला सेक्स आवडत नाही. तुम्हाला सेक्स आवडते, सर्वांना सेक्स आवडते. फक्त तुम्ही त्याच व्यक्तिसोबत सेक्स करू इच्छिता, ज्याच्याशी तुम्ही भावनात्मकरित्या जोडले गेले आहात. जेव्हा तुमच्या आयुष्यात ती योग्य व्यक्ती येते, तुम्ही सेक्शुअली त्या व्यक्तिशी जोडले जाता. बातचीत आणि बॉण्डिंग दोन्ही तुमच्यासाठी अधिक महत्त्वाचे असते.

तुम्ही डेमीसेक्शुअल असाल तर त्यात काही चुकीचे आहे असा विचार करू नका. तुम्ही भावुक आहात. मन जुळल्याशिवाय तनाचे मिलन जर शक्य नसेल तर त्यात वावगे काय आहे. आणि एकदा मन जुळल्यावर तर तुम्ही मोकळेपणाने जगताच. हे चांगलेच आहे. तेव्हा आपल्या पसंतीची व्यक्ती भेटल्यावर जीवनाचा आनंद घ्या, प्रसन्न राहा.

स्त्रीसंरक्षण ते स्वसंरक्षण एक नवं वळण

* गरिमा पंकज

३१ डिसेंबर, २०१६ रोजी रात्री बंगळुरू शहरात महिलांसोबत झालेल्या सामूहिक छेडछाडीच्या घटनेने संपूर्ण देशाला मान खाली घालायला लावली. ही घटना महात्मा गांधी रोड आणि बिग्रेड रोल परिसरात घडली, जिथे नववर्षाचा आनंद साजरा करण्यासाठी दरवर्षीप्रमाणे हजारोंची गर्दी जमायची. रात्री जवळपास १२ वाजता हॅप्पी न्यू इयरच्या गडबडगोंधळात अचानक अंदाधुंदी माजली. आपले बूट-चपला सोडून अनेक मुली आपली अब्रू वाचवत रस्त्यावर धावताना पळताना दिसल्या, ज्यांच्यासोबत येथे जवळपास अर्धा तास सामूहिक छेडछाड, जोरजबरदस्ती, अश्लील शेरेबाजी करण्याचा आणि त्यांचे कपडे फाडण्याचा प्रयत्न केला गेला. आश्चर्याची बाब ही आहे की घटनाप्रसंगी १५०० पोलीस कर्मचारी ड्यूटीवर होते.

काही तासांनीच (१ जानेवारी, २०१७) अंदाजे अडीच वाजता, बंगळुरूच्या कम्मानहल्ली रोडवर पुन्हा एकद छेडछाडीचं प्रकरण समोर आलं. येथे बाइकवर बसलेल्या २ तरुणांनी एका तरुणीसोबत गैरवर्तणूक केली, ज्याचं सीसीटीव्ही फुटेज समोर आल्याने संपूर्ण देशात हल्लकल्लोळ माजला. फुटेजनुसार बाइकवरील दोन तरुण एकाकी रस्त्यावर मुलीचा मार्ग रोकताना दिसून आले, एका व्यक्तिने बाइकवरून उतरून त्या तरुणीला चुकीच्या पद्धतीने स्पर्श करण्याचा प्रयत्न केला. तिला बाइककडे ओढून नेत तिचे कपडे फाडण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तरीही मुलीवर नियंत्रण साधता येत नाही पाहून अखेरीस तिला रस्त्यावर फेकून दोघे बाइकवरून पसार झाले. लक्षात घेण्यासारखी बाब ही आहे की घटनेच्या वेळी तिथे अनेक लोक उपस्थित होते, परंतु कुणीही मुलीला वाचवण्याचा वा मुलांना पकडण्याचा प्रयत्न केला नाही.

याच रात्री (३१ डिसेंबर, २०१६) रोजी दिल्लीच्या मुखर्जीनगर परिसरातही एका मुलीसोबत छेडछाडीचा प्रकार घडला. एका गल्लीतून एक तरुण-तरुणी बाइकवरून जात होते, इतक्यात काही तरुणांच्या टोळक्याने त्यांची वाट अडवण्याचा प्रयत्न केला. मुलीने आरडाओरडा केल्यामुळे एक हवालदार तिथे आला. तिथे खूप गर्दी जमली होती, ज्यामुळे आरोपी तिथून पळ काढण्यात यशस्वी ठरले, परंतु बघताबघता तिथे उभ्या मवाली मुलांनी पोलिसांवर दगडफेक करायला सुरूवात केली, ज्यात २० पोलीस कर्मचारी त्या १०० तरुणांच्या टोळक्यापासून अक्षरश: आपला जीव वाचवून तिथून पळू लागले. या घटनेने पोलीस हादरलेच शिवाय सामान्य माणसांच्या सुरक्षेचा प्रश्न उभा राहिला.

प्रसिद्ध शॉपिंग वेबसाइट स्नॅपडिलमध्ये सॉफ्टवेअर इंजिनीयर २४ वर्षीय दीप्ती सरनासोबतही काही कालावधीपूर्वी अशीच घटना घडली होती. दीप्ती १० फेब्रुवारी, २०१६ रोजी रात्री ८ वाजता गुडगाव येथील ऑफिसमधून बाहेर पडून वैशाली मेट्रो स्टेशनला उतरली आणि मग नेहमीप्रमाणे शेअरिंग रिक्षा घेऊन गाझियाबाद येथील बसस्थानकाकडे गेली, जेथून वडील आणि भाऊ तिला रोज आपल्यासोबत घरी घेऊन जात.

परंतु दीप्तीला कुठे ठाऊक होतं की शेअरिंग ऑटोमध्येही ती सुरक्षित नाहीए. रिक्षात बसल्यावर ४ लोकांनी तिचं अपहरण केलं. त्या रिक्षामध्ये एक मुलगीसुद्धा बसली होती, जिला चाकूची भीती दाखवून मीरत मार्गावर उतरवण्यात आलं. चार मुलांनी दीप्तीच्या डोळ्यांवर पट्टी बांधली आणि मग आपल्यासोबत घेऊन गेले.

वास्तविक एक दिवसानंतर दीप्तीला नरेला मेट्रो स्टेशनजवळ सोडून देण्यात आलं; कारण हे काम देवेंद्र नावाच्या मुलाने एकतर्फी प्रेमाच्या रोषातून केलं होतं.

आजपासून ६७ वर्षांपूर्वी फ्रान्सच्या प्रसिद्ध लेखिका सिमोन डे ब्यूवोर यांनी आपल्या ‘द सेकंड सेक्स’मध्ये एक प्रश्न विचारला होता की हे जग कायम पुरुषांचं होतं, स्त्रियांना त्यांच्या आधिपत्याखाली राहावं लागलं, असं का?

आपल्या पुस्तकात लेखिकेने अत्याचाराचं बिंग फोडलं आहे. त्यांनी सांगितलं आहे की कशाप्रकारे लैंगिक असमानता समाजातील बुरसटलेल्या रूढींद्वारे थोपवली जाते. स्त्रिया जन्माला येत नाहीत, त्या बनवल्या जातात. पुरुषांनी समाजात स्त्रियांना दुय्यम दर्जा दिला आहे, स्त्रियांच्या चहूबाजूंना दांभिक नियम कायदे बनवून त्यांच्यावर हा विचार लादला आहे की पुरुष श्रेष्ठ आहे.

लेखिकेचा हा प्रश्न आणि विचार बऱ्याच प्रमाणात आजही तितकाच योग्य आहे, जितका त्या काळात होता. आजही स्त्रिया आपलं अस्तित्व शोधत आहेत, आजही एका स्त्रीसाठी आपला आत्मसन्मान आणि इभ्रत सांभाळून जगणं पूर्वीइतकंच कठीण आहे.

स्त्री-संरक्षणाचा मुद्दा

या संदर्भात युगानुयुगांपूर्वी ग्रीक तत्त्वज्ञानी अॅरिस्टॉटलने म्हटलं होतं, ‘‘पुरुष सक्रिय आणि स्त्री निष्क्रिय आहे. स्त्री शारीरिकरित्या कनिष्ठ आहे, तिची योग्यता, तर्कशक्ती व निर्णय घेण्याची क्षमता, सर्व काही पुरुषापेक्षा कमी आहे. त्यामुळे पुरुषाचा जन्म राज्य करण्यासाठी आणि स्त्रीचा आज्ञा पाळण्यासाठी झाला आहे.’’

आजही लोकांच्या मनातील वर्षांनुवर्षांपासून साचलेलं दांभिक पारंपारिक मानसिकतेचं शेवाळ स्वच्छ झालेलं नाही. धर्माच्या बेड्यांमध्ये जखडलेली मानसिकता बदललेली नाही. काही स्त्रिया भले प्रत्येक क्षेत्रात सफलतेची शिखरं पादाक्रांत करत आहेत परंतु स्त्रियांच्या सुरक्षेचा मुद्दा कायम संदिग्ध राहिला आहे.

दरवर्षी स्त्रियांसोबतच्या गुन्ह्यांची प्रकरणं वाढत चालली आहेत. दर ५ मिनिटाला एक स्त्री हिंसा/अत्याचाराला बळी ठरते. नॅशनल क्राइम रेकॉर्ड्स ब्यूरोच्या आकडेवारीनुसार, २०१३मध्ये स्त्रियांसोबत १,१८,८६६  कौटुंबिक हिंसाचाराच्या, ३३,७०७ बलात्काराच्या व ३,०९,५४६ घटना इतर गुन्ह्यांच्या नोंदवल्या गेल्या आहेत.

वास्तविक दररोज न जाणे कित्येक निर्भया आपल्या मानसन्मानासाठी झगडत असतात. परंतु त्यांचा बचाव करणारं कुणीही आसपास नसतं.

कधी विचार केला तुम्ही की स्त्रीला सन्मानपूर्वक सुरक्षित वातावरण का मिळू शकत नाही, ज्याचा त्यांना पुरेपूर अधिकार आहे.

पारंपरिक मानसिकता ठरतेय वरचढ

वास्तविक आजही मुलींना लहानपणापासून नम्रता, त्याग, सहनशीलता, परोपकार यांसारख्या गुणांचे धडे दिले जातात. पिता व भावांना घाबरून राहायला शिकवलं जातं, परंतु हे सांगितलं जात नाही की कशाप्रकारे वेळ पडल्यास त्यांनी स्वत:साठी संघर्ष करायचा, आवाज उठवायचा आहे, आत्मविश्वासाने प्रगती साधायची आहे. हे कारण आहे की मुली लहानपणापासूनच स्वत:ला दबलेल्या, बंधनात, उपेक्षित असल्याचं अनुभवतात. त्या आपल्यासोबत झालेल्या अत्याचाराला व गैरवर्तनाला जीवनपद्धतीचा एक भाग मानतात. दुसरीकडे येथील पुरुषप्रधान समाजाला महिलेचं शोषण करणं आपला जन्मसिद्ध अधिकार वाटतो. तिला उपभोगाची वस्तू मानतो. परिणामी, प्रत्येक वळणावर स्त्रियांना शोषण सहन करायला तयार राहावं लागतं.

आजही खूप कमी कुटुंब आहेत जिथे मुलीच्या जन्माचा आनंद साजरा केला जातो. स्त्रियांसाठी स्वतंत्रपणे फिरणं, शिक्षण घेणं, आपल्या पायांवर उभं राहाणं, आपल्या मर्जीने जीवनसाठी शोधणं, संघर्षपूर्ण ठरतं. क्षणोक्षणी आपल्या कुटुंबाशी व समाजाशी तिला संघर्ष करावाच लागतो.

धर्माचा हस्तक्षेप

धार्मिक पुस्तकं असोत वा धार्मिक गुरू, धर्माने नेहमी स्त्रियांवर आपला नेम साधला आहे. पती जिवंत असेल तर दासी बनून राहायचं, त्याच्या नावाचं कुंकू लावा, त्याचं आयुष्य वाढण्यासाठी व्रतवैकल्य करा, त्यांच्या इच्छाआकांक्षासमोर स्वत:चं अस्तित्त्व शून्य करा आणि जेव्हा पतीचा मृत्यू होतो तेव्हा त्याच्या नावावर जळून मरा वा विधवा म्हणून जीवन जगा. आपल्या इच्छाआकांक्षांचा गळा घोटा. जीवनाच्या प्रत्येक वळणावर धर्म स्त्रीला पददलितांचं जीणं जगायला भाग पाडतो. तरीदेखील लोकांची आस्था आणि विश्वास या दांभिकतेप्रती डळमळत नाही आणि याचा फटका स्त्रियांना भोगावा लागतो.

घाबरू नका धाडस करा

लहानपणापासूनच मुलींना आपल्या भावाच्या धाकात राहायला शिकवलं जातं. ती आपल्या आईला वडिलांकडून मार खाताना पाहात लहानाची मोठी होते. कौटुंबिक हिंसेचं समर्थन स्त्रियांना वारसाहक्काने मिळतं. दुसरीकडे मुलं याला आपला धर्मसिद्ध अधिकार मानतात. स्त्रियांना सहनशीलता वाढवण्याचे व शांत राहाण्याचे धडे दिले जातात. जसजशी ती मोठी होते, तिच्या योनी शुचितेबाबत संपूर्ण कुटुंब गंभीर होतं. लहानपणापासूनच तिच्यावर बिंबवलं जातं की जर तिचा पाय घसरला, तर ते घराच्या मानमर्यादेला धक्का पोहोचवणं आहे. तिचं जीवन कागदाच्या नावेसारखं आहे. हलकंसं वादळही तिला बुडवण्यासाठी पुरेसं आहे. बदनामीचा छोटासा डागही तिचा पदर कायमस्वरूपी कलंकित करेल वगैरे. हे मान्य आहे की मुलीवर निशाणा साधणाऱ्यांची कमतरता नाही. परंतु या गोष्टीला घाबरून घरात बसणं हा निश्चितच उपाय नाही.

याऐवजी जर मुलीला जीवनात येणाऱ्या अनेक संभाव्य धोक्यांपासून सावध करत तिला बचावाचे व्यावहारिक उपाय समजावले, तर ते अधिक योग्य ठरणार नाही का? अलीकडे मोबाइल आणि नेटच्या काळात कनेक्टीव्हिटीची काही समस्या नाही. मुलीच्या हातात मोबाइल आहे, तर ती सतत तुमच्या संपर्कात राहू शकते आणि कोणत्याही प्रकारची समस्या दिसून येताच तुम्हाला सूचित करू शकते.

मुलीला केवळ मानसिक पातळीवरच नव्हे, शारीरिक पातळीवरही मजबूत बनवा. कराटे, कुंगफूपासून ते शरीर बळकट बनवणारे प्रत्येक प्रकारचे खेळ खेळायला तिला प्रोत्साहित करा, तिला नाजूक बनवून ठेवू नका. तिच्यामध्ये सदैव परावलंबित्वाऐवजी आत्मनिर्भरतेची बीजपेरणी करा. तिला सांगा की भविष्यात तिलाच कुटुंबाचं नाव उज्ज्वल करायचं आहे. तुम्ही जोवर तिच्यावर विश्वास दाखवणार नाही, समाजात ती आपलं स्वतंत्र अस्तित्त्व प्रस्थापित करू शकणार नाही.

मुलं असतात सोपी शिकार

लहान मुलं सोपं लक्ष्य असतात; कारण ती कमकुवत असतात. मोठ्यांच्या तुलनेत त्यांच्यावर सहज नियंत्रण मिळवत येतं. अनोळखी लोकांशी ही मुलं लवकर मैत्री करतात. ते सहज कुणावरही विश्वास ठेवतात. आश्चर्याची बाब ही आहे की ९८ टक्के गुन्हेगार घरातील वा शेजारपाजारचे वा ओळखीतील लोकच असतात, जे आपलेपणाच्या आवरणात लपून अशी दुष्कृत्य करतात.

तुमची मुलगी अशा फसव्या जाळ्यात अडकू नये वा तिच्यासोबत वाईट घटना घडू नये म्हणून जरुरी आहे आपण लहानपणापासूनच तिला व्यावहारिक माहिती द्यावी.

* मुलींना सुरूवातीपासूनच हे शिक्षण द्यायला हवं की त्यांनी अनोळखी व्यक्तिंशी मैत्री करू नये वा कुणी बोलावल्यास पटकन् त्यांच्याकडे जाऊ नये.

* अनोळखी व्यक्तिने दाखवलेल्या कोणत्याही लोभास बळी पडू नये.

* अनोळखी नव्हे, आपले काका, शेजारी, नातलग वगैंरेसोबतही एकटं जाण्याची सवय मुलींना लावू नये.

* मुलींना योग्य-अयोग्य स्पर्शाचा अर्थ समजावून सांगा. त्यांना सांगा की जर कुणी स्पर्श करू लागलं तर त्याच्यापासून दूर जा.

* लहान मुलींना अंघोळीच्या वेळेस आईने त्यांच्या शारीरिक अवयवांविषयी समजावून सांगावं की शरीराचा कोणता भाग असा आहे ज्यांना आईशिवाय इतर कुणी स्पर्श करू शकत नाही.

संवाद जरुरी

अनेकदा संकोचापायी मुली आपल्यासोबत घडलेल्या एखाद्या वाईट घटनेचा उल्लेखही आईवडिलांकडे करत नाहीत. तुम्ही आपल्यातील आणि मुलीमधील संकोचाची भिंत दूर सारावी. तिच्यासोबत मैत्रीपूर्ण वागावं, कमीत कमी रोज संध्याकाळी मुलीसोबत क्वालिटी टाइम व्यतीत करावा. संवाद साधून दिवसभरातील घटना तिला सांगायला प्रोत्साहित करा. अशाप्रकारे जेव्हा मुलीमध्ये रोज सर्वकाही सांगण्याची सवय विकसित होईल, तेव्हा ती कोणत्याही वाईट घटनेबद्दल माहिती द्यायला संकोचणार नाही.

घरातील वातावरण बनवा पॉझिटिव्ह

* प्रतिभा अग्निहोत्र

पॉझिटिव्हिटी अर्थात सकारात्मकता व्यक्तिला मानसिक आणि शारीरिक स्तरावर सुदृढ व उर्जावान बनवते. मग अशावेळी मोठ्यातील मोठ्या संकटाचा सामना करणंही त्याच्यासाठी खूप कठिण ठरत नाही. पॉझिटिव्हिटीसाठी सकारात्मक मानसिकता असणं आवश्यक आहे जेणेकरून आपल्या विचारांना नकारात्मक बनवणारी तत्त्व आपल्या सभोवताली राहाणार नाहीत आणि आपण पॉझिटिव्ह एनर्जीचा अनुभव घेऊ.

काय आहे पॉझिटिव्ह एनर्जी

एनर्जीचा शाब्दिक अर्थ असतो उर्जा वा शक्ति. तिच पॉझिटिव्ह एनर्जी जी आपल्या मनाला शांतता आणि सुखासमाधानाची जाणीव करून देते आणि आपली मानसिकता, आपले विचार सकारात्मक बनवते. कायम पॉझिटिव्ह एनर्जीयुक्त राहाण्यासाठी आपण आपल्या घरालाही सकारात्मक उर्जेने भरण्याची आवश्यकता आहे. त्यासाठी या काही गोष्टींकडे जरूर लक्ष द्या.

* घर अतिशय साफ स्वच्छ आणि नीटनेटकं ठेवा आणि घरातील सामानाची दर ६ महिन्यांनी पाहाणी करा. ज्या सामानाचा तुम्ही ६ महिन्यांपासून उपयोग केला नाही, त्या सामानाचा निकाल लावा, कारण घरात त्याचा वापर होत नाही मात्र ती वस्तू घरातील ठराविक जागा व्यापते. घरातील निरूपयोगी सामान आणि रद्दीकचरा नकारात्मक उर्जा निर्माण करतं.

* घरातील प्रत्येक खोली नको त्या सामानाने भरून टाकण्याऐवजी बाजारातून आवश्यक वस्तूच खरेदी कराव्यात. मोकळं आणि स्वच्छ नीटनेटकं घर पॉझिटिव्ह एनर्जी आमंत्रित करतं.

* घराच्या खिडक्या उघड्या ठेवाव्यात जेणेकरून घरात ताजी हवा खेळती राहिल.

* घरातील टाकाऊ सामान दर महिन्याच्या शेवटी रद्दीवाल्याला द्यावं.

* घरातील फर्निचर रिअरेंज करत राहा. यामुळे त्या ठिकाणी जमलेली धुळमाती स्वच्छ करता येते. नवीन ठिकाणी ठेवलेलं फर्निचर तुमच्यात नाविन्याची जाणीव निर्माण करून पॉझिटिव्ह एनर्जी संचालित करते.

* घर आणि बाल्कनीमध्ये पाम, कॅक्टस, मनीप्लांट, रबर प्लांट, फर्न, क्रोटन, एलोवेरासारखे इनडोर प्लांट आणि बाल्कनीमध्ये पिटोनिया आणि बोगनवेलिया यासारख्या रंगीबेरंगी फुलांचे आणि वेलींचे प्लांट लावा. यामुळे घरात ऑक्सिजन आणि पॉझिटिव्ह एनर्जी निर्माण होते.

* घरात केमिकलयुक्त वस्तूंच्या ठिकाणी इको फ्रेंडली नॉनटॉक्सिक होममेड सोल्यूशन्सचा वापर करा. अलीकडे बाजारात इको फ्रेंडली साबण, सोल्यूशन्स क्रॉकरी तसंच फर्निचर उपलब्ध आहे.

* घरात रिसायकल केल्या जाणाऱ्या वस्तूंचा वापर करा. घरात दररोजच्या कचऱ्यासाठी दोन डबे ठेवा. एकामध्ये पेपर, विविध वस्तूंचे रॅपर व सुका कचरा टाकावा आणि दुसऱ्यामध्ये भाजीच्या साली व उष्ट खरकटं वगैरे ओला कचरा टाकावा. हा सर्व कचरा खड्डयात वा डब्यात एकत्रित करून खत बनवा. हे खत तुमच्या घरातील प्लांट्ससाठी अतिशय उपयुक्त ठरेल.

* घरात नैसर्गिक प्रकाश येण्याची योग्य व्यवस्था असावी, कारण खोलीतील अंधार तुमची मानसिकता संकुचित करणारा ठरतो, तर प्रकाशमान खोली तुम्हाला उर्जावान बनवून तुमच्यात पॉझिटिव्ह मानसिकता विकसित करते. सकाळ होताच खिडक्यांचे पडदे बाजूला करावेत जेणेकरून प्रकाश येऊ शकेल.

* प्रकाशयोजनाही योग्य असावी. सी.एफ.एल. ऐवजी एलईडी लाइट्सचा वापर करावा. हे आरोग्य आणि पर्यावरण दोहोंसाठी फायदेशीर असतं.

* घरात लवेंडर. मिंट, खस, मोगरा, रोजसारख्या नैसर्गिक सुगंध असणाऱ्या कॅन्डल्स लावा. याचा सुगंध घरातील नकारात्मक एनर्जी समाप्त करून सकारात्मकता वाढवतो.

* निसर्गाशी जवळीक साधा. घरात नैसर्गिक पेंटिंग लावा. जर घरात जागा असेल तर किचन गार्डन जरूर तयार करा. अन्यथा कुंड्यांमध्ये रोपटी लावून घराला हिरवंगार बनवा.

* आरसे हे एनर्जी निर्माण करतात असं मानलं जातं. ते अशा ठिकाणी लावा, जिथे तुम्ही सकारात्मक एनर्जी वाढवू इच्छिता. ते टॉयलेट, बाथरूम वा डस्टबिनया आसपास लावू नका नाहीतर नकारात्मक एनर्जी उत्पन्न होईल.

कसौली जिथे क्षणाक्षणाला बदलतो निसर्ग

* ललिता गोयल

हिमाचल प्रदेश रम्य निसर्गासाठी ओळखला जातो. इथे प्रत्येक ऋतूत नैसर्गिक सौंदर्याचा आस्वाद घेतला जाऊ शकतो. परंतु जर तुम्ही धावपळीच्या जीवनामुळे कंटाळून थोडया वेळासाठी स्वस्तात हवापालट करू इच्छित असाल तर हिमाचल प्रदेशातील अतिशय सुंदर पर्यटन स्थळ कसौली हा एक चांगला पर्याय आहे. समुद्रपातळीपासून साधारण १,८०० मीटर उंचीवर असलेले कसौली हिमाचल प्रदेशातील सोलन जिल्ह्यात वसलेले एक अत्यंत लोकप्रिय हिल स्टेशन आहे, जे प्रसन्न वातावरणासाठी जगभरात प्रसिद्ध आहे.

ब्रिटिशांनी विकसित केलेले एक छोटेसे शहर, कसौलीने अजूनही आपले प्राचीन आकर्षण जपून ठेवले आहे. १८५७ मध्ये जेव्हा भारताच्या पहिल्या स्वातंत्र्य लढयाला सुरूवात झाली, तेव्हा कसौलीनेसुद्धा भारतीय सैनिकांमधील असंतोष पाहिला आहे. कसौलीचे प्रशासन सेनेच्या हातात आहे आणि ही मुळात लष्करी छावणी आहे.

अतिशय सुंदर असे हिलस्टेशन कसौली चंदिगड-सिमल्याला जाणाऱ्या रस्त्यावर अर्ध्या अंतरावर वसलेले आहे. धरमपुर हे कसौलीचे सगळयात जवळचे रेल्वे स्टेशन आहे जिथे टॉय ट्रेनने जाऊ शकतो. इथून कोणत्याही बसने कसौलीला पोहोचू शकतो. रस्त्याने साधारण ३ तासात कालका येथून कसौलीला जाऊ शकतो. संपूर्ण रस्ता देवदार वृक्षांनी आच्छादलेला आहे. या क्षेत्रात वाहनांच्या येण्या जाण्याची वेळ ठरलेली आहे, ज्यामुळे पर्यटक मुक्तपणे निसर्गाचा आस्वाद घेऊ शकतात.

इथे सर्वाधिक गजबजलेले ठिकाण अप्पर आणि लोअर मॉल आहे, जेथील दुकानांमध्ये नित्योपयोगी वस्तू आणि पर्यटकांसाठी सोव्हिनिअर विकले जातात. लोअर मॉलमध्ये अनेक रेस्टॉरंटस आहेत, जिथे स्थानिक फास्टफूड मिळते.

क्षणाक्षणाला बदलणारे वातावरण

मान्सूनच्या दिवसांमध्ये पावसाच्या सरी सुरु होताच हा हा म्हणता कसौली हिरवेगार दिसू लागते. पाऊस थांबत नाही तोच चहूकडे धुक्याचे साम्राज्य पसरते आणि पर्यटक त्यात भटकायला निघतात. इथले हवामान क्षणाक्षणाला आपला रंग बदलत असते. कधी खूप ढग क्षणात उन्हाखाली दाटतात आणि बरसतात तर दुसऱ्या क्षणाला वातावरण स्वच्छ होते आणि तनामनाला रोमांचित करणारी प्रसन्न हवा वाहू लागते. कसौलीचे हवामान इतके छान आहे की कसौलीत पोहोचण्याच्या २-३ किलोमीटर आधीच तुम्ही कसौलीत प्रवेश करता आहात याची जाणीव होईल.

एप्रिल ते जून आणि सप्टेंबर ते नोव्हेंबर महिन्यात इथे येण्याचा उत्तम काळ आहे. येथील झाडाझुडपांवर या ऋतूचे जे रंग चढतात, ते फुलापानांवरसुद्धा जाणवतात. ज्यांना बर्फाची मजा घ्यायची इच्छा असेल अशा पर्यटकांना इथे डिसेंबर ते फेब्रुवारीत होणारी दवबिंदूसारखी बर्फवृष्टीसुद्धा भूल पाडते.

मंकी पॉईंट

मंकी पॉईंट कसौलीची सर्वात लोकप्रिय जागा आहे आणि सर्वाधिक उंच शिखर आहे. हे कसौलीपासून साधारण ४ किलोमीटर दूर आहे. या ठिकाणावरून  सतलज नदी, चंडीगड आणि बर्फाने झाकलेले चूर चांदणी शिखर, जे हिमालयाच्या रांगांमधील सगळयात उंच शिखर असल्याचं दृश्य अगदी स्पष्ट पाहू शकतो. कसौलीच्या या सर्वात उंच पॉईंटवर पर्यटकांची विशेष गर्दी असते. मंकी पाईंट हा विभाग संपूर्णत: भारतीय वायुसेनेच्या नियंत्रणाखाली आहे. या ठिकाणी भटकंतीसाठी अधिकाऱ्यांची परवानगी घ्यावी लागते.

या परिसरात कॅमेरा घेऊन जाण्याससुद्धा परवानगी नाही. या स्थळापर्यंत कारने किंवा पायी जाऊ शकतो. मंकी पाईंटवरून निसर्गाच्या दूरदूरच्या अत्यंत सुंदर छटा दिसतात. पर्यटक सकाळ संध्याकाळ मंकी पॉईंट व दुसरीकडे गिल्बर्ट पहाडावर फिरायला निघतात. या दोन्ही ठिकाणी पिकनिकसाठी येणाऱ्यांची नेहमी गर्दी असते.

मंकी पॉईंटकडे जाणारा मुख्य रस्ता एअरफोर्स गार्ड स्टेशनपासून लोअर मॉलपर्यंत जातो, ज्यासाठी प्रत्येकाला आधी रजिस्ट्रेशन करणे आवश्यक आहे. इथे संध्याकाळी ५ वाजता प्रवेश बंद होतो.

कसौलीमध्ये इंग्रजांनी १८८० मध्ये स्थापन केलेला क्लबसुद्धा एक प्रेक्षणीय स्थळ आहे. देशातील नामांकित क्लब्जमध्ये या क्लबचे नाव आहे. या क्लबच्या  सदस्यतेसाठी २० वर्ष वेटिंग असते.

रचनात्मकता आणि स्वास्थ्यलाभाचे ठिकाण

मनमोहक आणि आरोग्यवर्धक निसर्ग कसौलीला रचनात्मक लोकांकरिता उत्तम पर्यटन स्थळ बनवते. या जागेने खुशवंत सिंह, मोहन राकेश, निर्मल वर्मा आणि गुलशन नंदा यासारख्या मान्यवर साहित्यकारांनासुद्धा साहित्य रचनेकरिता आकर्षित केले आहे आणि या ठिकाणाने त्यांना इतके प्रेरित केले की खुशवंत सिंह यांच्याशिवाय अनेक मान्यवर व्यक्ती इथे आपले घर बांधायला विवश झालेत. रचनात्मकतेशिवाय लोक इथे स्वास्थ्यलाभ घेण्याससुद्धा येतात. कसौलीच्या हवामानामुळे येथे क्षयरोगाच्या रुग्णांसाठी एक सॅनिटोरियमसुद्धा बांधले आहे. कदाचित हेच कारण होते की इंग्रजांनी याला हिलस्टेशन म्हणून अगदी व्यवस्थित विकसित करण्यात काही कसर सोडली नाही.

कुठे थांबाल : इथे थांबायची उत्तम व्यवथा आहे. इथे डझनावारी चांगले हॉटेल्स, रिसॉर्ट्स, गेस्टहाऊसेस इत्यादी आहेत.

सेक्स स्ट्राइक किती प्रभावी आहे

* लव कुमार सिंग

मे २०१९ मध्ये अमेरिकेच्या जॉर्जिया राज्यात गर्भपाताबाबत कायदा करण्यात आला. कायद्यात गर्भपातासंदर्भात एक अत्यंत कठोर नियम बनविला गेला आहे. या कायद्याच्या निषेधार्थ ‘मीटू’ मोहीम जगभरात लोकप्रिय बनवणारी अभिनेत्री अलिसा मिलानो यांनी महिलांना ‘सेक्स स्ट्राइक’ करण्याचे आवाहन केले. लैंगिक संप म्हणजेच हा कायदा मागे घेत नाहीत तोर्पंयत महिलांनी पुरुषांशी शारीरिक संबंध ठेवू नये.

१ जानेवारी, २०२० पासून अस्तित्त्वात आलेला हा कायदा म्हणतो की जेव्हा गर्भाशयात गर्भाच्या हृदयाचा ठोका कळेल तेव्हा त्यानंतर गर्भपात करने बेकायदेशीर ठरेल. ही स्थिती गर्भधारणेनंतर सुमारे ६ आठवडयांनंतर येते. समस्या अशी आहे की वास्तविक बऱ्याच महिलांना ६ आठवडयांपर्यंत त्या गर्भवती आहेत की नाहीत हे देखील माहित नसते. महिलांना सुमारे ९ आठवडयांत गर्भवती होण्याची चिन्हे दिसतात.

कायद्याची अंमलबजावणी अद्याप झालेली नाही आणि त्याचे भविष्य काय असेल ते येणारा काळच सांगेल, परंतु कायद्यापेक्षा जास्त चर्चा लैंगिक संपाची सुरू झाली. या कायद्याला विरोध दर्शविणारी अभिनेत्री अलिसा मिलानो यांनी ट्वीट केले की जोपर्यंत महिलांना स्वत:च्या शरीरावर कायदेशीर हक्क मिळत नाहीत तोपर्यंत आपण गर्भवती होण्याचा धोका घेऊ शकत नाही. आपल्या शरीराची स्वायत्तता वापस मिळेपर्यंत सेक्सपासून दूर राहून माझ्याबरोबर संपात सामील व्हा.

मिलानोच्या या ट्विटनंतर संपूर्ण अमेरिकेत यावर वादविवाद सुरु झाला आणि सेक्स स्ट्राइक हॅशटॅगने ट्विटरवर ट्रेंड करण्यास सुरवात केली. अनेकांनी मिलानोचे समर्थन केले तर अनेकांनी तिच्या लैंगिक संपाला विरोध दर्शविला.

मिलानो यांच्याशी सहमत नसलेल्यांनी सांगितले की, ते नवीन कायद्याला विरोध करण्यासाठी अभिनेत्रीने घेतलेल्या पुढाकाराचे स्वागत करित आहेत. कारण हा कायदा चुकीचा आहे, परंतु निषेधाची पद्धत लैंगिक संप असू शकत नाही. मिलानोच्या सेक्स स्ट्राइकला विरोध करणारी बाजू अशी होती की स्त्रिया केवळ पुरुषांना संतुष्ट करण्यासाठी आणि मुलांना जन्म देण्यासाठीच सेक्स करतात का? स्त्रिया सेक्सचा आनंद घेत नाहीत का? लैंगिक संबंध लाच आहे का? जी स्त्रिया पुरुषांना देत असतात.

बरेच स्त्रीवंशवादीदेखील मिलानोशी सहमत नव्हते. ते म्हणाले, मिलानोला असे म्हणायचे आहे काय की स्त्रिया केवळ यासाठी सुंदर असतात की त्या पुरुषांना आनंद देऊ शकतात आणि मुलांना जन्म देऊ शकतात? काही लोकांनी चिमटादेखील घेतला. ते म्हणाले की हे सर्व ठीक आहे, परंतु लैंगिक संप चालू आहे की नाही हे कसे कळेल?

मिलानोच्या लैंगिक संप पुकारण्याच्या आवाहनाखेरीज इतर मार्गांनीही लोकांनी नवीनकायद्यास विरोध दर्शविला. उदाहरणार्थ, ५० कलाकारांनी जॉर्जिया राज्यात तयार केलेल्या चित्रपटांवर आणि दूरदर्शन शो कार्यक्रमांवर बहिष्कार घातला. याशिवाय निषेधही झाला.

अमेरिकेच्या इतर प्रांतांविषयी बोलायचे झाल्यास केंटूकी राज्यातही असाच कायदा आला, परंतु फेडरल कोर्टाने त्याला असंवैधानिक म्हणून थांबवले. मिसिसिपीत ६ आठवडयांचा गर्भपात कायदा मार्चमध्ये मंजूर झाला, परंतु त्यालाही न्यायालयात आव्हान आहे. २०१६ मध्ये ओहियो प्रांतातही असाच कायदा करण्यात आला होता, पण तेथील राज्यपालांनी त्यावर वीटो लावला होता.

लैंगिक संपाची इतर उदाहरणे

तुम्ही त्यास मत दिल्यास तुमच्याशी लैंगिक संबंध ठेवणार नाही : २०१६ च्या जपानमधील टोकियोमध्ये झालेल्या निवडणुकांमध्ये महिलांच्या एका गटाने असा इशारा दिला होता की, योइची मसूजो नावाच्या उमेदवाराला जर कोणी पुरुषाने मतदान केले तर त्या लैंगिक बहिष्कार करतील. यादरम्यान, या महिला गटाचे ३ हजाराहून अधिक अनुयायी इंटरनेटवर झाले होते. महिलांचे म्हणणे होते की योइची मसूजो महिलांविरूद्ध अपमानास्पद विधाने करतात आणि असे करून मसूजोची निवड होण्यापासून रोखण्याची त्यांची इच्छा आहे.

नवऱ्याचे मतदान कार्ड बनवून घेण्यासाठी लैंगिक संप : केनियामध्ये जानेवारी २०१७ मध्ये ऑगस्ट महिन्यात होणाऱ्या निवडणुकांपूर्वी मिशी मबोको नावाच्या एका महिला लोकप्रतिनिधीने सर्व महिलांना आवाहन केले की त्यांनी आपल्या पतींना निवडणुकांपूर्वी मतदान कार्ड बनवून घेण्यास विवश करावे. जोपर्यंत त्यांचे पती मतदान कार्ड तयार करत नाहीत तोपर्यंत त्या त्यांच्याबरोबर लैंगिक संबंध ठेवणार नाहीत, असे त्यांनी म्हटले पाहिजे.

टोगोमध्ये १ आठवडयाचा लैंगिक संप : २०१२ मध्ये टोगो नावाच्या देशाच्या नागरी हक्क समूहाच्या महिला शाखेने देशाच्या राष्ट्रपतींना राजीनामा देण्यास भाग पाडण्यासाठी देशातील महिलांना १ आठवडयाच्या लैंगिक संपावर जाण्यास सांगितले.

गृहयुद्ध संपुष्टात आणण्यासाठी लैंगिक संपाचीही भूमिका : २००३ मध्ये, लाइबेरियात सुरू असलेले गृहयुद्ध संपवण्यासाठी तिथल्या महिलांनी लैंगिक संप केला. ही मोहिम तिथे लेमाह नोवी नावाच्या महिलेने चालविली होती. नंतर, लेमाह यांना शांतीच्या प्रयत्नांसाठी नोबेल शांती पुरस्कारदेखील मिळाला होता.

पुरस्कार मिळाल्यानंतर लेमाह यांना २०१२ मध्ये जेव्हा विचारले गेले की लैंगिक संप हे युद्ध संपविण्यासाठी प्रभावी रणनीती आहे काय, तेव्हा लेमाह हसत-हसत म्हणाल्या होत्या की ही गोष्ट लोकांचे लक्ष वेधून घेते.

जेव्हा लेमाहला विचारले गेले की, युद्धामुळे प्रभावित असलेल्या इतर देशांमध्येही लैंगिक संपाची शिफारस करणार काय तेव्हा लेमाह म्हणाली की मी माझी रणनीती देशाबाहेर का निर्यात करत नाही हे लोकांनी मला अनेक वेळा सांगितले आहे, परंतु ते इतके सोपे नाही. मी एखाद्या देशात जाऊन फक्त महिलांना सांगू शकते. जेव्हा तेथील महिला शांततेसाठी स्वत: वचनबद्ध होतील तेव्हाच हे प्रभावी होईल.

नारळाच्या झाडाचा रस नीरा

* प्रतिनिधी

नारळाच्या झाडाच्या फुलांच्या गुच्छातून जो रस बाहेर येतो तीच नीरा आहे. यामध्ये अल्कोहोलचं प्रमाण अजिबात नसतं आणि हे अतिशय पौष्टिक व आरोग्याच्या दृष्टीने लाभदायक आहे. हे लोहयुक्त आणि उर्जादायीसुद्धा आहे. एकूणमिळून हे उत्साहवर्धक, चपळता आणणारं आणि नवचैतन्य प्रदान करणारं पेय आहे.

याचं वैशिष्ट्य हे आहे की हे चरबी व कोलेस्ट्रॉलमुक्त आहे. याचा ग्लायसिमिक इंडेक्स अवघा ३५ आहे, जो बहुतांश फळांच्या आणि भाज्यांच्या तुलनेत अतिशय कमी आहे, जेणेकरून रक्तातील शर्कऱ्याच्या पातळीवर याचा प्रभाव खूप कमी होतो. त्यामुळे हे मधुमेहींसाठी, मधुमेहाच्या प्राथमिक अवस्थेत असणाऱ्यांसाठी आणि रक्तातील साखरेचं प्रमाण ठराविक पातळी ओलांडण्यापासून बचाव करू इच्छिणाऱ्यांसाठी योग्य आहे.

नीरा महत्त्वपूर्ण व्हिटामिन बी १२सह सर्व व्हिटामिन्सने युक्त आहे. यातील व्हिटामिनमध्ये इनोसिटोल (व्हिटामिन बी) सर्वाधिक आढळून येतो, जे आरोग्यवर्धक पेशींच्या निर्मितीकरता आवश्यक आहे. हे अस्वस्थता तसेच डिप्रेशनसाठीही फायदेशीर आहे. यामध्ये कमी प्रमाणात व्हिटामिन बी १२ आढळून येतं, जे इतर झाडाझुडपांमध्ये अजिबात आढळून येत नाही. हे सर्व बी व्हिटामिन पेशींच्या चयापचय प्रक्रियेत सहाय्यक ठरतात आणि उर्जा प्रदान करतात. यामध्ये फॉस्फरस, पोटॅशियम, नायट्रोजन, मॅग्निशिअम, मॅग्नीज, कॉपर, झिंक, कॅल्शिअम आणि सोडिअम वगैरे खनिजही असतात.

शहाळ्याच्या झाडापासून नीरा कशी निघते

नीरा काढण्यासाठी शहाळ्याच्या बंद फुलांचे गुच्छ बांधून तयार केले जातात. यानंतर फुलांची टोकं कापली जातात. मग त्यातून टपकणारी नीरा जमा केली जाते. वास्तविक बंद फुलांची टोकं कापल्यावर त्या फ्लोयम कोशिकेतून पाझरणारा रस नीराच्या रूपात जमा केला जातो. तंदुरुस्त शहाळ्याच्या झाडांच्या प्रत्येक पानाच्या कक्षेमध्ये नियमितपणे फुलांचा गुच्छ तयार होतो, तेव्हा वर्षभर त्यातून नीरा निघते.

फुलांचे गुच्छ बांधण्याच्या ३ आठवड्यांच्या आत त्यातून नीरा बाहेर यायला सुरूवात होते. रसाचं प्रमाण हळूहळू वाढतं आणि जेव्हा ते अधिकाधिक वाढतं तेव्हा रस दिवसातून दोन वेळा जमा केला जातो. एका शहाळ्याच्या झाडावरून नीराचं साधारण उत्पादन दरदिवशी २.१ लिटर होतं.

नीरापासून बनणारी उत्पादनं

नीराच्या प्रोसेसिंगद्वारे नीरा सिरप, नीरा हनी, नीरा गूळ तसंच नीरा साखर वगैरे बनवले जातात. नीरा गूळ आणि साखर दोन्ही अत्यंत पौष्टिक आहेत. पांढऱ्या साखरेविरोधात जी मोहीम सुरू आहे, ती लक्षात घेता नीरा साखरेच्या आरोग्यवर्धक गुणांमुळे लोकांमध्ये त्याची लोकप्रियता वाढत आहे. खाद्य उद्योगामध्ये नीरा सिरप आणि हनीची मोठी मागणी आहे. घरांमध्ये जे चॉकलेट, केक, बिस्किट, जाम, गुलाबजाम, लाडू, जिलेबी वगैरे पदार्थ बनवतात त्यात गोडव्यासाठी नीरा हनी वा साखर मिसळून मिठायांचा ग्लायसिमिक इंडेक्स कमी करून ते हेल्दीसुद्धा बनवू शकता.

रोजगाराचं नवीन साधन

नारळ विकास बोर्डाचे आलुवा येथील वाषक्कुलममधील नाविबो प्रौद्योगिकी संस्था (सीआयटी) आणि बोर्डामध्ये रजिस्टर नारळ उत्पादक फेडरेशनमध्ये नीरा तंत्रज्ञांना प्रशिक्षण दिलं जात आहे. नीरा उत्पादनातून हे नीरा तंत्रज्ञ दरमाही साधारणपणे रु. ३०,०००पर्यंत कमवू शकतात.

नीरा एक नवीन उत्पादन आहे. त्यामुळे लोकांमध्ये याप्रति खूप साशंकता आहे. नीराचं स्थान बाजारात उपलब्ध साधारण लघू पेयांमध्ये वा फळांच्या रसांमध्ये नाही, तर प्रोटीन आणि व्हिटामिन समृद्ध पेयांमध्ये आहे. नीराचं वैशिष्ट्य हे आहे की हे कृत्रिम पद्धतीने पौष्टिक बनवलेलं नाही, तर नीरा नैसर्गिकरित्या पौष्टिक आहे.

नीरा प्लाण्ट लावण्यासाठी अपेक्षित खर्चाच्या २५ टक्के आर्थिक सहाय्य नारळ प्रौद्योगिकी मिशनअंतर्गत असणारे बोर्ड देत आहेत. म्हणून नीरा आणि नारळ शर्करासारख्या पौष्टिक गुणांनी युक्त आरोग्यवर्धक उत्पादनं घरगुती आणि निर्यात बाजारात आपलं स्थान निर्माण करत आहेत.

धार्मिक उपवास एक जीवघेणं कर्मकांड

* हरि विश्नोई

धर्माच्या नावावर आपल्या समाजात वर्षांनुवर्षं विविध प्रकारे कर्मकांड होत आली आहेत. उपवास हा त्याचाच एक भाग आहे. पुण्य कमवण्यासाठी, मोक्ष मिळवण्यासाठी, नवस करण्यासाठी किंवा अगदी दुसऱ्यांचं अनुकरण करून खाणंपिणं सोडून दिलं जातं. पण हे बरेच दिवस उपाशी राहणं जीवावर बेतू शकतं.

काही दिवसांपूर्वी हैदराबादमध्ये अशीच एक घटना घडली. आठवीत शिकणाऱ्या १३ वर्षीय आराधनाने सलग ६८ दिवस उपवास केला. यात ती संपूर्ण अन्नत्याग करून फक्त पाणी पित होती. यामुळे ती अशक्त बनली. पण तरीही तिला नववधूप्रमाणे सजवून-नटवून, रथात बसवून तिची मिरवणूक काढण्यात आली.

आराधनाचं व्रत पूर्ण झाल्यानंतर साजरा करण्यात आलेल्या सोहळ्याला बरीच गर्दी जमली होती. यात काही नेतेही उपस्थित होते. पण त्यानंतर दोन दिवसांनी त्या मुलीचा मृत्यू झाला. त्यानंतर तिच्या आईवडिलांविरूद्ध चुकीच्या उद्देशाने हत्या केल्याचा गुन्हा दाखल करण्यात आला. पण या प्रकरणाला धार्मिक रंग देऊन त्यावर पडदा टाकू पाहणाऱ्या भक्तांनी मृत मुलीला बालतपस्वी म्हणून जाहीर केले.

धर्म एक व्यसन आहे आणि आपल्या देशात अशा धर्मांध आईवडिलांची कमतरता नाही, जे साधूसंतांच्या आहारी जाऊन आपल्या निष्पाप मुलांना त्यांच्या हातात सोपवतात किंवा मांत्रिकांच्या बोलण्याला भुलून आपल्या नको त्या स्वार्थासाठी मुलांचा बळी देतात. वर्तमानपत्रांमध्ये रोज अशा बातम्या छापून येत असतात.

धर्मांधांची कमतरता नाही

डोळे झाकून उपासतापास केल्याने मृत्यू झाल्याची ही पहिलीच घटना नाही. याआधी बिजनौरमध्ये एक महिला देवीला प्रसन्न करून घेण्यासाठी नवरात्रीचे नऊ दिवस उपाशी राहिली. या दिवसांमध्ये ती फक्त दोन लवंग पाण्यासोबत अख्ख्या गिळून खात असे,

एक दिवस तिच्या अन्ननलिकेत लवंग अडकली आणि तिथे जखम झाली. त्यानंतर ४ दिवसांनी तिचा मृत्यू झाला. ती महिला वयाने मोठी होती पण आराधना तर अल्पवयीन होती.

कमी वयाच्या मुलीला ६८ दिवस उपाशी राहण्याचा परिणाम माहीत नव्हता. तिच्या आयुष्यासाठी हा निबंध धोकादायक ठरेल याची तिला कल्पना नव्हती. अशावेळी उपाशी राहण्याचे परिणाम काय होतील हे तिच्या आईवडिलांनी तिला समजावणे हे त्यांचे कर्तव्य होते. त्यांनी तिला असं करण्यापासून रोखणं आवश्यक होतं. पण त्यांना आपल्या समाजात प्रतिष्ठा प्राप्त करून घ्यायची होती.

पुस्तकांतून मिळतंय प्रोत्साहन

धर्माच्या पुस्तकांत व्रतवैकल्यांचा महिमा सांगण्यात आला आहे. याला त्यागतपस्या म्हटलं गेलं आहे. योग दर्शन, जैनेंद्र सिद्धांत कोश, वसुनंदी श्रावकाचार, जैन दर्शन व्रत विधान, सर्वोदय जैन तंत्र, नैसर्गिक चिकित्सेने रोगमुक्ती आणि दैवी उपचार, इत्यादी अनेक पुस्तकांमध्ये उपवासामुळे पोट बरे होणे, तब्येत चांगली होणे, चेहऱ्यावर चमक येणे आणि विविध रोगांपासून मुक्ती असे फायदे सांगण्यात आले आहेत.

याशिवाय लोकांना धार्मिक उपवासांच्या पद्धती सांगून या चुकीच्या परंपरेला प्रोत्साहन देणारी कितीतरी पुस्तके तीर्थस्थळे, मंदिर, फूटपाथवर बेधडक विकली जातात. सत्यनारायण, संतोषी माता आणि वैभव लक्ष्मी इ. देवांच्या नावावर भक्तांच्या संख्येत वाढ होतच राहते.

निरर्थक गोष्टी

कधीतरी पोटाला आराम म्हणून किंवा आजारी पडल्यावर हलकं जेवण किंवा एकवेळ उपाशी राहाणं समजून घेण्यासारखं आहे. पण मोक्ष मिळवण्यासाठी महिनाभर सातत्याने उपाशी राहाणं म्हणजे आत्महत्या करण्यासारखं आहे.

पायी चालत तिर्थक्षेत्री जाणे किंवा लोळत लोळत मंदिरात जाणे, आपल्या शरीरावर चाबूक, चाकू, वगैरे मारून घेणे आणि उपाशी राहून कष्ट सोसणाऱ्यांचे गोडवे गायले जातात. त्यामुळे बरेचसे धर्मांध लोक जेवण-खाणं सोडून उपासतापास करत राहतात. काहीवेळा तर महिनोंमहिने उपाशी राहतात.

गुरू घंटाळ

धर्मगुरूंच्या मते उपवास हे महाकल्याणकारी, शास्त्रीय, पापनाशल, स्वर्ग आणि मोक्ष मिळवून देणारे तसेत मनातल्या इच्छा पूर्ण करणारे असतात. आपलं म्हणणं खरं ठरवण्यासाठी निरर्थक उदाहरणे देतात. माणसे अति खाल्ल्याने मरतात. भुकेने नाही असं त्यांचं म्हणणं असतं. लोकांना आपल्या जाळ्यात ओढण्यासाठी उपवास करूनही जिवंत राहिलेल्या लोकांच्या काल्पनिक गोष्टी ऐकवत राहतात.

धर्मगुरू व्रतवैकल्यांना प्रोत्साहन देतात कारण अशाच गोष्टींमुळे त्यांचा धंदा चालतो. व्रतांमध्ये दान करण्याचा सल्ला दिला जातो. दानामध्ये मिळालेला सर्व माल ते स्वत:च हडप करतात. असे उपवास करणाऱ्यांची संख्या वाढली की त्यांना हवी तशी वातवरणनिर्मिती आपोआपच मिळते.

गावांमध्ये आणि शहरांतही बऱ्याच मुली लग्न वेळेत आणि चांगल्या घरामध्ये व्हावं म्हणून १६ सोमवार, संतोषी माता आणि बृहस्पती यांसाठी दिवसभर उपाशी राहतात, गरीब महिला श्रीमंत होण्यासाठी वैभव लक्ष्मी व्रत करतात. पुरुष रोजगार आणि नोकरीतील बढती यासाठी मंगळवारचा उपवास करतात.

कर्मकांड

पुरूष असोत वा महिला उपवासाच्या नावावर आजकाल सगळे दिखावाच करत असतात. उपवास फक्त नावाला असतो. पण त्या दिवशी एरव्हीपेक्षा जास्त फळे, वडे, तिखट मीठ घालून राजगिऱ्याच्या पुऱ्या, पराठे, लाडू, मिठाई इ. गोष्टी मनसोक्त हादडल्या जातात.

एकादशी, अमावस्या, पौर्णिमा आणि इतर सर्व सण मिळून वर्षांतल्या ३६५ दिवसांपैकी साधारण २५० दिवस उपवासांचे असतात. आठवड्याला, पंधरवड्याला किंवा दर महिन्याला धान्य आणि मीठ असलेलं अन्न सोडून उपवास करणं शक्य आहे. पण भक्ती जीवावर बेतू शकते.

उपाशी पोटाचे परिणाम काय असतात?

वेळेवर न जेवल्याने तब्येतीवर वाईट परिणाम होतो. आहारतज्ज्ञ ममता यांच्या म्हणण्यानुसार बराच काळ शरीराला इंधन न मिळाल्याने ताकद देणारे ग्लायकोजन तुटू लागतात. त्यामुळे थकवा आणि अशक्तपणा जाणवू लागतो. खूप वेळ उपाशी राहिल्याने रक्तातील ग्लुकोज घटू लागते. पेशी कमकुवत होतात. रोगप्रतिकारक क्षमता कमी होते. तसेच वजन कमी होते. असे सतत होत राहिल्याने मृत्यू ओढवू शकतो.

उपदेश

खरा दोष धर्मगुरू आणि धर्म प्रचारकांचा आहे. ते सतत सांगत असतात की उपवास केल्याने शरीर शुद्ध होतं. आत्म्याची ताकद वाढते, दु:ख नाहीसं होतं आणि सर्व इच्छा पूर्ण होतात. त्यामुळे भित्रे भक्त त्यांच्या बोलण्याला भुलतात.

सुखी राहण्यासाठी उपासतापासांच्या जंजाळातून बाहेर पडून अंधश्रद्धांपासून मुक्ती मिळवणं आणि विचारपूर्वक निर्णय घेणं आवश्यक आहे. याशिवाय हे समजून घेण्याची गरज आहे की इच्छा उपवास करून वा मरून नव्हे, बुद्धिच्या आणि मेहनतीच्या बळावर पूर्ण केल्या जातात. आयुष्यातल्या समस्या कर्मकांडाने नाही तर समजूतदारपणे सोडवल्या जातात.

डोळे द्ब्राकून केल्या जाणाऱ्या उपवासांचा फायदा भक्तांना कमी तर धर्मगुरूंनाच जास्त होतो. आजच्या विज्ञानयुगात अशाप्रकारची ढोंगं करून आपल्या इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न म्हणजे स्वत:ला फसवण्यासारखं आहे. उपवासाने कोणाचं भलं व्हायचं असतं तर एव्हाना ते झालंही असतं. त्यामुळे उपाशी राहण्याचा काहीच फायदा नसतो.

भेटवस्तू दिली की पुन्हा आठवण करू नये

* प्रियदर्शिनी

महान जर्मन तत्ववेत्ते आणि कवी फ्रेडरिक नित्शे म्हणतात, ‘‘ज्याने देण्याची कला शिकली असेल त्याने जीवन जगण्याची कलादेखील समजून घेतली आहे. देणे ही एक साधना आहे, जी आपल्या अंगी रुजवण्यासाठी शेकडो वर्ष व्यतीत होतात.’’

आपल्या कुटुंबात, मित्रांमध्ये, नातेवाईकांमध्ये देण्याचा हा क्रम सतत चालू राहतो, विशेषत: सण-उत्सवांमध्ये आणि लग्नाच्या समारंभात देण्याचा हा वेग अजून वाढतो. पण देण्याघेण्याच्या या वेगात, बऱ्याच वेळा आपले विचार, आपले मन स्वत:च एक अडथळा बनते. जेव्हा आपण एखाद्याला काहीतरी देतो, तेव्हा आपलं प्रेम आणि आपुलकी त्यात दडलेली असते, पण जेव्हा अधूनमधून समोरच्या व्यक्तिला आपण अशी आठवण करून देतो की मी तुम्हाला अमुक गोष्ट दिली होती, आठवते ना? तेव्हा तेच प्रेम आणि आपलेपणा गायब होऊन जातो.

अशा परिस्थितीत समोरचा माणूस स्वत:ला गरीब समजू लागतो आणि जेव्हा हा टोमणा जाहीरपणे सुनावला जातो तेव्हा ही निराशा आणखीच तीव्र होते.

नुकत्याच झालेल्या विवाहसोहळयाच्या कार्यक्रमात माझी सर्वात चांगली मैत्रीणही काही जुन्या मैत्रीणींसह भेटली. कमलेश आणि ज्योती एकेकाळी जिवलग मैत्रीणी होत्या. ज्योती अचानक बोलली, ‘‘अरे व्वा कमलेश, तू तोच नेकपीस घातला आहेस ना, जो मी तुला तुझ्या मागच्या जन्म दिनानिमित्त दिला होता?’’

भरल्या मैफलीत कमलेश काही बोलू शकली नाही, बस्स स्मितहास्य करत राहीली. पण तिच्या मनावर झालेली जखम ती विसरू शकली नाही.

आपल्या सभोवताली, कुटुंबात किंवा समाजात असे अनेक लोक आहेत, ज्यांना आपण दिलेल्या गोष्टीची चर्चा करण्यात कंटाळा येत नाही. बऱ्याच वेळा भेटवस्तूपेक्षा चर्चाच अतिरंजक असते. जेव्हा घेणारा एखाद्या दुसऱ्याच्या तोंडून अशा गोष्टी ऐकतो, तेव्हा त्याचा स्वाभिमान दुखवाला जातो.

अशी शिका देण्याची कला

* तुम्ही कितीही महागडी भेट दिली असली तरीही मनात हे दु:ख ठेवू नका की मी एवढी महागडी वस्तू का दिली.

* भेटवस्तू किंवा कोणतीही वस्तू देताना किंमतीचा टॅग काढलाच पाहिजे किंवा जर छापिल किंमत असेल तर त्यावर शाई किंवा पांढऱ्या कागदाने झाका.

* दिल्यानंतर अगदी चुकूनही कधीही आठवण करू नका किंवा एखाद्या पार्टीत किंवा मेळाव्यात अनावश्यक स्मरण करून देऊ नका.

* एकाच वेळेस एकसमान भेटवस्तू आपल्या कोणत्याही जवळच्या व्यक्तिंना देण्याची चूक करू नका. योगायोगाने ते एखाद्या कार्यक्रमात सेम आइटमसह दिसू शकतात, तेव्हा लज्जास्पद पेचप्रसंग येऊ शकतो.

* आपण कुणालाही काहीही देताना मनापासून द्या.

* चांगली पॅक केलेली भेटवस्तू बंद डब्यात देण्याचा प्रयत्न करा. यावरून आपली छाप पडेल.

* देणे आपल्याला आतून विशाल बनवते, म्हणून या परंपरेचे वाहक व्हा.

हे फार मोठे काम नाही

देण्याच्या कलेत स्वत: प्रभुत्व मिळवणे हे खूप मोठे काम वा जड काम नाही. थोडयाशा प्रयत्नातून आपण हे कौशल्य अधिक चांगल्याप्रकारे विकसित करू शकतो.

अखेरीस आपण अल्बर्ट आइनस्टाइन, ग्रॅहम बेल, क्रॉल्बस, जॉर्ज वॉशिंग्टन, वॉल्टडिज्णी, बिलगेट्स, एपीजे कलाम यासारख्या महान लोकांकडून आपण काहीतरी का शिकत नाही, ज्यांनी या जगाला आयुष्यभर काहीतरी देण्याचे काम केले, परंतु त्याचे नाव घेतले नाही.

देणे जर गुप्त असेल तरच यशस्वी होते. याचे प्रदर्शन आपल्याला संकुचित बनवते. देणे आपल्याला मोठे बनवते. महानता यात आहे की कोणालाही दिले जाण्याची जाणीव करून देऊ नका. जड आणि दु:खी मनाने न देता खुल्या व हलक्या मनाने देण्याची सवय लावा. सहर्ष देण्याचा कॉम्बो पॅक आपल्या प्रतिमेला आयुष्याहून मोठे बनवू शकतो.

अनलिमिटेड कहानियां-आर्टिकल पढ़ने के लिएसब्सक्राइब करें