धर्माची जपमाळ जपतात महिला

* प्रतिनिधी

अफगाणिस्तानच्या नवीन राज्यकर्त्यांनी मुलींचे शिक्षण पूर्णपणे बंद केले, याचे कोणालाही आश्चर्य वाटता कामा नये. इराण, सौदी अरेबिया, यूएई, कतार, इराक, लिबिया यांची सत्ता असती तर त्यांनी फार वर्षांपूर्वीच असे केले असते, पण या तेल विकणाऱ्या देशांना पाश्चिमात्य देशांना खूश ठेवायचे होते, म्हणूनच त्यांनी अर्धवट इस्लामिक देश तयार केले, जिथे महिलांना काही सवलत देण्यात आली.

अफगाणिस्तानकडे आता तेल नाही, रशिया किंवा चीनच्या सैन्यासाठी तो महत्त्वाचा देश नाही आणि म्हणूनच तो पूर्णपणे इस्लामिक देश बनला आहे. इस्लामची किंवा कोणत्याही धर्माची पहिली अट आहे की, महिलांनी शिकू नये, फक्त मुले जन्माला घालावीत आणि धर्माची सेवा करावी. इसाई देशांत शतकानुशतके हेच घडत आले, परंतु वृत्तपत्रांच्या आगमनानंतर नव्या विचारांची लाट आली. त्यामुळे तंत्रज्ञान वाढले, जगण्याची पद्धत सुधारली आणि त्यासोबतच महिलांना स्वातंत्र्य मिळाले.

अफगाणिस्तानला काहीच नको आहे. तो आपल्या मेंढरांमध्ये, डोंगरावर पिकवल्या जाणाऱ्या पिकांमध्ये, पूजापाठ आणि रक्तपातात खुश आहे. तिथल्या तालिबान्यांना शिक्षण किंवा काहीतरी चांगले बनणे म्हणजे काय, हेच माहीत नाही. त्यांना फक्त कसे मारायचे एवढेच माहीत आहे. कसेबसे ते आधुनिक शस्त्रे वापरण्यास शिकले आहेत. पेट्रोल, बंदुका, तोफा, वाहने, दारूगोळा मिळवण्यासाठी ते शेतातून काढलेले मादक पदार्थ, चटई वगैरे विकतात. आज ते कच्चा रस्ते, कच्ची घरे, हातांनी बनवलेल्या कपडयांमध्ये आनंदी आहेत, त्यामुळे पाश्चिमात्य देश असोत किंवा चीन, पाकिस्तान अथवा रशिया, ते त्यांना कोणत्याही प्रकारे तयार करू शकत नाहीत.

आज तिथे महिलांसोबत जे काही घडत आहे, त्यामागे महिलांचाच हात आहे, हे विसरता येणार नाही. त्यांना पुष्कळ मुलं असतात. त्यातली २-४ मारली गेली तर दु:ख कसले? त्या आपल्या मुलींवर स्वत:हूनच धर्मांधतेने हल्ले करतात. त्यांचे स्वातंत्र्य हिरावून घेतात. त्यांचे बाहेर पडणारे पाय तोडून टाकतात.

अफगाणिस्तानची अर्थव्यवस्था अफगाण महिलांच्या मदतीने चालते. त्या गालिचे विणतात, पिकांची काळजी घेतात, जनावरे पाळतात. त्या स्वत: गुलाम असल्या तरी इतर महिलांना कायम गुलाम बनवून ठेवतात. मुलींना शाळेत न पाठवण्याच्या निर्णयामागे जास्त करून महिलाच आहेत. त्यांनी या निर्णयाला विरोध केला असता तर तालिबान सरकार काहीच करू शकले नसते.

सार्वजनिक ठिकाणी महिलांना मारल्यावर अनेक महिला टाळया वाजवतात. महिलांचा श्वास कोंडण्याच्या राजवटीला थोडासाही विरोध करणाऱ्या महिलांचा त्यांना राग येतो.

भारतात हाच प्रयत्न दिवसरात्र सुरू आहे. मुलींनी काय परिधान करावे, काय खावे, कुठे फिरावे, कोणाशी मैत्री करावी, लग्न कसे करावे, कशा प्रकारची पत्नी बनून राहावे, हे सर्व महिला ठरवतात. त्या रात्रंदिवस धर्माची जपमाळ जपतात. हिंदू राष्ट्राच्या नावाने मतदान करतात.

याचा अंतिम थांबा अफगाणिस्तान आहे, त्यांनी हे विसरता कामा नये की, हिंदु राष्ट्र म्हणजे मुस्लीमबहुल देश नाही. हा असा देश आहे जिथे महिलांना वाटेल तेव्हा पळवून नेले जाऊ शकते. वाटेल तेव्हा त्यांचे नाक-कान कापले जाऊ शकतात. पाहिजे तेव्हा त्यांच्यावर घाणेरडे आरोप, बलात्कार केला जाऊ शकतो. वाटेल तेव्हा त्यांचे तुकडे केले जाऊ शकतात, वाटेल तेव्हा जमिनीखाली गाडून घेण्यासाठी त्यांच्यावर सक्ती केली जाऊ शकते. तालिबानी केवळ काळया रंगात नाहीत तर ते भगव्या आणि पांढऱ्या रंगातही असतात.

एक ट्रेन जिथे बाई धावत नाही

* सोमा घोष

“अरे चल? मला आत जाऊ द्या… नाही उतरू का आंटी, ही शेवटची ट्रेन आहे, उतरा, उतरा, जागा नाही, दुसरीत चढा, ३ ते ४ मिनिटात लोकल ट्रेन येते, अजून यात चढायचे आहे. घरी जायची घाई आहे…” असं मुंबईच्या विरार लेडीज स्पेशलमधील तरुणी म्हणाली, ४५ वर्षांची महिला, जिला हे रोज ऐकावं लागतं, पण घराचं बजेट बिघडवायचं नाही, म्हणूनच ती नोकरीही करतेय. इतक्या अडचणींनंतर, कोविडनंतर तिला फक्त ३ दिवस ऑफिसमध्ये यावं लागलं असलं तरी या ३ दिवसात ऑफिसला येणं अवघड आहे. अनेक महिला त्या दबंग बाईला हो म्हणत होत्या आणि त्या बाईला खाली उतरायला सांगत होत्या.

अबला नाही अबला है इथे

विरार लेडीज स्पेशल चर्चगेटहून दररोज प्रत्येक स्थानकावर थांबून विरारला पोहोचते, परंतु खाली उतरणाऱ्यांपेक्षा चढणाऱ्यांची संख्या नेहमीच जास्त असते. गेटच्या एका कोपऱ्यावर उभी असलेली एक महिला गोरेगावला उतरण्याची वाट पाहत होती, पण बोरिवलीपर्यंत या विरार लेडीज स्पेशलमध्ये महिला प्रवाशांना चढण्याची किंवा उतरण्याची परवानगी नसल्याने तिला खाली उतरता येईल का, असा विचार तिच्या मनात होता. बोरिवली लेडीज स्पेशल हे विशेष आहे की, बोरिवलीला उतरणारी कोणतीही महिला या ट्रेनमध्ये चढली की नाही याची खात्री करणाऱ्या विरारच्या महिलांच्या अनेक टोळ्या असतात.

4-5 महिला टोळ्या, प्रत्येक टोळीत 7-8 महिला. चुकूनही एखादी महिला या लोकलमध्ये चढली तर रेल्वे टोळी तिला विरारला घेऊन जाते. दुर्बल म्हणवणारी स्त्री इतकी बलवान कशी झाली हे समजणे इथे अवघड आहे.

खडबडीत राइड

खरे तर मुंबईच्या लोकल ट्रेनच्या त्या एका तासाच्या प्रवासात एक स्त्री दुसऱ्या स्त्रीची शत्रू बनते. धावपळीच्या मायानगरीत महिलांवर कुटुंबासह करिअर घडवण्याचा दबाव असतो. सकाळी लवकर कार्यालयात पोहोचण्यासाठी आणि संध्याकाळी घरी परतण्यासाठी महिलांना खूप पैसे द्यावे लागतात.

सगळ्यात दु:खद गोष्ट म्हणजे मुंबई ते विरार हा ट्रेनचा प्रवास म्हणजे ऑफिसमधून घरी पोहोचण्यासाठी, जिथे महिलांच्या डब्यातील महिला इतर महिलांच्या शत्रू बनतात. मुंबई ते विरारदरम्यानच्या या रेल्वे प्रवासात महिलांच्या टोळ्यांचा वावर असतो.

अनेक वेळा नाकातून रक्तस्रावामुळे अनेक महिलांना जीवही गमवावा लागतो. सकाळी बाहेर पडलेली महिला चालत नाही, तर स्ट्रेचरवर मृतावस्थेत घरी पोहोचते. इथे फक्त त्या महिलांनाच जागा मिळते, जी त्या महिला टोळीतील सदस्य आहेत, अन्यथा तुम्ही काहीही करा, तुम्हाला लढून जीव गमवावा लागू शकतो.

डम डम डम

अशीच एक घटना नुकतीच ठाणे पनवेल लोकल ट्रेनच्या महिला डब्यात घडली. तुर्भे स्थानकात सीट रिकामी असताना एका महिला प्रवाशाने दुसऱ्या महिला प्रवाशाला सीट देण्याचा प्रयत्न केला, अशा स्थितीत तिसऱ्या महिलेने ती सीट ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न केला, आधी तिघांमध्ये वाद झाला, नंतर प्रकरण इतके वाढले. की ते एकमेकांशी भांडू लागले. मारामारी करू लागले. काही वेळानंतर हे प्रकरण इतके वाढले की महिलांनी केस ओढणे, धक्काबुक्की करणे आणि थाप मारण्यास सुरुवात केली. या लढ्यात महिला पोलीस आल्या. या प्रकरणी दोन्ही महिलांनी एकमेकांविरुद्ध गुन्हा दाखल केला. या मारामारीत महिला पोलिसांसह सुमारे 3 महिला जखमी झाल्या.

याबाबत माहिती देताना वाशी रेल्वे स्थानकाचे वरिष्ठ पोलीस निरीक्षक एस कटारे यांनी सांगितले की, सीटवरून सुरू झालेल्या वादात काही महिलांनी आपापसात मारामारी केली. या मारामारीत एक महिला पोलीसही जखमी झाली. त्याच्यावर उपचार करण्यात आले. याशिवाय सरकारी कर्मचाऱ्याला मारहाण केल्याप्रकरणी एका महिलेलाही अटक करण्यात आली आहे.

मुंबई लोकलच्या या रेल्वे प्रवासात कोणतीच तक्रार नाही, वाद, मारामारी, कपडे फाडणे, धक्काबुक्की वगैरे प्रकार होतात, पण या लोकलमध्ये फक्त तीच महिला व्यवस्थित प्रवास करू शकते, जी भांडणापासून दूर एका कोपऱ्यात उभी राहून आपली निवड करते. ची गाणी ऐकून आनंदी व्हा. या लोकलमध्ये सीट मिळणे शक्य नाही आणि जर कोणी तुम्हाला तुमची सीट सोडण्यास सांगितले, तर तुमची सीट सोडून हसत उभे राहणे चांगले आहे जेणेकरून तुम्ही जीव मुठीत घेऊन घरी पोहोचू शकाल.

मुले आईशिवाय जगत नाहीत

* प्रतिनिधी

समाजाला विवाह संस्थेची गरज होती कारण त्याशिवाय पुरुष स्त्रियांना असहाय्य ठेवतात आणि मुले केवळ त्यांच्या आईच्या मदतीने जगू शकतात. लग्नाने एकत्र काम करण्यासाठी छप्पर आणि भागीदारी दिली. पण धर्मांनी यात गाठ घालून देवाची देणगी बनवली आणि आज लग्नात सर्वात मोठा अडथळा कुठूनही येत असेल तर तो धर्माचा. भारतातील समान दिवाणी न्यायालयाच्या चर्चेत ना स्त्रीच्या सुखाचा विचार केला जात आहे ना पुरुषाच्या मताचा विचार केला जात आहे, फक्त एका धर्माचे लोक दुसऱ्या धर्माच्या लोकांवर मुठ कशी उचलू शकतात याचाच विचार केला जात आहे. तर दुसरीकडे अमेरिकेने रिस्पेक्ट ऑफ मॅरेज असा नवा कायदा केला आहे

कायदा ज्यामध्ये समलैंगिक जोडपेदेखील एकमेकांबद्दल समान सामाजिक कायदेशीर अधिकार व्यक्त करू शकतात जे धर्मांनी किंवा कायद्यांनी दिलेले आहेत. 1870 मध्ये अमेरिकेच्या मिनेसोटा राज्यात जॅक बेकर आणि मायकेल मॅककॉनेल या दोन पुरुषांनी लग्न करण्याची परवानगी मागितली. जे दिले गेले नाही कारण बायबल फक्त स्त्री आणि पुरुषाच्या लग्नाला स्त्री मानते. आता समलिंगी किंवा समलैंगिक विवाह हे सर्वोच्च न्यायालयाच्या इच्छा आणि इच्छांवर अवलंबून राहणार नाही. आता अमेरिकेत विवाहाबाबत कायदा होणार आहे. समलैंगिक विवाहाचा प्रश्न समान दिवाणी न्यायालयातही यायला हवा, पण हा कायदा झाल्यास मुस्लिमांना ४ वेळा लग्न करण्याचा अधिकार मिळू शकेल, अशी अपेक्षा आहे, तर आकडेवारी सांगते की एकूणच हिंदूंची संख्या अधिक आहे. एकापेक्षा जास्त बायका ठेवा. किंवा म्हणा की त्याऐवजी माझी बायको आहे

मुस्लिमांचे एकसमान दिवाणी न्यायालय तेव्हाच एकसमान असेल जेव्हा लग्नाने हिंदू पंडित, मुस्लिम मुल्लाबाजी, ग्रंथी शीख. याजकांना ख्रिश्चनांमधून काढून टाकले पाहिजे आणि सर्व विवाह फक्त आणि फक्त नियुक्त विवाह अधिका-यांनी जसे की न्यायालये किंवा न्यायालयांचे न्यायाधीश केले पाहिजेत ज्यामध्ये प्रत्येक धर्माचे लोक इतर कोणत्याही धर्माच्या, जातीच्या आणि पंथाच्या लोकांशी लग्न करू शकतात. लग्नांवर होणारा खर्च वाचवला आणि लग्नाच्या नावाखाली पांडा, पाद्री, मुल्ला यांच्या लुटीतून सुटका केली तर एकसमान दिवाणी न्यायालय होईल, नाहीतर ती धार्मिक घरटी, लॉलीपॉप ठरेल. समान दिवाणी न्यायालय समलैंगिक विवाहालाही मान्यता देत नाही तोपर्यंत खरी क्रांती घडेल. स्त्री-पुरुष विवाह हा केवळ देवाच्या नावावरच मानला जात आहे, नाहीतर शतकानुशतके समलिंगी संबंध निर्माण होत आहेत.

लग्नाशिवायही नेहमीच नातेसंबंध जोडले गेले आहेत आणि 7 फेऱ्या, भक्ती आणि वैवाहिक संबंध इतर देवांसमोर करूनही बायकोला असहाय्य सोडून देणारे आज हजर आहेत आणि धर्माचा ठपका ठेवत आहेत. समान दिवाणी न्यायालयातील अधिकार हे गुन्ह्यांसारखे नसून करारासारखे असावेत. फौजदारी न्यायालयात नव्हे तर दिवाणी न्यायालयात खटले चालवले जावेत. पण तसे होणार नाही. आज व्यभिचार कायदा, महिला वंश कायदा हे फौजदारी कायदे झाले आहेत. एकसमान दिवाणी न्यायालय पोलीस आणि तुरुंग हे विवाह संबंधातून काढून टाकू शकेल का? अन्यथा नागरी होणार नाही. हे न्यायालय जनतेच्या भल्यासाठी असेल तर ते न्यायालय आहे, नाहीतर गुंडगिरी होईल, याला न्यायालय म्हणणे चुकीचे ठरेल. जो एकसमान दिवाणी न्यायालय बनवण्यात येणार आहे, त्यात इतर धर्मियांची चिंता अधिक असणार आहे. आपल्या धर्मातील वाईट गोष्टी अजिबात नाहीत, हे नक्की.

भारतात दलितांविरुद्ध भेदभाव

* प्रतिनिधी

सिएटल या अमेरिकन शहरातील एका भारतीय वंशाच्या सिटी कौन्सिलरच्या मेहनतीमुळे जातीच्या नावावर होणारा भेदभाव धर्म, रंग, वंश, लिंग, शिक्षण, पैसा यांच्याशी जोडला गेला आहे. अमेरिकेत भारतीय वंशाचे लोक कमी आणि सिएटलमध्ये कमी असले तरी भारतीय वंशाचे उच्चवर्णीय लोक यामुळे प्रचंड संतापले आहेत.

मोठ्या कंपन्यांमध्ये भारतीय वंशाचे उच्च जातीचे लोक अनेकदा दिसतात. टेक कंपन्यांमध्ये तमिळ ब्राह्मणांचे मोठे अनुयायी आहेत जिथे रट्टुपीरांची नितांत गरज आहे आणि शतकानुशतके ब्राह्मण मंत्र लक्षात ठेवण्याची सवय आहे. त्यांनी हा सिएटल कायदा भारत आणि भारतीयत्वाच्या विरोधात करण्यासाठी युद्ध पुकारले आहे.

भारत सरकार नेहमीच दलितांवरील भेदभाव लपवत आहे, परंतु प्रत्यक्षात आपली समस्या तशी नाही, आपली एक मोठी समस्या म्हणजे देशात आणि परदेशात उच्चवर्णीय महिलांशी होणारा भेदभाव. सतीची प्रथा काय होती? सती स्त्री म्हणजे काय? हुंडा प्रथा म्हणजे काय? धर्मनिरपेक्ष असण्यात काय दोष. चांगला पती मिळविण्यासाठी 16 शुक्रवारचे उपवास कोणते? करवाचौथ म्हणजे काय? विधवांना शुभ कार्यापासून वेगळे ठेवण्याचे महत्त्व काय? हा सवर्ण महिलांवरील भेदभाव आहे जो आजही महिला भोगत आहेत. सासरची सेवा करणे, नवर्‍याचा मान राखणे, नवरा नोकरी करत असेल तर सर्व पगार सोबत ठेवणे, बायकोनेच स्वयंपाकघरात जावे असा विचार करणे, हे सर्व सुवर्णमहिलांशी भेदभाव करणारे आहेत.

आज महिलांच्या नावावर जातिव्यवस्था उघडपणे फोफावत आहे, तेव्हा देशभर पसरलेली जातिव्यवस्था निर्यात झाली नसती. हे कसले लॉजिक आहे? विमानात बसलेल्या प्रत्येक भारतीयाच्या डोक्यावर एक अदृश्य गठ्ठा असतो ज्यामध्ये अंधश्रद्धा, कर्मकांड, उपासना, दानधर्म आणि जातीय अहंकार किंवा जातीय दयनीयता सोबत असते. भारतीय मजूर अमेरिकेत कमी गेले पण जे गेले त्यांना उच्चवर्णीय शिक्षकांची साथ मिळत नाही. त्यांची घरे आणि परिसर वेगळे आहेत.

अमेरिकेत राहून काही बदल झाले आहेत, पण भारतातील शहरांमध्येही हे घडले आहे, पण सक्तीने, सरकारी फ्लॅटमध्ये प्रत्येक जातीच्या लोकांना शेजारी राहावे लागते, पण लवकरच स्त्रियांचे व्यवहार यानुसार होतात. जात स्त्री असण्याची ही सवय जातिव्यवस्थेत बदलते. जवळपास सर्वच धर्मग्रंथांनी स्त्रियांना खालचा दर्जा दिला आहे, मग भारतीय धर्मग्रंथ मागे का राहावेत. या देशात महिलांबद्दल बोलले जाते, तेव्हा दलित स्त्रियांबद्दल काय, ओबीसी स्त्रियांबद्दल कमी, सुवर्ण स्त्रियांबद्दल जास्त, की आजही त्या घराच्या चार भिंतीत अत्याचार, अत्याचार सहन करत आहेत. देशातील सुशिक्षित, कर्तबगार, कार्यकर्ती महिलाही या जातिव्यवस्थेवर गप्प आहेत याची खंत आहे. पितृ…. समाजाचा अर्थ असा आहे की स्त्री जात दडपून ठेवली पाहिजे. अ‍ॅसिड फेकण्याच्या घटना असोत किंवा भ्रूणहत्या असोत किंवा हुंडाबळी असोत, हे जास्त घडते हिंदु सुवर्ण महिलांच्या बाबतीत जेथे तंत्रज्ञानाची माहिती आहे आणि गरजही आहे.

किट्टी पार्ट्या आणि धार्मिक विधी जे काही तास किंवा दिवस चालतात ते उच्चवर्णीय हिंदू महिलांना व्यस्त ठेवण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत. ज्या महिलांच्या घरी ओबीसी जातीच्या मेड्स असल्याने जागा रिक्त झाल्या त्यांना कामावर जाण्यासाठी कमी परवानगी देण्यात आली आणि इकडे तिकडे अडकले. मुले, घर आणि वृद्ध आई-वडिलांची काळजी कोण घेणार, असा सवाल करून उच्चवर्णीय महिलांना जातीव्यवस्थेचे धडे दिले आहेत. पूर्वी तिथे सती जात असे किंवा विधवांना वृंदावन किंवा काशी या शहरांत टाकले जात असे. आज ही मानसिकता दुसऱ्या रूपाने फोफावत आहे. तो कमी दिसतोय पण हा कायदा बनवणाऱ्या अमेरिकेतील दलितांच्या हृदयाइतकाच मन दुखावतो.

कौमार्य धर्माचा पाठिंबा

* पूजा यादव

वर्जीनिटी वा कौमार्य ना आज कोणती अद्भूत बाब आहे ना पूर्वी होती. पाश्चिमात्य देशांमध्ये नववधूला आपलं कौमार्य सिद्ध करण्यासाठी पहिल्या रात्री रक्ताने माखलेली चादर दाखवावी लागत होती. त्याचा अर्थ असा नाही की अनेक मुली लग्नापर्यंत वर्जिन राहत नव्हत्या. असा कोणताही नियम मुलांवरती लागू नव्हता. पूर्वी मुलीचं भविष्य चांगल्या पतीवर टिकून असायचं. आज मुलगा असो वा मुलगी घराबाहेर पडून शिक्षण वा नोकरी करतच असतात.

आज मुलं एक वा दोनच असतात आणि आयुष्याच्या प्रत्येक क्षेत्रात स्पर्धा आहे. इयत्ता दहावी नंतर मुश्किलीने ते घरात रहातात. अधिकाधिक चांगल्या गोष्टीच्या शोधात मोठया शहरांकडे वा जिथे मनासारखा कोर्स मिळेल तिथे जातात आणि लग्न करण्याची कोणालाही घाई नसते.

तरुण पिढी लग्नाच्या बंधनापासून स्वत:ला वाचवत असते, परंतु शरीराची कोणतीही गरज पूर्ण करण्यासाठी ती घाबरत नाही. गरजा वयासोबतच जाग्या होतात. मोकळया वातावरणात तसंही कोणी नियंत्रित करणारं नसतं. मुलांना तर याबाबत नेहमीच सूट दिली जाते. त्यांच्यावर कोणीही लवकर वा सहजपणे नावं ठेवू शकत नाही. परंतु आता मुलीदेखील आत्मनिर्भर झाल्यामुळे त्यांच्यावर लवकर लग्न करण्याचा दबाव राहिलेला नाही.

बदलली आहे जीवनशैली

मुलंमुलींनी एकत्रित राहणं एक सामान्य गोष्ट नाही तर ती आता गरजदेखील बनली आहे. अनेकदा तीन-चार खोल्यांच्या सेटमध्ये दोन-तीन मुली आणि दोन-तीन मुलं एकत्र राहण्यात काहीही वाईट नाही. काही वर्षे एकत्रित राहून आपल्या सुविधेनुसार योग्यवेळी लग्न करण्याबाबत विचार करणं एक चांगलीच गोष्ट आहे. परंतु समस्या तेव्हा निर्माण होते जेव्हा काही काळ सोबत राहिल्यानंतर दोघांचे विचार मिळत नाही आणि ते वेगळे होतात.

कमी ना तर मुलांना मुलींची आहे आणि ना ही मुलींना मुलांची. कोणी दुसरा साथीदार मिळतो आणि पुन्हा ते सुरू होतं. आता शहरातील नोकरदार आणि यशस्वी तरुणांचं हेच राहणीमान बनलं आहे.

आता तर २७-२८ वय होताच घरातल्यान वाटू लागतं की आता मुलाचं लग्न व्हायला हवं आणि पुन्हा सुरू होते एक साधी, घरगुती, कमी वयाच्या अशा मुलीचा शोध जिला हवेनेदेखील टच केलेला नसेल नसेल म्हणजेच एकदम वर्जीन.

बदलावी लागणार विचारसरणी

एका मुलाने वयाच्या २९-३० व्या वर्षापर्यंत न जाणो कितीतरी मुलींसोबत सेक्स केलेला असतो. त्यानंतर मात्र लग्नासाठी कोणीही हात न लावलेली मुलगी त्याला हवी असती. ह्या झाल्या हवेतील गोष्टी. परंतु आता असा काळ आहे जेव्हा मुलांनादेखील आपली विचारसरणी बदलावी लागणार. कारण जेवढा अधिकार मुलांना आहे तेवढाच अधिकार मुलींनादेखील आहे, आपलं आयुष्य स्वत:च्या मर्जीप्रमाणे घालविण्याचे.

आता जीवनशैलीमध्ये बदल घडलाच आहे, तर याला वर्जीन आणि प्युअरच्या कक्षेत बाहेर पडून मोकळया मनाने स्वीकारण्याचं धाडसदेखील दाखवलं जातंय. परंतु तरीदेखील वर्जिनिटीचं भूत अनेकांच्या मानगुटीवर बसलेलंच असतं.

लग्नपूर्वी कोणाच्या आयुष्यात काय झालं आहे हे महत्त्वाचं नसतं. उलट लग्नानंतर एकमेकांबाबत प्रेम, विश्वास, सहकार्य आणि समर्पण लग्नाला यशापर्यंत घेऊन जातं. म्हणून जिथे आयुष्यामध्ये एवढे बदल झाले आहेत, तिथे मुलांना स्वत:ची मानसिकतादेखील बदलावी लागणार की वर्जिनसारखा कोणताही शब्द ना आज आहे ना कधी नव्हता. म्हणूनच या गोष्टीला जेवढा लवकर जाणून घेऊ तेवढेच लवकर सहज सोपं होईल.

दोषी कोण

समाज आणि धर्माने आपली सर्व मेहनत मुलींवरच झोकून दिली आहे, त्यांना संस्कार देण्यात, गाय बनविण्यात. आज मुली स्पर्धेच्या प्रत्येक क्षेत्रात मुलांपासून चार पावलं पुढेच आहेत. परंतु काही मुलं आजदेखील मुलं जुन्या मानसिकतेने ग्रस्त आहेत. आजदेखील त्याच पत्नीची स्वप्न पाहतात जी दुधाच्या ग्लासासोबत त्यांचं स्वागत करेल, घरासोबतच बाहेरदेखील त्यांच्या खांद्याला खांदा लावून काम करेल.

हा त्या धार्मिक कथांचा परिणाम आहे ज्यामध्ये सेक्स संबंधांमध्ये एका बाजूला नियंत्रणाचे गुण गायले जातात. हिंदू पौराणिक कथा असो वा नाटक वा पुन्हा दुसऱ्या धर्माच्या, अशा नियमांनी भरलेला आहे ज्यामध्ये लग्नाच्या पूर्वी संबंध बनतील. यामध्ये अनेकदा मुलींनाच दोषी ठरवलं जातं आणि दोषी पुरुषाला सोडून दिलं जातं.

गरज नाही वर्जिन असणं

याचे अवशेष आजदेखील आपल्या मनावर राज्य करत आहेत. अनेक घटस्फोटाच्या प्रकरणांमध्ये मुलगे लग्नापूर्वीच्या संबंधांचा विचार करून बसतात, तर आधुनिक कायदा अधिक उदार आहे आणि प्रावधान आहे की जोपर्यंत कोणती मुलगी कोणा दुसऱ्याशी संबंध ठेवत नाही तिचा पती घटस्फोटाचा हक्क ठेवू शकत नाही. लग्नाच्या अटींमध्ये आजदेखील कायद्यामध्ये वर्जिन असणं गरजेचं नाहीये. आता वर्जिनिटी मनातून काढून टाका. हे जास्त करून चोचले उच्चवर्णीयांचे आहेत, जे आपल्या शुद्धतेचा ढोल बडविण्यासाठी समाजातील मागासवर्गीयावर ज्याप्रमाणे अत्याचार केले तेच स्त्रियांवर करतात.

काळाबरोबरच वर्जिन मुली मुलांच्या कल्पनेमध्ये राहतील, कारण सत्य हे आहे की आज नाही तर उद्या हा शब्द शब्दकोशातून गायब होणारच आहे, म्हणूनचं स्वत: या सत्याला सामोर जाणं आणि काळानुसार स्वत:मध्ये बदल घडवणं हाच सरळ आयुष्याचा गुरु मंत्र आहे.

हे स्वयंपाकघर अतिशय सुविधायुक्त आहे

* पारुल भटनागर

प्रत्येक गृहिणीची इच्छा असते की तिच्या घराचे स्वयंपाकघर तिच्या इच्छेनुसार पद्धतशीरपणे बनविले जावे. यासाठी मॉड्यूलर किंवा स्टायलिश किचनपेक्षा काहीही चांगले नाही, कारण यामुळे स्वयंपाकघर आकर्षक आणि स्टायलिश दिसते आणि तसेच ते अशा प्रकारे डिझाइन केले जाते की भले जागा कमी असो की जास्त गोष्टी सहज ठेवता येतात.

मॉड्यूलर किचनची विशेष गोष्ट म्हणजे ते सोयीस्कर आहे. जेव्हा तुम्ही हात पुढे करताच साहित्य आणि भांडी उपलब्ध होतात तेव्हा स्वयंपाक करणे किती मजेदार असेल याची कल्पना करा. अन्यथा सहसा असे घडते की मसाल्याच्या डब्यामध्ये तोच डबा तळाशी असतो ज्याची तातडीने गरज असते आणि त्याच वेळी पॅनमध्ये शिजत असलेल्या भाज्या तो डबा मिळविण्याच्या गडबडीत जळून जातात.

चला, मॉड्यूलर किचनच्या फायद्यांबद्दल जाणून घेऊया :

भांडी ठेवण्याची पद्धत बदलली

पूर्वी स्वयंपाकघराची रचना अत्यंत सोप्या पद्धतीने करण्यात येत असे, ज्यात भांडी ठेवण्यासाठी स्टीलचे रॅक लावण्यात येत असत, जे चांगले दिसत नव्हते आणि परत सामानही समोरच दिसून येत असे, पण आता स्वयंपाकघरातील प्लॅटफॉर्मखाली भांडयांच्या आकारानुसार, त्यांच्या वापरानुसार सोयीस्कर रॅक बनवले जातात. वेगवेगळया प्रकारच्या भांडीसाठी त्यांच्यानुसार जागा असते. या रॅकची फिनिशिंग इतकी अप्रतिम असते की प्रत्येक पाहुण्यांसमोर त्यांना प्रदर्शित करावेसे वाटते.

अधिक कामाची जागा

मॉड्यूलर किचनमध्ये जास्त जागा मिळाल्यानंतर कामाची जागाही चांगली असते. यामध्ये बाटली रॅक, प्लेट होल्डर, कटलरी कंपार्टमेंट, गारबेज होल्डर इत्यादी प्रत्येक गोष्टीसाठी स्वतंत्र जागा असते, ज्यामुळे वस्तू इकडे-तिकडे विखुरल्या जात नाहीत आणि वेळेवर सापडतात.

आजकाल गृहिणींनी इंटरनेट आणि मासिकांद्वारे फ्यूजन, भाजलेल्या आणि तळलेल्या पाककृती बनवण्याचे नव-नवीन मार्ग शिकण्या-वाचण्यास सुरुवात केली आहे. नवीन पाककृती बनवण्यासाठी स्वयंपाकघरात नवीन उपकरणे ठेवण्याचा ट्रेंडही वाढत आहे.

कुकटॉपने पाककला शैली बदलली

ज्याप्रमाणे पुरुष कार्यालयामध्ये आपले वर्क स्टेशन सोयीस्कर आणि आधुनिक बनवण्याच्या प्रयत्नात असतात, त्याचप्रमाणे गृहिणी तिच्या कामाचे स्थान म्हणजेच स्वयंपाकघरदेखील आधुनिक बनवू इच्छिते. आजकाल मल्टीबर्नर कुकटॉप खूप ट्रेंडमध्ये आहेत. यांची कोटिंग इतकी अप्रतिम असते की एकदा साफ केल्यानेही ती चमकते. पारंपारिक स्टीलच्या कुकटॉपवर स्वयंपाक केल्यानंतर ते स्वच्छ करणेदेखील गृहिणीसाठी कुठल्या कामापेक्षा कमी नसते.

देखरेख करणे सोपे

एक स्टाइलिश स्वयंपाकघर दिसण्यास तर चांगले वाटतेच शिवाय ते देखरेख करणे देखील खूप सोपे आहे, कारण हलकी कॅबिनेट आणि काउंटर अतिशय गुळगुळीत असतात आणि त्यांना कोणत्याही प्रकारे हानी पोहोचत नाही.

आकार आणि रंग पर्यायदेखील भरपूर. बऱ्याचदा जेव्हापण आपण मॉड्युलर किचन बनवण्याचा विचार करतो तेव्हा आपल्या मनात हा प्रश्न निर्माण होतो की त्याचा आराखडा आपल्या किचनला शोभेल की नाही. आम्ही तुम्हाला सांगू इच्छितो की हे विशेषत: लहान स्वयंपाकघर लक्षात घेऊनच डिझाइन केले जाते. यामध्ये स्वयंपाकघरात उंच युनिट, कॅबिनेट, ड्रॉवर इत्यादी बनवले जातात, ज्यात सामान सहज सेट होते. ते विखुरलेले राहत नाही.

तसेच यात अनेक रंग पर्याय आणि डिझाईन्सदेखील असतात, जसे की साधे आणि रंगीबेरंगी किंवा अगदी प्रिंट्सचेदेखील असतात आणि जर तुम्हाला याच्या बाह्य पृष्ठभागावर मॅट किंवा चमकदार स्पर्श हवा असेल तर तोदेखील तुमच्या आवडीवरच अवलंबून आहे.

पतीचे कार्यालयात आणि मुलांचे शाळेत जाण्यापूर्वी आणि नंतर गृहिणी तिचा बहुतेक वेळ स्वयंपाकघरात घालवते. अशा परिस्थितीत या जागेला म्हणजे आपल्या कार्य केंद्राला आधुनिक आणि सोयीस्कर अवश्य बनवा.

नवजात बाळाच्या या समस्यांमुळे घाबरून जाऊ नका

* डॉक्टर व्योम अग्रवाल

रात्री ३ च्या सुमारास मला अंजनीचा फोन आला. अतिशय घाबरलेल्या आवाजात सुरुवातीलाच तिने अपरात्री फोन केल्याबद्दल माझी माफी मागितली. त्यानंतर रडत म्हणाली की, मागच्या अर्ध्या तासापासून तिचे ५ दिवसांचे बाळ खूपच अस्वस्थ आहे. त्यानंतर अचानक जोरात ओरडून मोठयाने रडू लागली. ५ मिनिटांपूर्वी त्याने शी-शू केली आणि आता निपचित पडलेय, असे तिने मला सांगितले.

बाळाच्या मूत्रमार्गात अडचण, संसर्ग किंवा त्याला मूत्रपिंडाचा त्रास झाला असावा, अशी तिला भीती होती. मी तिची समजूत काढत सांगितले की, नवजात बाळाबाबत असे होतेच. यामागचे कारण कदाचित असे असते की, बाळाचे त्याच्या मूत्र विसर्जनावर नियंत्रण नसते. त्यामुळे त्याचा मूत्रमार्ग अचानक बंद होतो, जेणेकरून त्याचे मूत्र सतत टपकत राहत नाही. सर्वसामान्यपणे बाळ २ महिन्यांचे होइपर्यंत असा त्रास होतोच. त्यामुळे घाबरण्याची किंवा बाळाची तपासणी करून घेण्याची गरज नसते. अंजनीला याबाबतची माहिती आधीच असती तर ती आणि तिच्या कुटुंबावर (आणि माझ्यावरही) रात्रीच्यावेळी यावर चर्चा करण्याची वेळ आली नसती.

बाळाचा जन्म कुटुंबात आनंद घेऊन येतो. विशेषत: पहिल्यांदाच आई होणाऱ्या तरुणीसाठी हा क्षण आणि अनुभव अविसमरणीय असतो. आजी, वहिनी, नणंद अशा घरातल्या अनुभवी बायका नव्या आईला बाळाची काळजी कशी घ्यावी, हे शिकवत असतात. बाळाच्या आजारावर सोपे उपाय सांगतात. विभक्त कुटुंबात आपल्या माणसांचे सल्ले मिळू शकत नाहीत, कारण आपली माणसे सोबत राहत नसतात. शिवाय त्रयस्थ व्यक्तीचा सल्ला योग्यच आहे, हेही अनेकदा ठामपणे सांगता येत नाही.

बाळांमधील सामान्य समस्या

२४ वर्षांच्या अनुभवातून माझ्या हे लक्षात आले आहे की, नवजात बाळाला घरी घेऊन जाणाऱ्या बहुतेक मातांना एकसारख्याच समस्या जाणवतात. त्यावेळी डॉक्टरांशी लगेचच संपर्क न झाल्यामुळे किंवा माहितीच्या अभावामुळे त्या अस्वस्थ होतात. आईपणाच्या उंबरठयावर पहिले पाऊल ठेवणाऱ्या महिलांना येणाऱ्या अशाच काही समस्यांबाबत माहिती करून घेऊया.

शरीरावर लाल पुरळ : काही दिवसांपूर्वी एक बाळ श्वास घ्यायला त्रास होत असल्यामुळे जन्मानंतर ३ दिवस आमच्याच रुग्णालयात होते. चौथ्या दिवशी बाळाला स्तनपानासाठी आईकडे देण्यात आले. काही वेळानंतर बाळाची आजी रागाने ओरडत आली आणि जाब विचारू लागली की, बाळाला कोणते औषध दिले? त्याला अॅलर्जी झालीय. अंगावर पुरळ उठलाय.

आमच्या डॉक्टरांनी लगेचच जाऊन बाळाची बारकाईने तपासणी केली. नंतर त्याच्या नातलगांना समजावले की, बहुसंख्य बाळांच्या अंगावर जन्मानंतर दुसऱ्याच दिवसापासून लाल पुरळ येते. याला इरिदेमा टॉक्सिकम म्हणतात. बाळ पहिल्यांदाच हवेच्या संपर्कात आल्यामुळे त्याला होणारी ही एक प्रकारची अॅलर्जी असते. ती बाळासाठी अपायकारक नसते. ६-७ दिवसांत आपोआप ही अॅलर्जी बरी होते.

हिरव्या रंगाची शी : सर्वसामान्यपणे जन्मल्यानंतर पहिले २ दिवस बाळाला हिरव्या, काळया रंगाची शी होते. पुढील काही दिवस हा रंग बदलत राहतो आणि १० दिवसांपर्यंत सामान्य रंग येतो. बाळाला यकृताचा रोग असल्यास त्याला पांढरट रंगाची शी होते. बाळ फक्त स्तनपानावरच असते तेव्हा त्याने दिवसातून अनेकदा शी केली तरी त्यात चिंता करण्यासारखे काहीच नसते. त्यामुळे आईने घाबरून जायचे नसते.

बऱ्याचदा बाळाला जुलाब होणे आणि त्याचा बदललेला रंग पाहून आई खूपच काळजीत पडते. पण प्रत्येक वेळी स्तनपानानंतर शी करणे हे तितकेच सामान्य आहे जितके ३-४ दिवस पोट साफ न होणे. मी प्रत्येक आईला समजवतो आणि न विचारताही सल्ला देतो की, ही घाबरण्याची गोष्ट नाही. पण जर बाळ थकल्यासारखे दिसत असेल, दूध पीत नसेल किंवा कमी शी करू लागले असेल तर मात्र बालरोगतज्ज्ञाचा सल्ला घ्यायलाच हवा.

स्तनपान : एके दिवशी एका नवजात बाळाच्या आईने मला विचारले की, बाळ फक्त स्तनपानावर आहे, तरीही दिवसातून १५-२० लंगोट खराब करते. मी विचारल्यावर तिने सांगितले की, ती एका स्तनातून दूध पाजायला सुरुवात करते आणि ५ ते १० मिनिटांनंतर दुसऱ्या स्तनातले दूध पाजते. तिने सांगितले की, ती असे एका स्तनातील दूध संपले म्हणून करत नाही तर बराच वेळ एकाच स्थितीत बसून राहिल्यामुळे थकवा येत असल्याने करते.

प्रत्यक्षात हेच बाळाला जास्त शी होण्यामागचे कारण आहे. आईच्या स्तनात सुरुवातीचे दूध साखरेसारखे असते आणि त्यानंतरचे चरबीयुक्त असते. चरबीमुळे पोट भरते, तर साखरेमुळे शी जास्त होते. बाळाच्या आरोग्यासाठी हे दोन्ही त्याच्या पोटात समान मात्रेत जाणे गरजेचे असते. म्हणूनच तिला मी समजावले की, एका वेळेस बाळाला एकाच स्तनातले दूध पाजावे. अगदीच गरज भासली तरच दुसऱ्या स्तनातले दूध पाजावे. २ दिवसांनंतरच तिचा फोन आला की, बाळामध्ये बरीच सुधारणा जाणवत आहे.

दूध ओकणे : क्वचितच असे एखादे बाळ असते जे दूध ओकत नाही. काही सामान्य बाळे तर नाकातूनही दूध बाहेर टाकतात. बाळाचे वजन नीट वाढत असेल, दूध पिताना ते श्वास कोंडल्यासारखे करत नसेल, शी-शु व्यवस्थित होत असेल, दूध ओकल्यावरही त्याला लगेचच भूक लागत नसेल, पोट फुगल्यासारखे वाटत नसेल आणि त्याने ओकलेले दूध हिरव्या रंगाचे दिसत नसेल तर त्याने दूध ओकून टाकणे, ही सामान्य बाब आहे. मात्र जर बाळाचे वजन वाढत नसेल तर समजून जावे की, काहीतरी गडबड आहे आणि लगेचच डॉक्टरांशी संपर्क साधणे गरजेचे आहे.

झोपण्या-उठण्याची सवय : बाळाच्या जन्मानंतर काहीसा थकवा आलेल्या आईला सर्वात जास्त याचा त्रास होत असतो की, बाळ दिवसा दूध पिऊन झोपते, पण रात्री प्रत्येक १०-२० मिनिटांनंतर उठते आणि भूकेने रडू लागते. याचा संबंध गर्भावस्थेतील आईच्या उठण्या-झोपण्याच्या चक्राशी जोडलेला असतो. सोप्या भाषेत सांगायचे तर दिवसा आई चालते तेव्हा बाळ झोके मिळाल्यासारखे आईच्या पोटात शांत झोपते. रात्री आई झोपल्यावर बाळ उठते. फिरू लागते. पाय वरखाली करू लागते. जास्त सक्रिय होते. बाळाच्या जन्मानंतर त्याच्या दिवसरात्रीच्या या सवयी बदलण्यासाठी किमान २ महिने लागतात.

त्यामुळेच रात्री बाळ जगत राहते. जागेपणी त्याला दोनच कामे येतात. रडणे आणि दूध पिणे. हेच त्याच्या रात्रीच्या जागण्याचे आणि रडण्याचे कारण असते. त्यामुळे आईने दिवसा आराम करावा, जेणेकरून रात्री जागून बाळाला व्यवस्थित दूध पाजता येईल.

अधूनमधून बाळाला थोपटणे, खोलीत सौम्य प्रकाश, सुमधुर हळू आवाजातले संगीत बाळाला रात्री झोपण्यासाठी मदत करते. काहीही झाले तरी बाळाचे रात्रीचे रडणे म्हणजे त्याला भूकच लागली आहे, असे समजू नये. आई आणि बाळाच्या सुदृढ आरोग्यासाठी ६ महिन्यांपर्यंत बाळाला फक्त आईचेच दूध पाजायला हवे.

नवजात मुलींमध्ये रक्तस्त्राव : आपल्या मुलीचे डायपर बदलताना तिच्या योनीमार्गातुन रक्त येत असल्याचे सरीनच्या लक्षात आले. त्यामुळे ती घाबरली. नवजात मुलीमध्ये जन्माच्या पहिल्या आठवडयात मासिक पाळीच्या वेळेसारखा रक्तस्त्राव होऊ शकतो. तो ५-६ दिवसांनंतर थांबतो. हा रक्तस्त्राव  काही थेंबाइतकाच असतो. तो काही दिवसांनंतर स्वत:हूनच थांबतो. जन्मानंतर आईचे हार्मोन्स बाळाच्या शरीरापासून वेगळे झाल्यामुळे असे घडते. यात चिंता करण्यासारखे काहीच नसते.

प्रत्येक आईला एवढाच सल्ला द्यावासा वाटतो की, बाळाबाबत एखादी समस्या आल्यास स्वत:च डॉक्टर बनण्याचा प्रयत्न करू नका. बाळाला लगेच बालरोगतज्ज्ञाकडे घेऊन जा.

लोक काय म्हणतील

* रिता गुप्ता

शिक्षण संपवून सिल्कीला नोकरी सुरू करण्यास केवळ ७-८ महिने झाले असतील की आजूबाजूच्या लोकांनी आणि नातेवाईकांनी तिचे जगणे महाग करून टाकले. कुटुंबात किंवा शेजारीपाजारी राहणाऱ्यांमध्ये कुठे एखादे लग्न किंवा एखादा गेटटुगेदर असेल तर तिला पाहून प्रश्नांचा पूर ओढवला जात असे.

‘‘अगं सिल्की, शिक्षण पूर्ण झाले? कुठे काम करत आहेस? किती पॅकेज मिळते?’’

‘‘आणि मला सांग आजकाल काय चालले आहे’’ सिल्की या प्रश्नावर खूप घाबरायची, कारण तिला पुढचा प्रश्न माहित असायचा.

‘‘मग तू कधी लग्न करणार आहेस? कोणी शोधून ठेवला असेल तर सांग आम्हाला?’’

लाजून दांत दाखविणाऱ्या कोणत्याही काकू, आत्या किंवा मावशीची आपुलकी दर्शविणाऱ्या या प्रश्नामुळे सिल्कीला खूप त्रास होई, परिणामी, तिने हळूहळू या कौटुंबिक समारंभांपासून स्वत:ला अलग केले.

‘‘अहो, ज्याच्या लग्नाला / वाढदिवसाला / आला आहात त्याविषयी बोला, प्लेटभरून जेवण करा. माझी साडी का बनवू लागता?’’ सिल्की कुरकुरत असे.

तिच्या आईचीही अशीच परिस्थिती होती. जेव्हा-जेव्हा फ्लॅटच्या महिलांची मंडळी जमायची, तिला पाहताच प्रत्येकजणी जणू मॅरेज ब्युरो उघडत असे, ‘‘माझा मुलगा सिल्कीपेक्षा ३ वर्ष लहान आहे, म्हणजे सिल्कीचे वय, इतके झाले आहे.’’

एक म्हणत असे.

‘‘अहो, या वयात आमची २ मुलं होती,’’ दुसरी अभिमानाने म्हणायची.

‘‘बघ, तू आता मुलगा शोधणे सुरु करायला हवे,’’ तिसरी समजावण्याच्या स्वरात म्हणायची.

‘‘कोणाबरोबर काही चक्कर तर नाही, कोणत्या जाती/धर्माचा आहे? बाई, हल्ली मुली आधीच कुणाला तरी पसंद करून घेतात. चांगले आहे ना तुला हुंडा नाही द्यावा लागणार,’’ दोन मुलांची आई अनिता शांत स्वरात म्हणते जणू काही मुली त्यांच्या भोळयाभाबडया मुलांच्या शिकारीसाठीच शिकत आहेत.

‘‘आत्ताच, सिल्कीचा पुढे शिकण्याचा मानस आहे, एकाद वर्ष नोकरी करून ती आधी शिकेन…’’ सिल्कीची आई रडवेल्या आवाजात म्हणाली.

‘‘पहा, आधी लग्न करा, नंतर शिक्षण चालू राहील,’’ एकीने म्हटले.

‘‘वेळेवर लग्न करणे अधिक महत्वाचे आहे, अन्यथा आपण नंतर शोधत रहाल,’’ दुसरी घाबरवण्याची कोणतीही कसर सोडत नाही.

‘‘जर माझी मुलगी असती तर मी कधीच तिचे हात पिवळे करून समाधानी झाले असते. मी तर नक्कीच माझ्या मुलाचे २५ वर्षांपूर्वीच लग्न लावून देईल, नाहीतर आजकालच्या या मुली खूप चलाख असतात… कोण जाणे, त्याला आपल्या जाळयात अडकवेन,’’ दोन मुलांची आनंदी आई उपदेश देई.

सिल्कीच्या आईकडून अजून ऐकवले जात नसे. तेथून निघण्याशिवाय पर्याय नसतो. पण मनात संशयाचे बीज फुटू लागते की मुलीला अधिक शिकवणे खरोखरच चुकीचे ठरेल काय किंवा जास्त वयात लग्न करण्यात खरोखरच समस्या येईल काय?

पाय खेचण्यात पुढे

हेच ते ४ लोक असतात, ज्यांच्या भीतीने किंवा असे म्हणूया याच ४ लोकांना खूष करण्यासाठी किती निर्णय घेतले जातात. याच ४ लोकांच्या गोष्टी ऐकून एखाद्या मुलीचे वेळेपूर्वीच लग्न लावून दिले जाते किंवा नोकरी सोडण्यास भाग पाडले जाते. हे लोक मुलांपेक्षा जास्त इतरांच्या मुलींमध्ये स्वारस्य घेतात. याच ४ लोकांना आनंदी ठेवण्यासाठी कधीकधी रात्री उशिरा आल्याने ओरड होते तर कधीकधी एखादा ड्रेस घालण्यास मनाई केली जाते.

काही महिन्यांतच लग्न उरकवून तिची आई एक दिवस पुन्हा त्यांच्यासोबत बसली होती की मागून कुजबुज ऐकू आली.

‘‘सिल्कीच्या लग्नात किती दुरावस्था होती,’’ एक आवाज.

‘‘मला तर गोड डिश मिळालीच नाही. जर आपण व्यवस्था करू शकत नसलो तर इतक्या लोकांना का बोलावावं,’’ आणखी एक कुजबूज.

‘‘मुलाला पाहिले. मला तर जास्त वयाचा वाटत होता,’’ तिसरी चुगली.

सिल्कीची आई विचार करीत होती, तिने तिच्या मुलीचे लग्न त्यांच्या सल्लयानुसार लावले तिचे कौतुक करतील. पण इथे तर वेगळाच रेकार्डर कानात वाजत होता. आतून चिढत पण बाहेरून स्मितहास्य करत ती मागे फिरली. म्हणाली, ‘‘बहिण, तुमचा मुलगा कसा आहे? काल त्याला बाजारात पाहिले. कुणी मुलगी त्याच्या मोटारसायकलच्या मागील बाजूस बसली होती.’’

‘‘अरे…तो…हो…मुलगा सांगत होता की त्याच्या कार्यालयातीलच कुणी मुलगी आहे, जी बळजबरीने त्याच्या गळयात पडून राहते,’’ परंतु या उडत्या बातमीने मुलाच्या आईच्या चेहऱ्याचा रंग उडू लागला होता. आता तिचे नाक ४ लोकांसमोर जे कापले जात होते.

आता संभाषण सिल्कीच्या लग्नावरून दुसरीकडे सरकले.

फक्त खेद
जिथे ४ लोक भेटणार तेथे ४ गोष्टी होणारच. देश-परदेश, राज्यावरून चर्चेचा विषय होत- होत स्वत:भोवतीच टिकाव धरू लागतो. मुख्यत: त्यांवर जे उपस्थित नसतात. मग इतरांच्या बाबतीत मोडता घालणे हे नेहमीच एक आवडते मनोरंजन असते. केवळ या गोष्टींसाठी महिलांना जबाबदार धरू नये. पुरुषही गप्पा मारण्याची समान सामाजिक जबाबदारी तेवढयाच कठोरपणे निभवतात.

आपण सिल्कीबद्दल बोलत आहोत. सिल्कीच्या आईला असे वाटले की तिने मुलीचे लग्न केले आहे. तिला पुढे शिकू दिले नाही. आता तिच्याशी ४ लोक आनंदी असतील आणि ती ४ लोकांमध्ये एक उदाहरण बनेल. पण दुर्दैवाने, असे काहीही घडले नाही, उलट वर्ष-दीड वर्ष उलटताच तेच लोक तिला पुन्हा प्रश्नांच्या गोत्यात उभे करू लागले.

‘‘तिच्या लग्नाला किती वर्ष झाले आहेत? ती केव्हा चांगली बातमी सांगणार आहे?’’ दुसरीच्या उत्सुकतेचा अंत नव्हता.

‘‘अहो, ती नुकतीच एका नवीन नोकरीत सामील झाली आहे. तिला प्रथम काही दिवस स्थिर-स्थावर होऊ देत,’’ सिल्कीच्या आईने समजावले.

‘‘योग्य वेळी मुले झाली पाहिजेत अन्यथा आजीवन पश्चात्ताप करावा लागेल. ठाऊक नाही, हे लोक कोण-कोणती औषधे खातात नंतर गर्भधारणा करण्यास अक्षम होतात,’’ ४ मुलांच्या आईने आपले मत विनामूल्य व्यक्त करण्यास सुरवात केली.

आता ती हुशार होत चालली होती, म्हणून ४ लोकांची कंपनी तिला आवडू लागली. ४ लोकांबरोबर बसून तीही इतरांना ज्ञानाच्या गोष्टी शिकवू लागली. खरं म्हणजे आता ती जेव्हा न मागता कोणालाही विनामूल्य सल्ला द्यायची तेव्हा तिला अद्वितीय आनंद वाटायचा. ४ लोकांसह एखाद्या ५ व्याला लाजिरवाणे करणे, त्याला बेइज्जत करणे यासारख्या स्वर्गीय आनंदाचा रस घेऊ लागली.

वैयक्तिक जीवनात हस्तक्षेप
आता सिल्कीची आईसुद्धा विचार करत नाही की एखाद्याला वारंवार छेडणे की तिच्या मुलाचे/मुलीचे लग्न का होत नाही अशाने एखाद्यावर काय परिणाम होईल. इतरांकडून सुवार्ता ऐकण्यास आतुर तिचे मन आता एक क्षणही विचार करत नाही की ठाऊक नाही कुठल्या कारणाने एखादी स्त्री आई का होऊ शकत नाही. आपल्या सभोवतालच्या छोटया-छोटया गोष्टीदेखील जाणून घेण्याच्या प्रवृत्तीमुळे ती एखाद्याच्या वैयक्तिक आयुष्यात हस्तक्षेप करीत आहे याचा तिला अजिबात संकोच होत नाही. आपली मुले भले फेल होत असतील परंतु स्पर्धात्मक परीक्षेत इतरांच्या मुलांचा काय परिणाम आला, ही उत्सुकता ती ४ लोकांसह अवश्य व्यक्त करते.

सिल्कीच्या आईला हळूहळू हे कळलेच नाही की ती देखील त्या ४ लोकांमध्ये सामील झाली आहे, ज्यांना लोक टाळू इच्छितात, ज्यांचे शब्द गंभीरपणे घेतले जात नाहीत आणि ज्यांचे कामच आहे काही ना काहीतरी बोलत राहणे. ज्या रसिक व्यक्तींना कठीणाईने समजावले जाऊ शकते अशा प्रकारच्या त्यांच्या आचरणास लोक फक्त ऐकतात पण आपल्या मनाचेच करतात.

दानाच्या मोबदल्यात प्रेम मिळविण्याची धार्मिक पद्धत

* मोनिका गुप्ता

रामायण, गीता, कुराण, बायबल यासारख्या धार्मिक ग्रंथांना धंद्याचे माध्यम म्हणावे की मग नैतिक शिक्षण मिळविण्याचे माध्यम? पाहायला गेल्यास आज आपल्या देशात देवाच्या नावे सर्वात मोठा धंदा सुरू आहे. धंदा करायचाच असेल तर धर्माच्या नावाखाली कशाला? आजच्या युगात याचा काहीच अर्थ नसतानाही लोक हे ग्रंथ कशासाठी वाचतात आणि ऐकतात? देवाच्या नावाखाली एक माणूस दुसऱ्या माणसाला लुटून निघून जातो. धर्माच्या नावाखाली मारहाण केली जाते.

आपल्या ग्रंथात खरेच असे लिहिले आहे

प्रत्यक्षात एक धार्मिक कथा जिथे एका पत्नीने आपल्या पतिचे प्रेम मिळविण्यासाठी पतिलाच दान म्हणून दिले, ही पौराणिक कथा आहे, पण आजही ऐकविली जाते. फेसबूकवर, अध्यात्मिक कथांच्या पेजवर पोस्ट केलेल्या अशा कथांना बऱ्याच लाईक्सही मिळाल्या आहेत. आजचे युग, आजचा काळ, आजच्या लोकांशी त्या युगातील कथांचा खरंच काही संबंध आहे का?

ही कथा कृष्ण लीलांशी संबंधित आहे, त्याच कृष्णाशी ज्याने गोपिकांशी रासलीला खेळून स्नानाच्या वेळी गोपिकांचे कपडे पळवले होते. कथेच्या सुरुवातीचे वाक्य असे आहे की कृष्णाच्या १६००८ पत्नींमध्ये राणी होण्याचा मान फक्त ८ जणींनाच होता. हे कुठल्याही युगात स्वीकारले जाणार नाही, परंतु आजच्या काळात अशाप्रकारे त्याचे वर्णन करणे चुकीचे आहे.

लोभ आणि मत्सर

आजच्या युगात, पत्नी असूनही तुम्ही दुसरे लग्न केले तर आपला समाज आणि कायदासुद्धा तुम्हाला दोषी मानतो, कारण आजच्या काळात समाज आणि कायदा दोघेही याविरूद्ध आहेत. आजच्या युगात असे झाल्यास पहिली पत्नी पोलिसांपेक्षाही जास्त आक्रमकपणे विरोध करेल. अशावेळी सत्यभामाची कथा सातत्याने सांगून एकापेक्षा जास्त महिलांशी असलेल्या संबंधाच्या कथेचा गौरव का केला जातो?

कथेत असे सांगितले आहे की सत्यभामा आणि रुक्मिणी अशी कृष्णाच्या दोन राण्यांची नावे होती. सत्यभामाला गर्व होता की कृष्ण तिच्यावरच सर्वात जास्त प्रेम करतो. पण जिथे प्रेम असते, तिथे केवळ सकारात्मकताच असते. जिथे नकारात्मकता येते, ते प्रेम खरे असूच शकत नाही. शिवाय ही अभिमानाची गोष्ट आहे, गर्व असण्याची नाही. पण कथेत लेखक म्हणतात की कृष्णाचे तिच्यावर इतके प्रेम असूनही सत्यभामाला अधिक प्रेम हवे होते आणि तेच सत्यभामाच्या आयुष्यात लोभ आणि मत्सर घेऊन आले, जो इतका वाढला की सत्यभामाने कृष्णालाच दानात देऊन टाकले.

कथेत लेखक सांगतो की नारदला याबाबत समजले त्यावेळी त्याचे काम तर तसेही देवलोकात भ्रमण करणे हेच होते, मग ते भ्रमण करत राहाणे असो किंवा त्यावेळी कळ लावणे, काय फरक पडतो? आजच्या युगात नारदासारख्या व्यक्तिरेखेचे कौतुक करणे चुकीचे आहे, पण कथांमधून त्याला उच्च स्थान दिले जाते. नारदाने सत्यभामाला आपल्या जाळयात अडकवले आणि सांगितले की, तिने तुलाव्रत करावे, ज्यामुळे श्रीकृष्णाचे सत्यभामावरील प्रेम कितीतरी पटीने अधिक वाढेल.

बिनबुडाची कथा

आज जर तुम्ही तार्किकपणे या उपवासाचा संपूर्ण विधी ऐकाल तर आश्चर्यचकित व्हाल. या व्रताच्या संपूर्ण विधीबाबत नारदांनी सांगितले की आधी कृष्णाला दानात देऊन नंतर परत मिळविण्यासाठी कृष्णाच्या वजनाचे सोने द्यावे लागेल. सत्यभामा हे कार्य पूर्ण करण्यात अयशस्वी झाल्यास कृष्ण नारदाचे गुलाम होतील. असा प्रेमाचा सौदा करायला कोण शिकविते? हा एक प्रकारचा जुगार आहे, हेदेखील येथे पौराणिक कथेच्या रूपात मनावर बिंबवले जाते.

नारदाच्या या खेळाकडे दुसऱ्या दृष्टिकोनातून पाहिल्यास लक्षात येते की या युगात सर्व मोहमाया आहे. आजही नारद प्रत्येक घरात, प्रत्येक मंदिर, मशिदीत बसलेला दिसेल. कुठे फकीर म्हणून, कुठे पुजारी म्हणून, तर कुठे भगवी वस्त्र परिधान केलेला. कोणी चंदनाचा टिळा लावून सकाळी सकाळी टीव्हीवर ज्ञान पाजळत असतो.

अशा कथांचा असा प्रभाव पडतो की यामुळे कोणाचेही काम पूर्ण होत नाही. मेहनत घेण्याऐवजी आपण हातांच्या रेषा दाखवण्यातच धन्यता मानतो आणि हात पाहून भविष्य सांगणारा तुमचा भविष्यकाळ आणि सोबतच प्रत्येक समस्येचे समाधान सहजपणे सांगून झोळी घेऊन गल्लोगल्ली फिरतो. पण मग त्याच्या आयुष्यात स्थिरता का नसते?

सत्यभामाला प्रेम कृष्णच देऊ शकत होते, नारद नाही. ही वस्तुस्थिती सत्यभामा समजूच शकली नाही. तिच्यातील लोभ आणि अभिमानाने तिला विचारच करू दिला नाही. ती नारदाच्या बोलण्यात फसत गेली आणि विसरून गेली की आपण ज्याच्यावर प्रेम करतो तोच आपले दु:ख दूर करू शकतो, इतर कोणीही नाही.

खरे प्रेम आणि खरा विश्वास

कथेतील सत्यभामाच्या व्रतानुसार कृष्णाला दानात देण्यात आले. आता कृष्णाला तराजूवर बसवून त्याच्या वजनाइतके सोने दान करण्याची वेळ आली. सत्यभामाने पूर्ण प्रयत्न केला, पण ती अपयशी ठरली. तितके सोने गोळाच करू शकली नाही. शेवटी रुक्मिणीने खरे प्रेम आणि विश्वासाने सोने बाजूला करून तुळशीचे एक पान दुसऱ्या पारडयात टाकले आणि त्याचे वजन कृष्णाइतके झाले. सत्यभामाचा अभिमान तिथेच गळून पडला. यामुळे सोने तुच्छ झाले आणि तुळशीची पूजा श्रेष्ठ ठरली. सोने द्या प्रेम मिळवा हेदेखील सांगितले गेले आणि तुळशीची पूजा करा हेसुद्धा.

या कथेत उपदेश देण्यात आला की खरे प्रेम दिखावा करून मिळत नाही, प्रेम कोणतीही वस्तू नाही, जिचे वजन करता येऊ शकेल. जे पारखून पाहण्यासाठी योजना आखावी लागेल. वास्तव असे आहे की ही एक भावना आहे, जी अनुभवता येते.

या कथेमागचा छुपा उद्देश असा की साधुसंत पंडित पतिचे प्रेम परतवूही शकतात आणि परतही हिरावूनही घेऊ शकतात. म्हणूनच पतिला खूश करण्यासाठी त्याचे प्रेम मिळविण्यासाठी, मोठया प्रमाणात दान करा, अंधविश्वासाच्या मार्गावरून चाला. कोणाच्याही बोलण्यात येऊन आपले सर्वस्व गमावून बसा. जसे सत्यभामाने नारदाच्या शब्दात येऊन केले.

आजच्या काळात लोक जर देवाला खूप सारे सोने-चांदी दान करत असतील तर ते अशाच कथांनी प्रेरित होऊन. हे पुन्हा पुन्हा मनावर बिंबवले जाते की देव लोभी आहे. आपण त्याला काही देत नाही तोपर्यंत तो आपली इच्छा पूर्ण करत नाही. देव लाच घेतो आणि त्याचे एजंट येऊन घेऊन जातात. अशा प्रकारच्या कथांचा प्रसार-प्रचार आजच्या काळातत पुन्हा उच्च-नीचता आणि लुबाडणूक करण्यासाठी केला जात आहे.

आकर्षण आहे की प्रेम

* पूनम अहमद

३० वर्षीय अमित एका कंपनीत प्रोडक्ट मॅनेजर आहेत. युवावस्थेतील पहिल्या आकर्षणाबाबत बोलताना त्यांनी हसत सांगितले, ‘‘मी दहावीत होतो. ती माझ्यापेक्षा एका वर्षाने लहान होती. ती शाळेतल्या मुलींमध्ये खूपच लोकप्रिय होती आणि मीसुद्धा तिचा चाहता होतो. आज मला आठवत नाही की मला तिच्याबद्दल इतके आकर्षण का होते, मी तिची एक झलक पाहण्यासाठी धावतपळत शाळेत जात असे. एका नृत्य स्पर्धेत मला तिच्यासोबत नृत्य करायचे होते. मी खूपच खूश होतो. ही माझ्या पहिल्या रोमान्सची सुरुवात होती. जसे की त्या वयातील नाते टिकत नाही, आमचेही नाते लवकरच संपले. मला असे वाटायचे की मी तिच्यावर खूप प्रेम करतो, परंतु मला आश्चर्य वाटले कारण महिन्याभरातच माझ्या मनातून तिचा विचार निघून गेला होता. मी समजून गेलो की हे इन्फॅच्युएशन म्हणजे विरुद्धलिंगी आकर्षण होते.’’

तज्ज्ञांच्या मते, इन्फॅच्युएशन हे अत्यंत तीव्र पण थोडया काळासाठीचे प्रशंसक भाव असतात. याला आकर्षण, आसक्ति किंवा क्रश असेही म्हणतात.

मानसशास्त्रज्ञ आणि समुपदेशक अंशू जैन यांनी सांगितले, ‘‘तुम्हाला त्या व्यक्तिसोबत राहण्याची तीव्र इच्छा होती. त्या व्यक्तिमुळे तुमचे विचार, झोप, दिनक्रम आणि खाण्याच्या सवयींवरही परिणाम होतो.’’

इन्फॅच्युएशन ब्रेन केमिस्ट्रीत जागा निर्माण करते. जिथे पुरुष सडपातळ, स्मार्ट महिलांकडे तर, महिला उच्चपदस्थ किंवा उच्चशिक्षित पुरुषांकडे आकर्षित होऊ शकतात. आधुनिक नात्यात बरेच बदल झाले आहेत. अंशूचे म्हणणे आहे की इन्फॅच्युएशनमध्ये अनेकदा आपल्याला वाटते की आपण प्रेमात पडलो आहोत, पण असे काहीच नसते. ते सहजपणे अगदी कधीही संपू शकते.

कसे ओळखावे

इन्फॅच्युएशन ओळखण्यासाठी आणि त्यातून बाहेर पडण्यासाठी विशेतज्ज्ञ काय टीप्स देतात, हे जाणून घेऊया :

२७ वर्षीय देविका शर्मा सांगतात की, ‘‘कॉलेजमध्ये एका अतिशय हुशार आणि सर्जनशील व्यक्तीबाबत मला खूपच आकर्षण वाटू लागले. मला त्याच्याशी संबंध ठेवण्याची इच्छा होती. मग अचानक तो माझ्यावर वर्चस्व गाजवू लागला. मला त्याच्याशी बोलण्याची जसजशी संधी मिळत गेली तसे माझ्या लक्षात आले की मला वाटत होते तसे त्यांच्यात  काहीच नव्हते. त्यानंतर त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाबाबत मला काहीच वाटेनासे झाले. आमच्यात काहीही साम्य नव्हते. माझ्या मनात त्याच्याबद्दल ज्या भावना होत्या, त्या रातोरात नाहीशा ?ाल्या. खरंतर त्याने मला संपर्क साधण्याचे अनेक प्रयत्न केले. पण त्याच्यातील मा?ा इंटरेस्ट संपला होता.’’

सल्लागार, मानसोपचारतज्ज्ञ डॉ. रवी गुप्ता यांच्या मते, ‘‘आपल्या मेंदूत असलेल्या काही प्लेजर सेंटरमधून डोपामाइनचे जास्त प्रमाणात उत्पन्न झाल्यामुळे मनातील आकर्षणाप्रति असीम प्रेमाची भावना निर्माण होऊ लागते. त्याचवेळी सेरोटोनिनची पातळी, जी चांगल्या भावनांसाठी जबाबदार असते, ती कमी होऊ लागते. परिणामी, आपल्या भावनांमध्ये बरेच चढउतार दिसून येतात. प्रिय व्यक्ती जी काही प्रतिक्रिया देत असते, त्यानुसार मूड बदलू लागतो.’’

काय करावे

जेव्हा तुम्हाला एखाद्याबाबत आकर्षण वाटते तेव्हा तो खरोखरच कसा आहे, हे जाणून न घेताच तुम्ही त्याच्या व्यक्तिमत्त्वातील फक्त एखाद्याच भागाकडे पाहात असता. डॉक्टर रवी यांचं म्हणणं आहे, ‘‘आकर्षणाला प्रोत्साहन देऊ नका, आसक्तीमधून थोडेसे बाहेर पडा. यामुळे विरुद्ध लिंगी आकर्षणामागील योग्य तर्क तुमच्या लक्षात येईल.’’

प्रिय वाटणाऱ्या या व्यक्तींच्या नकारात्मक बाबीही तपासून पाहा. यांच्यातील उणीवांचा विचार करा. इव्हेंट मॅनेजर जयेश सांगतात, ‘‘शाळेत असताना मी माझ्या वर्गातील सर्वात सुंदर मुलीकडे आकर्षित झालो. मी तिच्या बाजूच्याच बाकावर काही दिवस बसत होतो. तिच्याशी बोलण्याची हिंमत जास्त करू    शकत नव्हतो. पण तिच्याकडे मी ओढला जात होतो.

‘‘एके दिवशी मी तिला मनातले सांगितले. तेव्हा मला समजले की तिचे दुसऱ्यावर प्रेम आहे आणि योग्य वेळ येताच ती त्याच्याशी लग्न करणार आहे. त्यावेळी मला एक धडा मिळाला की आपल्याला वाटणाऱ्या आकर्षणापासून दूर जाण्यासाठी शक्य तितका वेळ मित्र आणि कुटुंबासह घालवायला हवा. यामुळे तुम्हाला तुमच्या मनातील प्रिय व्यक्तिची ओढ सतावत नाही किंवा तिची आठवण काढायला जास्त वेळ मिळत नाही.’’

डॉक्टर अखिल श्रॉफ सांगतात, ‘‘तुमच्या मेंदूतील सेरोटोनिनची वाढलेली पातळी तुमच्या मन:स्थितीवर नियंत्रण ठेवण्यास मदत करते. त्यासाठी भरपूर व्यायाम करा.’’

जेव्हा एखाद्या प्रति इन्फॅच्युएशन, जाणवते, तेव्हा त्या व्यक्तिला कृती आणि त्याच्या शब्दांकडे खूप लक्ष देतो. वारंवार त्याच्या सोशल मिडिया प्रोफाइलकडे पाहतो. मानसोपचारतज्ज्ञ पवन गोस्वामी सांगतात, ‘‘अशा वेळी त्या व्यक्तिपासून शारीरिक आणि वर्चुअली अंतर ठेवा. स्वत:ला त्या व्यकितपासून दूर ठेवण्यासाठी हे गरजेचे आहे.’’

४० वर्षीय स्वाती भटनागर आपला अनुभव शेअर करताना सांगतात, ‘‘जेव्हा मी २८ वर्षांची होते तेव्हा माझ्या हँडसम कलीगच्या चेहऱ्यावरून माझी नजर हटत नसे. कामात लक्ष लागत नव्हते. मी लवकर ऑफिसला जायचे आणि त्याच्याशी बोलण्यासाठी निमित्त शोधायचे. मग एके दिवशी मला समजले की ज्याच्याबद्दल मला ओढ वाटतेय, तो विवाहित आहे. माझे हृदय दुखावले गेले. तेव्हा लक्षात आले की केवळ मीच त्याच्याकडे आकर्षित झाले होते.’’

तज्ज्ञ सांगतात की, भलेही तुम्हाला ज्याच्याबद्दल आकर्षण आहे तोही तुमच्याच प्रमाणे त्याच्या भावना व्यक्त करेल, पण त्याच्याशी प्रामाणिकपणा दाखवणे गरजेचे आहे. दोघांनीही या नात्यातील एकमेकांच्या उणीवा आणि चांगल्या गोष्टी समजून घेतल्या पाहिजेत.

डॉ. पवन यांच्या म्हणण्यानुसार, ‘‘स्वत:च्या आत्मसन्मानाची काळजी घ्या. स्वत:वर प्रेम करा, स्वत:बद्दल चांगले वाटण्याचा अनुभव घेण्यासाठी इतरांवर अवलंबून राहू नका.’’

मानसोपचारतज्ज्ञ डॉ. प्राजक्ता देशमुख सांगतात, ‘‘जर तुम्ही दुसऱ्याबद्दल योग्य जास्तच विचार करत असाल आणि त्यावर नियंत्रण ठेवण्यास असमर्थ असाल तर स्वत:च्या विचारांवर गांभीर्याने लक्ष द्या. नोंदवही तयार करा. आपला उद्देश स्पष्टपणे लिहा. काहीसा असा दिनक्रम तयार करा की तुम्हाला या अनैच्छिक आकर्षणाबाबत विचार करायला वेळच मिळणार नाही.’’

आयुष्यात आनंदी राहण्यासाठी आणि प्रगती साधण्यासाठी काही गोष्टी मागे सोडून जाणेच चांगले असते. प्रेमाच्या मागे धावू नका, तर स्वत:ला असे बनवा जेणेकरून लोकांनाच तुमच्याजवळ यावेसे वाटेल.

तुम्हीही जर कोणासाठी असाच अनुभव घेत असाल तर निश्चितच आकर्षणाच्या जाळयात अडकले आहात.

* तुम्ही त्याचाच विचार करता आणि स्वतऱ्च्या कामावर लक्ष देणे तुमच्यासाठी कठीण होते.

* संपर्काचे कोणतेही साधन जसे की व्हॉट्सअॅप, इमेल असो किंवा फोन, त्या व्यक्तिशी संपर्क होताच तुम्ही उत्साहित आणि उत्तेजित होता.

* तुमची एनर्जी लेव्हल अतिशय वाढते. ना तुम्हाला झोप हवी असते ना जेवण.

* तुम्हाला तो परफेक्ट वाटतो. त्याच्यात काहीच कमतरता जाणवत नाही.

* त्याच्याजवळ राहणाऱ्यांबाबत तुम्हाला असूया वाटते.

* अपेक्षित असलेला प्रतिसाद त्याच्याकडून न मिळाल्यास तुम्हाला असुरक्षित वाटते. टेंशन येते.

* तुम्ही अस्वस्थ होता आणि कोणतीही रिस्क घ्यायला तयार असता.

अनलिमिटेड कहानियां-आर्टिकल पढ़ने के लिएसब्सक्राइब करें