घटस्फोटानंतर चांगले आयुष्य सुरू होऊ शकत नाही का?

* प्रज्ञा पांडे

लहानपणापासून ऐकत होतो की, मुली म्हणजे वडिलांचा मान, भावाचा मान आणि लग्नानंतर त्या पतीचा मान आणि मुलाचे प्रोत्साहन. समाजाचे वाहन एकाच मार्गावर धावत असते, म्हणजेच जन्मापासून मृत्यूपर्यंतचा प्रवास पुरुषांच्या संरक्षणाखाली होतो आणि सर्व काही सामान्यपणे चालते. पण प्रश्न पडतो जेव्हा एखाद्या कारणाने मुलीचा घटस्फोट होतो म्हणजेच ट्रेन रुळावरून घसरते.

येथे मी पतीच्या मृत्यूचा मुद्दा उपस्थित करणार नाही, तो एक वेगळा प्रश्न आहे. तथापि, तिच्या पतीच्या मृत्यूनंतरही, एकट्या स्त्रीला कमी-अधिक प्रमाणात समान समस्यांना तोंड द्यावे लागते. पण घटस्फोटाच्या बाबतीत, मुलगी तिच्या पतीसोबतचे नाते तोडते म्हणजेच ती नाती नाकारते.

साधारणपणे मुलींची लहानपणापासूनच मानसिक तयारी असते की, तुम्ही कितीही अभ्यास केलात तरी लग्नानंतर तुम्हाला तुमचे आयुष्य तुमच्या पती आणि त्याच्या घरातील सदस्यांनुसार जगावे लागेल आणि आजही लग्नाच्या वेळी पालक त्यांना हे सांगतात मुलगा आर्थिकदृष्ट्या किती यशस्वी होतो ते पहा. पण मुलगी ज्या वातावरणात वाढली आहे, ते तिच्या भावी सासरच्या वातावरणात कमी-अधिक प्रमाणात आहे की नाही हे त्यांना दिसत नाही.

घटस्फोटानंतर

जेव्हा आपण एक लहान वनस्पती आणतो तेव्हा आपण पाहतो की ही वनस्पती कोणत्या प्रकारची माती आणि हवामानात वाढते. एकतर आपण त्याला तेच वातावरण देतो किंवा नवीन वातावरणात त्याचा विकास होण्यासाठी अधिक वेळ लागला तरी आपण धीराने वाट पाहतो. पण दुर्दैवाने, त्यांचे आई-वडील प्रतिकूल परिस्थितीतही मुलींना त्यांच्या नवीन घरात प्रत्यारोपण करतात आणि सासरच्या मंडळींनीही पाणी आणि मातीतल्या मनी प्लांटप्रमाणे सर्वत्र हिरवेगार व्हावे अशी अपेक्षा करू लागतात. गरीब मुलगी मनी प्लांट ऐवजी गुलाब बनली तर तिला रोज, प्रत्येक क्षणी काट्यांचा सामना करावा लागतो.

आता मूळ प्रश्नाकडे परत येतो. सुशिक्षित स्वावलंबी मुलीचे किंवा स्वावलंबी होण्याची क्षमता असलेल्या मुलीचे आयुष्य घटस्फोटानंतर सामान्य का राहू शकत नाही?

ती कुठे राहणार हा प्रश्न शंभर डोकी असलेल्या सापासारखा उभा राहतो, चावायला तयार असतो. त्याला आई-वडील किंवा भावंडांसोबत राहण्यास सांगितले जाते. तो कुठेही असला तरी त्याच्या स्वाभिमानाला प्रत्येक क्षणी ताण येत असेल. त्याने कमावले पाहिजे आणि घरात द्वितीय श्रेणीचे स्थान देखील मिळवावे. वहिनीचा टोमणा सहन केला. त्यांच्या संगोपनावर डाग लावल्याबद्दल आई-वडिलांच्या नजरेतील निंदा पहा. तुम्ही बरोबर केले असे क्वचितच कोणी म्हणेल. का भाऊ, स्त्रीला तिच्या मर्जीप्रमाणे जगण्याचा अधिकार का नाही?

समाज आपल्याला जगू देत नाही

जर एखाद्या मुलीने तिचे वागणे चांगले नाही असे म्हटले तर मुलगी सुधारेल असे आईच म्हणते. तुम्ही ते प्रेमाने स्वीकारा वगैरे किंवा पूर्णपणे शाकाहारी मुलीच्या नवऱ्याने मांसाहार केला तर तुम्हीही जुळवून घ्या असे त्याला सांगितले जाते. उदाहरणे अगणित आहेत. मुलीही ते खूप सहन करतात किंवा आपण म्हणू शकतो की त्या आतून मरतात. काही जिवंत प्रेतांसारखे जगतात.

जगण्यासाठी ते बंधन तोडण्याचे धाडस काही लोकांनी केले तरी समाज त्यांना जगू देत नाही. त्यांचा वेगळा राहण्याचा निर्णय त्यांच्या गैरवर्तनाचा पुरावा म्हणून घेण्यात आला आहे. काही अपवाद असतील पण मी बहुतेक मुलींबद्दल बोलतोय. सासरच्या घरात त्यांना असह्य वाटणाऱ्या काही प्रतिकूल परिस्थितीचा सामना करावा लागला तर त्यांना कोणताही दबाव किंवा तणाव न घेता घटस्फोटाची संधी मिळायला हवी.

नातं धुवून काढणं अवघड आहे

येथे आम्ही असे म्हणत नाही की, तुम्ही तुमच्या सासरच्या लोकांशी सुसंवाद राखू नका. घटस्फोटानंतर जीवनसंघर्ष, अपमान इत्यादीच्या भीतीने जे सहन करणे चुकीचे आहे ते तुम्ही सहन करू नका असे आम्ही म्हणत आहोत. मग ते पतीचे वर्तन असो किंवा तिच्या दूरच्या नातेवाईकांकडून होणारे लैंगिक शोषण असो किंवा सासू-सासऱ्यांकडून होणारा अमानुष छळ असो. मी त्या परिस्थितीची उदाहरणे देऊ शकत नाही पण मी म्हणेन की तुम्ही तुमचा स्वाभिमान जपूनच तुमचे नाते टिकवावे.

जर तुमचा स्वाभिमान मरण पावला असेल तर तुमच्या नात्याचा मृत्यू निश्चित आहे आणि मृत नाते एखाद्या प्रेतासारखे जड होते जे वाहून नेणे खूप कठीण होते. दिवसेंदिवस वास वाढत जातो. मग मशरूममधून गैर-धार्मिक संबंध वाढतात. आणखी अनेकांचे आयुष्य उद्ध्वस्त होते. त्यामुळे घटस्फोटाला समाजाचा कुष्ठरोग समजू नका.

ज्याप्रमाणे विवाह ही एक सामान्य गोष्ट आहे, त्याचप्रमाणे विवाह मोडणे देखील सामान्य मानले पाहिजे आणि घटस्फोटित मुलगा-मुलगी देखील सामान्य माणूस मानले पाहिजे. त्यांना तुमच्या मसालेदार बातम्यांचा स्रोत बनवू नका. त्यांना हवे तसे जगू द्या. जर मुलीला तिच्या पालकांसोबत राहायचे नसेल तर तिला स्वावलंबी होण्यासाठी मदत करा.

जीवन जगण्यासाठी

वडिलोपार्जित मालमत्तेतील वाटा देऊन त्यांना आधार द्या. जर तुमची मुलगी आधीच स्वावलंबी असेल आणि घटस्फोटानंतर तुमच्यासोबत राहते, तर कधीही तिचा अपमान करू नका किंवा कमी लेखू नका. आता समाजाची खूप प्रगती झाली आहे, अनेक प्रामाणिक प्रयत्न करूनही जर कोणत्याही कारणाने दोघांमध्ये सामंजस्य टिकत नसेल, तर समाजाच्या रूढी आणि भीतीच्या दबावाखाली न जाता दोघांनीही स्वतंत्र मार्गाने जाऊ द्या ते दाबून तुमचे संपूर्ण आयुष्य उध्वस्त करा.

आयुष्य फक्त जगण्यासाठी आहे. रडत मरायचे नाही. मरणे निश्चित आहे मग जगायचे का नाही. खोट्या आनंदाचा मुखवटा घालून स्वावलंबी जीवन जगण्यापेक्षा सत्याने जगणे चांगले आणि कोणत्याही वळणावर नवे स्थान मिळाले तर ते सहज अंगीकारणे.

तुम्ही आनंदी नसाल तर ही बाब गांभीर्याने घ्या. केवळ समाजाच्या भीतीने किंवा आई-वडिलांच्या इज्जतीला धक्का बसेल या भीतीपोटी मानसिक तणावामुळे तुम्ही लग्नात राहू नका. होय, तुम्हाला संपूर्ण परिस्थितीचे अत्यंत गांभीर्याने मूल्यांकन करावे लागेल. मी नातं तोडण्याचा सल्ला देत नाहीये, माझं म्हणणं आहे की तुम्ही तुमचं नातं वाचवण्यासाठी प्रामाणिक प्रयत्न करा. पण तुमचा स्वाभिमान आणि तुमचे स्वातंत्र्य पणाला लावून नाही. तुमची सर्वात मोठी जबाबदारी तुमची आहे.

स्वतःला आनंदी ठेवा

स्वतःचा आदर आणि प्रतिष्ठा राखा. स्वतःला जास्त वाकवू नका आणि संपूर्ण परिस्थितीचे प्रामाणिकपणे निरीक्षण केल्यावर तुम्हाला असे वाटत असेल की एकत्र राहणे शक्य नाही, तर तुमच्या नवऱ्याचे घर सोडल्यानंतर तुम्हाला कसे वाटेल अशा काही प्रश्नांची उत्तरे अतिशय व्यावहारिक पद्धतीने शोधा जगावे लागेल? काय करावे लागेल? स्वावलंबी होण्यासाठी तुम्ही काय करू शकता इ.

पैशाच्या बाबतीत तुम्ही सन्मानाने जगू शकाल का? या प्रश्नांची समाधानकारक उत्तरे मिळाल्यावरच तुम्ही कोणतेही ठोस पाऊल उचलले पाहिजे.

असे निर्णय घेण्यास तुमचे आई-वडील किंवा भावंड तुम्हाला साथ देणार नाहीत हे लक्षात ठेवा. याची दोन मुख्य कारणे आहेत – पहिले म्हणजे घटस्फोट घेण्यास समाज अनुकूलतेने पाहणार नाही असे त्यांना वाटते आणि त्यावर कुठेतरी डाग पडेल आणि दुसरे कारण म्हणजे तुम्ही त्यांच्यावर ओझे होऊ शकता. त्यामुळे तुमच्या निर्णयावर त्यांच्याकडून जास्त सकारात्मक प्रतिसादाची अपेक्षा करू नका.

स्वतःच्या गरजा आणि परिस्थितीनुसार निर्णय घ्या. भावनेच्या प्रभावाखाली कोणताही निर्णय घेऊ नका. मला एकच सांगायचे आहे की नाती जपायची असतील तर थोडं वाकावं पण पुन्हा पुन्हा वाकावं लागत असेल तर थांबा. घटस्फोट म्हणजे आनंदाचे दरवाजे बंद होत नाहीत. कदाचित घटस्फोट ही चांगल्या आयुष्याची सुरुवात आहे.

महिलांचे अधिकार बळकट होत आहेत, घटस्फोटाच्या घटना वाढत आहेत

* प्रतिनिधी

स्त्रिया सुशिक्षित झाल्या आणि नोकरीत प्रगती करू लागल्या तसतशा त्या आपल्या विरोधात घडणाऱ्या चुकीच्या गोष्टींवर आवाज उठवू लागल्या. आर्थिक ताकद माणसाला धैर्य आणते. महिलांच्या बाबतीतही असेच घडले. आता पतीकडून होणारी मारहाण आणि शिवीगाळ सहन होत नसताना घटस्फोटाचा मार्ग स्वीकारण्यास त्या मागेपुढे पाहत नाहीत.

पती-पत्नीमधील वाद

देशभरातील न्यायालयांमध्ये झपाट्याने खटले वाढत आहेत. गेल्या 3 वर्षांत 3.25 लाखांहून अधिक खटले न्यायालयात दाखल झाले आहेत. जलदगतीने निकाली निघत असूनही कौटुंबिक वादांची प्रलंबित प्रकरणे कमी होत नाहीत. आता पती-पत्नी छोट्या-छोट्या प्रकरणांवरूनही कोर्टात पोहोचू लागले आहेत. सन 2021 मध्ये देशातील कौटुंबिक न्यायालयात घरगुती वादाचे 4,97,447 खटले दाखल झाले. 2022 मध्ये 7,27,587 खटले दाखल झाले होते, तर 2023 मध्ये ही संख्या 8,25,502 वर पोहोचली.

अलीकडेच कायदा मंत्री अर्जुन राम मेघवाल यांनी लोकसभेत कौटुंबिक वादाशी संबंधित आकडेवारी सादर केली आहे. या आकडेवारीनुसार, न्यायालयांद्वारे प्रकरणे अधिक निकाली काढली जात असतानाही, प्रलंबित प्रकरणांमध्ये वाढ होत आहे कारण अधिक नवीन प्रकरणे दाखल होत आहेत. याचे कारण पती-पत्नीमधील अहंकार असल्याचे सांगितले जात आहे. मात्र, हा केवळ अहंकाराचा विषय नाही. यामागे इतरही अनेक कारणे आहेत. देशाची राजधानी दिल्लीत दरवर्षी 8 ते 9 हजार घटस्फोटाच्या घटना घडतात, जे देशात सर्वाधिक आहे. यानंतर मुंबई आणि बेंगळुरू आहे, जिथे दरवर्षी 4 ते 5 हजार घटस्फोटाच्या केसेस नोंदवल्या जातात. सध्या भारतात 812 कौटुंबिक न्यायालये कार्यरत आहेत. त्यापैकी 11 लाखांहून अधिक प्रकरणे प्रलंबित आहेत.

या प्रकरणांमध्ये कौटुंबिक हिंसाचार, हुंडाबळी, घटस्फोट, मुलांचा ताबा, वैवाहिक हक्कांची परतफेड, कोणत्याही व्यक्तीची वैवाहिक स्थिती घोषित करणे, वैवाहिक मालमत्तेची समस्या, पोटगी, पती-पत्नीमधील वाद असल्यास मुलांना भेटण्याचा अधिकार आणि सुनावणीचा समावेश आहे. मुलांच्या संरक्षणाशी संबंधित प्रकरणे. हुंड्यासाठी छळ, कौटुंबिक हिंसाचार आणि घटस्फोटाची सर्वाधिक प्रकरणे नोंदवली जातात. भारतात कौटुंबिक वादाची प्रकरणे वाढली असली, तरीही जगात घटस्फोटाचे प्रमाण भारतात सर्वात कमी आहे. पुरुषप्रधान व्यवस्था, स्त्रियांचे पुरुषांवरील अवलंबित्व आणि धार्मिक-सांस्कृतिक पैलू हे भारतातील नातेसंबंधांच्या मोठ्या संख्येला कारणीभूत आहेत.

यामध्ये कुटुंबासह प्रवास करण्यावर अधिक भर दिला जातो. याशिवाय अशी प्रकरणेही मोठ्या प्रमाणात आहेत जी कायदेशीर प्रक्रियेतून जात नाहीत आणि पती-पत्नी स्वतः वेगळे राहू लागतात. त्यामुळे योग्य आकडेवारी समोर येत नाही. जगभरातील घटस्फोटावर संशोधन करणाऱ्या एका खासगी वेबसाइटनुसार, जगात सर्वात कमी घटस्फोटाचे प्रमाण भारतात एक टक्का आहे, तर मालदीवमध्ये सर्वाधिक घटस्फोटाचे प्रमाण 5.52 टक्के आहे देशांनी एकत्र राहण्यासाठी आणि शारीरिक संबंध ठेवण्यासाठी पुरुष आणि स्त्रीने लग्न करणे आवश्यक नाही. त्यांच्या संस्कृतीत स्त्री लग्नानंतरही मुलाला जन्म देऊ शकते आणि लग्न न करताही आई होऊ शकते. जर ती मुलांच्या संगोपनाची जबाबदारी उचलू शकत असेल तर ती ती करते, नाहीतर तिचा जोडीदार किंवा दोघे मिळून ते करतात.

एकतर आम्ही ते वाढवतो किंवा सरकार उठवतो. लैंगिक सुखासाठी वैवाहिक गुलामगिरी किंवा मुले जन्माला घालणे आवश्यक नाही. ते आर्थिकदृष्ट्या कोणत्याही पुरुषावर अवलंबून नाहीत. आई-वडील, सासू-सासरे यांच्या निर्णय आणि दबावापासून मुक्त राहून ते त्यांच्या आयुष्याचे निर्णय घेण्यास मोकळे असतात. ती तिच्या जोडीदारासोबत चांगली जमली तर दोघेही एकाच छताखाली राहतात. जेव्हा कल्पना जुळत नाहीत, तेव्हा दोघे सहजपणे वेगळे होतात. धर्माने स्त्रियांना अनेक नियमांनी बांधले आहे आणि त्यांना स्वतंत्रपणे विचार करण्याची, बोलण्याची किंवा कोणतीही कृती करण्याची परवानगी दिली नाही. स्त्रिया नेहमीच आर्थिकदृष्ट्या पुरुषांवर अवलंबून राहिल्या आहेत, म्हणूनच, पतीशी विवाह करण्यास सक्षम नसतानाही, शतकानुशतके स्त्रियांचे लग्न होत आले आहे.

संस्थेतून बाहेर पडता आले नाही. घरात तिला मारहाण होत राहिली, शिवीगाळ होत राहिली, घरातील काम मोलकरणीसारखी करत राहिली, यंत्राप्रमाणे मुलांना जन्म देत राहिली पण लग्न मोडण्याचे धाडस तिला जमले नाही. ती तोडून कुठे जाणार? ज्या समाजात मुलीला निरोप देताना सांगितले जाते की, आतापासून तिच्या नवऱ्याचे घर हे तिचे घर आहे, तिथून पुढे फक्त तिची अंत्ययात्रा निघणार आहे, मग तो समाज वेगळा राहण्यासाठी बाहेर पडलेल्या स्त्रीला कसे सहन करेल? तिच्या पतीकडून किंवा कोणाशी घटस्फोट घेतला आहे? मात्र, महिला जसजशा सुशिक्षित झाल्या, नोकरी-व्यवसायात प्रगती करू लागल्या, तसतशा त्यांच्याविरुद्ध होणाऱ्या चुकीच्या गोष्टींवरही आवाज उठवायला सुरुवात केली.

आर्थिक ताकद माणसाला धैर्य आणते. महिलांच्या बाबतीतही असेच घडले. आता नवऱ्याची मारहाण, शिवीगाळ सहन होत नसताना घटस्फोटाचा मार्ग स्वीकारायला त्या मागे हटत नाहीत. जर त्यांचे पालक त्यांना स्वीकारत नाहीत तर ते एकटे राहतात. पूर्वी पत्नीशी नीट जमत नसेल तर नवरा बाहेरच्या महिलांशी संबंध वाढवत असे. बायको रडत राहायची, गुदमरून जगायची, नवऱ्यावर काहीच परिणाम होणार नाही. पण आज नोकरी करणारी बायको अशा नवऱ्याला लाथ मारून त्याच्यापासून विभक्त होतेच, शिवाय अनेक प्रकरणांत त्याच्या गळ्यात अडकवून वर्षानुवर्षे कोर्टात खेचते. पूर्वी संयुक्त कुटुंबात राहत असताना धर्म, मूल्य आणि सामाजिक सन्मानाच्या नावाखाली पतीकडून सोडून दिलेल्या आणि अत्याचार करणाऱ्या महिलेलाही सासरच्या घरात राहण्यास भाग पाडले जात होते.

आता तसे नाही. संयुक्त कुटुंबे तुटली आहेत. विभक्त कुटुंबांमध्ये, बहुतेक सासरचे लोक काही दबाव आणतात, परंतु जर पती-पत्नीमध्ये खूप मतभेद आणि भांडणे असतील तर ते देखील मागे हटतात आणि खरेतर वेगळे होण्याचा सल्ला देतात. पती-पत्नीमध्ये मतभेद आणि मतभेदाची अनेक कारणे आहेत. याचे कारण केवळ महिलांनी आर्थिकदृष्ट्या मजबूत असणे किंवा स्वतःचे निर्णय घेणे एवढेच नाही. पतीचे आचरण चांगले असेल तर आर्थिकदृष्ट्या स्थिर असलेल्या स्त्रीला आपले संसार मोडायचे नाहीत.

चला पाहूया कोणती कारणे आहेत जी स्त्रीला नाते तोडण्यास भाग पाडतात –

फसवणूक करणारे नाते आणि लग्नानंतर फसवणूक करणारे लोक खूप दुःखी असतात. घटस्फोटाची अनेक प्रकरणे आहेत ज्यात पती किंवा पत्नीपैकी एकाने फसवणूक केली आहे. काहीतरी लपवा किंवा इतरांच्या बाहेर नाते निर्माण करा. अशा परिस्थितीत जोडीदाराकडून घटस्फोटाची सुरुवात केली जाते. आजकाल लग्नानंतरही अफेअर्समुळे घटस्फोटाच्या घटना वाढल्या आहेत. त्यामुळे पती-पत्नी दोघांनीही आपल्या जोडीदाराप्रती प्रामाणिक राहणे गरजेचे आहे, असे अनेक वेळा पती-पत्नीची मानसिक स्थिती बरोबर नसते. ॲरेंज्ड मॅरेजमध्ये कुटुंबातील सदस्यांनी लग्न लावून दिल्यावर जोडीदार मानसिकदृष्ट्या कमकुवत असल्याचे समोर येते त्यामुळे तो अनेक चुकीची कामे करतो ज्यामुळे घटस्फोट होतो.

धार्मिक मतभेदांमुळे, इतर धर्मातील विवाहांमुळे घटस्फोटाच्या घटनांमध्ये सध्या वाढ झाली आहे. असे अनेकवेळा दिसून आले आहे की लोक प्रेमात पडतात आणि वेगळ्या धर्माच्या व्यक्तीशी लग्न करतात, परंतु नंतर त्या व्यक्तीच्या घरात होणाऱ्या धार्मिक कार्यांशी जुळवून घेऊ शकत नाहीत. काही वेळा दुसऱ्या धर्मात लग्न केल्यानंतर जोडीदारावर धर्मांतर करण्यासाठी दबाव टाकला जातो. अशा परिस्थितीत एकमेकांच्या धर्माबाबत नेहमीच वाद होतात, ज्यामुळे भविष्यात एकत्र राहणे कठीण होते आणि शेवटी लग्नानंतरचे मानसिक वर्तन खूप महत्त्वाचे असते. पती किंवा पत्नी आपल्या जोडीदाराबाबत खूप पझेसिव्ह असतात असे अनेक प्रकरणांमध्ये दिसून आले आहे.

दिवसभर ते त्याच्यावर संशय घेतात. त्यांच्या प्रत्येक कामात हस्तक्षेप करतात. ते ऑफिसमध्ये असोत किंवा बॉससोबत असोत, त्यांच्या पार्टनरला सर्व काही माहित असणे आवश्यक असते. त्यामुळे पुढे दोघांमध्ये आंबटपणा निर्माण होतो आणि हळूहळू नात्यात दुरावा निर्माण होतो. दारूच्या सेवनामुळे घटस्फोट होतो असे अनेक प्रकरणांमध्ये दिसून आले आहे. बहुतांश महिलांमध्ये व्यसनी पतीसोबत असुरक्षिततेची भावना असते. महिलेला वाटते की तो आपली सर्व बचत दारूवर खर्च करेल. अशा परिस्थितीत अमली पदार्थाच्या व्यसनाधीन व्यक्तीपासून दूर राहणेच आपल्या आणि आपल्या मुलांच्या भविष्यासाठी चांगले वाटते.

सुनेसोबत सासरचे असभ्य वर्तन : ज्या घरांमध्ये सून सासरच्यांसोबत राहते, त्या घरांमध्ये सासू-सुनेमध्ये अनेकदा भांडणे होतात. सून आल्यानंतर सासू-सासऱ्यांमध्ये अनेकदा असुरक्षिततेची भावना वाढते.

आपले स्थान बळकट करण्यासाठी ती आपल्या सुनेला तिच्या आदेशाची गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करते. प्रत्येक कामात त्याच्या चुका शोधतो. काही वेळा सासूच्या असभ्य वागणुकीमुळे सुनेला मोठा मानसिक त्रास होतो. काही ठिकाणी सासू-सासरे सून आणि मुलामध्ये भांडण करतात. सून जर कमावती असेल तर तिला सासूचे टोमणे सहन होत नाहीत. जर तिच्या पतीने आईची बाजू घेतली, तर सून केवळ त्याला घटस्फोटाची नोटीसच देत नाही तर संपूर्ण कुटुंबाला घरगुती हिंसाचार आणि हुंडाबळीच्या समस्येत अडकवते.

केवळ महिलाच सहन करत नाहीत घटस्फोटाचा त्रास

* सुनीता शर्मा

बदलत्या सामाजिक रूढींमुळे वैवाहिक जीवनातील पवित्र मूल्येही कमी होत चालली आहेत. त्यामुळेच गेल्या दशकात घटस्फोटांच्या संख्येत आश्चर्यकारक वाढ झाली आहे.

काही दशकांपूर्वी घटस्फोट घेण्यासाठीचा पुढाकार आणि हिंमत फक्त पुरुष वर्गात असायची, पण आजच्या स्त्रीक्रांती म्हटल्या जाणाऱ्या युगात घटस्फोटासाठी पुढाकार घेण्याचे धाडसही स्त्रियांमध्ये येऊ लागले आहे. आजची आर्थिकदृष्टया स्वतंत्र, खुल्या विचारसरणीची, सजग स्त्री पतीच्या अवास्तव मागण्यांपुढे अजिबात तयार नाही.

हेच कारण आहे की, सडत चाललेले लग्न आणि बिघडलेल्या नात्याच्या गुदमरून टाकणाऱ्या दुर्गंधीतून बाहेर पडून मोकळया आकाशात श्वास घेण्याचे धाडस करून ती स्वत:हून वेगळे राहण्याचा निर्णय घेत आहे. आजच्या स्त्रीला तिचे व्यक्तिमत्व विकसित करून स्वत:चे अस्तित्व निर्माण करायचे आहे.

लग्नाच्या बंधनात ज्याप्रमाणे दोन शरीरं आणि दोन जीव एकत्र येतात आणि त्यांची सुख-दु:खं आपापसात वाटली जातात, त्याचप्रमाणे घटस्फोटाच्या रूपात घडलेल्या या शोकांतिकेचे दुष्परिणाम दोघांवरही तितकेच जाणवतात.

साधारणपणे, घटस्फोटित महिलेच्या दु:खाची चर्चा लोकांच्या ओठांवर दीर्घकाळ राहाते, परंतु पुरुषांना आतून रडताना क्वचितच कोणी पाहिले असेल. स्वत:वर  झालेल्या अत्याचाराचा उल्लेख वाटेल तिथे करून स्त्रीला सहानुभूती मिळवता येते, पण पुरुष हे अश्रू पिऊन मूक बसण्याच्या प्रयत्नात अधिकच एकाकी होत जातो. त्याच्या पत्नीने त्याला नाकारले आहे, एवढेच नाही तर त्याला तिच्या आयुष्यातून हाकलून दिले आहे, हे स्वीकारणे त्याच्यासाठी सोपे नसते.

घटस्फोटानंतरचे पहिले ६ महिने

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, ‘‘जर पत्नीने घटस्फोट घेतला तर पतीचा अहंकार दुखावला जातो. माणूस कितीही गर्विष्ठ आणि हट्टी असला तरीही तो थोडासा संवेदनशील असेल तर त्याच्यासाठी घटस्फोटानंतरचे पहिले ६ महिने अत्यंत वेदनादायी ठरतात.’’

भारतीय वातावरणात, पुरुष अशा प्रकारे वाढले आहेत की, त्यांना लहानपणापासूनच आज्ञाधारक राहण्याची सवय लावली जाते तर ज्या स्त्रीला त्याने आपल्या जीवनात आणले तीच त्याला महत्त्व न देता निघून गेली, हे स्वीकारणे त्याच्या पौरुषत्वासाठी खूप कठीण होऊन बसते.

पुरुष शारीरिकदृष्टया स्त्रीपेक्षा बलवान असला तरी भावनिकदृष्टया तो अत्यंत दुबळा आणि एकटा पडतो, त्यामुळेच घटस्फोटासारखा निर्णय स्त्रीला तिच्या कुटुंबाच्या जवळ आणतो तर पुरुष घटस्फोटानंतर कौटुंबिक संबंधांपासून दूर जातो. त्याचा नात्यांवरचा विश्वास उडतो.

मनोधैर्याचे खच्चीकरण

प्रत्येक व्यक्तीच्या आत एक मूल दडलेले असते. हे मूल घटस्फोटित पुरुषाला हे मान्य करू देत नाही की त्याची पत्नी त्याला सोडून गेली आहे. हे सत्य नाकारण्यासाठी तो रुसणे, रागावणे, अगदी स्वत:वर प्राणघातक हल्ला करणे, असा बालिशपणा करून सर्वांना स्वत:कडे आकर्षित करण्याचा प्रयत्न करतो. कालांतराने, जेव्हा त्याचे मन हे मान्य करते की त्याची पत्नी त्याला सोडून गेली आहे, त्यानंतर त्याचा राग वाढत जातो. हा राग कधी कधी त्याला स्वत:चे नुकसान करण्यासारखे निर्णय घेण्यास भाग पाडतो.

असा पुरुष भविष्याबाबत उदासीन होतो. सत्याचा सामना करण्यास घाबरतो आणि स्वत:हून अमली पदार्थ किंवा मद्याच्या आहारी जातो. तासनतास स्वत:ला खोलीत कोंडून घेऊन स्वत:मध्येच हरवून जातो, जगापासून पळून जाऊ इच्छितो. त्याचे मनोबल ढासळते आणि कार्यक्षमता जवळजवळ शून्य होते.

अशी अनेक प्रकरणे आहेत जिथे पुरुष या मानसिक छळामुले नैराश्याच्या प्रचंड अधीन जातात आणि स्वत:चे बरे-वाईट करून घेतात. त्यामुळे सुरुवातीच्या काळात त्यांनी एकटेपणा टाळून आपल्या कुटुंबासोबत आणि नातेवाईकांत जास्त वेळ घालवला पाहिजे.

वर्षं उलटत जातात

समजूतदार आणि स्वाभिमानी पुरुष या मानसिक छळातून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतात. अशा परिस्थितीत ते अनेकदा मानसशास्त्रज्ञांकडेही जातात. ते आपल्या कामावर लक्ष केंद्रित करून आपले जीवन सुरळीतपणे करण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न करतात, पण जीवनातील निराशा आणि आत्मविश्वासाचा अभाव कायम असतो. ते प्रत्येक नात्याकडे संशयी नजरेतून पाहतात आणि त्यांच्या मनातील स्त्रियांबद्दलचा आदर कमी होतो.

घटस्फोटाच्या क्षणांची कडू चव आणि लग्नाचे काही सोनेरी क्षण अजूनही मनाच्या कुठल्यातरी कोपऱ्यात जिवंत असतात, जे कधी कधी वेदना वाढवतात. ते कोणत्याही प्रकारचे भावनिक नाते टाळतात आणि हा नको असलेला घटस्फोट त्यांच्या मनात भविष्यातील नातेसंबंधांबद्दल एक विचित्र भीती निर्माण करतो.

नवीन जीवनाची सुरुवात

घटस्फोटित महिलेला तिच्या मित्रांकडून आणि नातेवाईकांकडून जितके प्रेम, आदर आणि काळजी आवश्यक असते तितकेच पुरुषांनाही ते हवे असते. अशा नाजूक काळात एखाद्या मित्राने किंवा जवळच्या नातेवाईकाने त्याला मनापासून मदत केली तर तो या मानसिक तणावावर मात करू शकतो आणि पूर्ण आत्मविश्वासाने आयुष्याला नवी दिशा देऊ शकतो.

नैराश्यातून पूर्णपणे बाहेर पडायला त्याला सुमारे दीड-दोन वर्षे लागतात. अनेकदा जागरूक पुरुषही उपचारासाठी येतात. जसजसा पुरुषातील आत्मविश्वास पुन्हा येऊ लागतो तसतशी त्याची कार्यक्षमताही वाढू लागते आणि त्याच्या आयुष्याप्रती असलेल्या आशा पुन्हा पल्लवित होतात.

अशा परिस्थितीत सामाजिक आणि कौटुंबिक मागण्यांमुळे पुरुष पुन्हा लग्न करण्यास तयार होतो, पण घटस्फोटित पुरुषाला पुन्हा संसार करणे फार कठीण असते, कारण स्त्रिया पुरुषांवर जास्त संशय घेतात. कसून चौकशी केल्याशिवाय त्यांना घटस्फोटित पुरुषाशी लग्न करायचे नसते.

जीवन कधीच संपत नसते

भूतकाळ विसरून भविष्याकडे पाहा. ‘परिवर्तन किंवा बदल हेच जीवनाचे प्राथमिक सत्य आहे’ या बोधपर सूत्राचे पालन करा. तुमच्या उणिवा सुधारा आणि पुन्हा नव्या नात्याच्या दिशेने पाऊल टाका. तुम्हाला पुन्हा लग्न करायचे नसले तर तुमच्या चांगल्या कर्माने आयुष्याला नवा आयाम द्या.

कौटुंबिक हिंसाचार कायद्यासारखे कायदे पतींना अधिक घाबरवतात आणि ते सामान्य जीवन जगू शकत नाहीत. घटस्फोटित पुरुषांना कुटुंब आणि मित्रांच्या पार्टीसाठी फक्त औपचारिक आमंत्रण दिले जाते. त्यांना कोणी येण्यासाठी आग्रह करत नाही. त्यांची आई आणि बहीणही त्यांनाच दोष देऊ लागतात तर वडील आणि भाऊ स्वत:ला दूरच ठेवतात. अनेकदा असे पुरुष दुसरी स्त्री शोधण्यासाठी ऑनलाइन शोध सुरू करतात आणि त्यामुळे अडचणीत येऊ शकतात, त्यातून बाहेर पडणे सोपे नसते.

घटस्फोटित पुरुषाने लग्न केले तरी  त्याच्या नव्या पत्नीला तिने त्याच्यावर खूप मोठे उपकार केल्याचा अभिमान वाटतो. ती माहेरहून येताना कमी आणते आणि जास्त मागते. समाजात अजूनही इतक्या घटस्फोटित स्त्रिया नाहीत की, आपल्या आवडीची कोणीतरी सहज मिळेल.

घटस्फोट हा एकमेव उपाय नाही

* गृहशोभिका टीम

पती-पत्नीने नाते निर्माण केले तर एकमेकांचे संरक्षण घेणे, एकमेकांची बाजू घेणे, एकमेकांना सेक्स आणि मुलांचा आनंद देणे. लग्न नेहमी दोन तरुणांमध्येच होते. त्या वयात तरुणाला स्वतःचे घर नसल्यामुळे तो आपल्या आई-वडिलांसोबत राहतो आणि तो तरुणच नाही, तर त्याची पत्नीही आपल्या आई-वडिलांचा आदर करते, आदर करते आणि आधार देते, ही व्यावहारिक बाब आहे. पण लग्नाच्या अटीत आई-वडिलांच्या सेवेचाही समावेश असावा का?

आजकाल मुलीचे पालकही आई-वडिलांची एकुलती एक मुलगी असेल तर ही सेवा मागू लागले आहेत. लग्नाआधी मुलगी जशी करत आली आहे तशीच पत्नीच्या आई-वडिलांची सेवा करणे हे तरुणाचे कर्तव्य आहे का? आपल्या आई-वडिलांची काळजी घेणे आणि त्यांना आश्रय देणे हे मुलाचे नैतिक कर्तव्य आहे, असे कोलकाता उच्च न्यायालयाने एका निर्णयात म्हटले आहे.

जर तरुणाच्या पत्नीला मुलापासून पालकांना वेगळे करायचे असेल तर पती घटस्फोट मागू शकतो. भारतीय संस्कृतीचे नाव घेत उच्च न्यायालयाच्या न्यायमूर्तींनी केवळ पत्नीलाच नव्हे तर समाजालाही उपदेश केला आहे की, पतीसह पतीच्या आई-वडिलांची सेवा न करणे हा वैवाहिक गुन्हा आहे आणि याला पत्नीची क्रूरता म्हटले जाईल. घटस्फोटासाठी स्पष्ट मैदान. कोणत्याही कारणास्तव दोघेही जुळत नसताना घटस्फोट हा पती किंवा पत्नीचा अधिकार असला पाहिजे.

कायदा, समाज, न्यायालये पती-पत्नीमध्ये प्रेम नसताना त्यांना एकाच बेडवर झोपण्यास भाग पाडू शकत नाहीत. पती-पत्नीचे नाते आयुष्यभर असते आणि ते सात जन्म आणि समाज टिकते, असा विश्वास चुकीचा आहे, कायदा तरुण पती-पत्नीवर लादू शकतो. जर पत्नीला कोणत्याही कारणास्तव पतीच्या पालकांसोबत राहायचे नसेल आणि पतीने त्यांच्यापासून इतके दूर राहण्यास नकार दिला की पती-पत्नीचे नाते तुटते, तर घटस्फोट हा एकमेव मार्ग आहे. ते पहिल्याच हजेरीत कोर्टाने आधीच दिले पाहिजे.

पती किंवा पत्नीच्या पालकांना त्यांची मुले लहान असताना त्यांच्या पालनपोषणाचा खर्च वसूल करण्याचा कोणताही सामाजिक, नैतिक किंवा कायदेशीर अधिकार शोधण्याचा अधिकार नाही. होय, जर तरुण पती-पत्नीला त्यांच्या पालकांच्या घरात राहायचे असेल किंवा पालकांनी स्वतःचे घर बनवले असेल आणि त्यांच्या स्वतःच्या अटी स्वखर्चाने लागू केल्या असतील तर हा त्यांचा पूर्ण अधिकार आहे.

यामध्ये पती किंवा पत्नी कोणीही अडथळा निर्माण करू शकत नाही. भारतीय संस्कृतीत अशा हजारो कथा सांगितल्या जातात ज्यात कौटुंबिक किंवा धार्मिक कारणांमुळे पती पत्नीला शिक्षा करतो. विधवांना जाळणे किंवा त्यांना पांढरे कपडे घालण्यास भाग पाडणे हे त्यापैकीच एक. नवर्‍याच्या वयासाठी व्रत, उपास आणि पूजा करणे हेदेखील या संस्कृतीचे जनक आहे ज्यात पत्नीला सामाजिक गुलाम बनवले जाते. याच्या शेकडो कथा आपल्या धर्मग्रंथांमध्ये आहेत आणि केवळ या शास्त्रांचा महिमा गाणारेच आपल्या बायका सोडून जातात, याची उदाहरणेही सर्वज्ञात आहेत. आई-वडिलांची सेवा करणे किंवा पती किंवा पत्नीच्या आई-वडिलांची सेवा करणे ही एक सामान्य गोष्ट आहे आणि समजदार तरुण-तरुणी यापासून कधीही मागे हटणार नाहीत.

छद्म संस्कृतीच्या नावाखाली सक्तीच्या सेवेचा आग्रह धरला जातो तेव्हा त्रास होतो. कलकत्ता हायकोर्टाने घटस्फोट मंजूर केला हे खरे आहे, पण त्यात संस्कृती आणि परंपरा आणून पत्नीला विनाकारण गोत्यात उभे करण्याची गरज नव्हती.

घटस्फोटाचा त्रास केवळ महिलांनाच सहन करावा लागत नाही

* सुनीता शर्मा

बदलत्या सामाजिक रूढींसोबतच आज वैवाहिक जीवनातील पवित्र संस्कारही कमी झाले आहेत. यामुळेच गेल्या दशकात घटस्फोटांच्या संख्येत आश्चर्यकारक वाढ झाली आहे.

काही दशकांपूर्वी घटस्फोट घेण्याचा पुढाकार आणि धाडस फक्त पुरुष वर्गानेच ठेवले होते, पण आजच्या स्त्रीक्रांती म्हटल्या जाणार्‍या युगात घटस्फोटासाठी पुढाकार घेण्याचे धाडसही स्त्रियांमध्ये येऊ लागले आहे. आजची आर्थिकदृष्ट्या स्वावलंबी, मुक्त विचारसरणी असलेली, जागरूक स्त्री आपल्या पतीच्या न्याय्य मागण्यांपुढे झुकायला अजिबात तयार नाही.

यामुळेच कुजलेल्या लग्नाच्या आणि चुकीच्या नात्याच्या दुर्गंधीतून बाहेर पडून मोकळ्या आसमंतात श्वास घेण्याचे धाडस करून तिने स्वतः वेगळे राहण्याचा निर्णय घेतला. आजच्या स्त्रीला तिचे व्यक्तिमत्व सुधारून आपले अस्तित्व प्रस्थापित करायचे आहे.

ज्याप्रमाणे लग्नाच्या बंधनात 2 शरीर, 2 जीव एकत्र येतात आणि त्यांची सुख-दु:खं आपापसात वाटून जातात, त्याचप्रमाणे घटस्फोटाची ही शोकांतिकाही दोघांनाही तितकीच प्रभावित करते.

सामान्यत: घटस्फोटित महिलेच्या अश्रूंची चर्चा लोकांच्या जिभेवर दीर्घकाळ राहते, परंतु पुरुषांना आतून रडताना क्वचितच कोणी पाहिले असेल. स्त्रीला पाहिजे तिथे तिच्यावर झालेल्या अत्याचाराचा उल्लेख करून सहानुभूती मिळवता येईल, तर पुरुष हे अश्रू पिण्याचा प्रयत्न करतो आणि स्वतःला अधिक झाकतो. त्याच्या पत्नीने त्याला नाकारले आहे, नाकारले आहे इतकेच नव्हे तर तिला आपल्या आयुष्यातून हाकलून दिले आहे हे स्वीकारणे त्याच्यासाठी सोपे नाही.

घटस्फोटानंतर पहिले 6 महिने

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, “जर पत्नीने घटस्फोट घेतला तर पतीचा अहंकार दुखावला जातो. माणूस कितीही गर्विष्ठ आणि हट्टी असला तरीही तो थोडासाही संवेदनशील असेल तर घटस्फोटानंतरचे पहिले ६ महिने त्याच्यासाठी अत्यंत क्लेशदायक ठरतात.

भारतीय वातावरणात पुरुषाचा अशा प्रकारे संगोपन होतो की त्याला लहानपणापासूनच आज्ञा हातात ठेवण्याची सवय लागते आणि त्याचप्रमाणे ज्या स्त्रीला तो अधिकार आहे त्यावर विश्वास ठेवणे आपल्या पुरुषाला फार कठीण जाते. जीवन आणले होते, ती मालकीण अडखळत निघून गेली.

शारीरिकदृष्ट्या, एक पुरुष स्त्रीपेक्षा मजबूत असू शकतो, परंतु भावनिकदृष्ट्या तो खूप कमकुवत आणि एकाकी असतो. हेच कारण आहे की जिथे घटस्फोटासारखा निर्णय स्त्रीला तिच्या कुटुंबाच्या जवळ आणतो तिथे घटस्फोटानंतर पुरुष कौटुंबिक नात्यापासून दूर जातो. त्याचा नात्यांवरील विश्वास उडतो.

मनोबल ढासळते

प्रत्येक व्यक्तीच्या आत एक मूल असते. हे मूल घटस्फोटित पुरुषाला विश्वास ठेवू देत नाही की त्याची पत्नी त्याला सोडून गेली आहे. हे सत्य नाकारण्यासाठी, तो लहान मुलांप्रमाणे स्वत:वर बेदम मारणे, राग, खुनी हल्ला असे टोमणे फेकून सर्वांना स्वतःकडे आकर्षित करू इच्छितो. कालांतराने, त्याच्या मनावर विश्वास बसू लागतो की त्याची पत्नी त्याला सोडून गेली आहे, त्याचा राग वाढत जातो. हा राग कधी कधी त्याला स्वतःचे नुकसान करण्यासारखे निर्णय घेण्यास भाग पाडतो.

असा माणूस भविष्याबाबत हताश होतो. सत्याचा सामना करण्यास घाबरतो आणि ड्रग्स किंवा अल्कोहोलमध्ये बुडतो. तासनतास खोलीत कोंडून राहून स्वत:ची बदनामी होते, जगापासून पळून जावेसे वाटते. त्यांचे मनोबल ढासळते आणि त्यांची कार्यक्षमता जवळजवळ शून्य होते.

अशी अनेक प्रकरणे आहेत. या मानसिक छळामुळे पुरुष नर्व्हस ब्रेकडाउन होतात. ते आत्महत्या करतात आणि जीवनाला कंटाळतात. त्यामुळे सुरुवातीला काही काळ त्यांनी एकटेपणा टाळून कुटुंब आणि नातेवाईकांसोबत अधिक वेळ घालवला पाहिजे.

वर्षे निघून जातात

वाजवी आणि स्वाभिमानी पुरुष या मानसिक छळातून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतात. अशा परिस्थितीत ते अनेक वेळा मानसशास्त्रज्ञांकडेही जातात. आपल्या कामावर लक्ष केंद्रित करून ते आपले जीवन सुरळीतपणे चालवण्याचा प्रयत्न करतात. पण जीवनाबद्दल निराशा आणि आत्मविश्वासाचा अभाव अजूनही कायम आहे. ते प्रत्येक नात्याकडे संशयाने पाहतात आणि त्यांचा स्त्रियांबद्दलचा आदर कमी होतो.

घटस्फोटाच्या क्षणांची कडू चव आणि लग्नाच्या दिवसांतील काही सोनेरी क्षण आजही मनाच्या कुठल्यातरी कोपऱ्यात जिवंत आहेत, जे कधी कधी छेडल्यासारखे उचलून धरतात. तरीही ते कोणत्याही प्रकारची भावनिक जोड टाळतात आणि या अवांछित घटस्फोटामुळे भविष्यातील नातेसंबंधांबद्दलही त्यांच्या मनात एक विचित्र भीती निर्माण होते.

नवीन जीवनाची सुरुवात

घटस्फोटित स्त्रीला तिच्या मित्र-मैत्रिणींकडून आणि नातेवाईकांकडून जेवढे प्रेम, आदर आणि काळजी आवश्यक असते, त्यापेक्षा पुरुष कमी नसतात. अशा नाजूक प्रसंगी एखाद्या मित्राने किंवा जवळच्या नातेवाईकाने खऱ्या मनाने मदत केली तर हा मानसिक ताण दूर होण्यास मदत होऊन तो पूर्ण आत्मविश्वासाने जीवनाला नवी दिशा देऊ शकेल.

नैराश्यातून पूर्णपणे बाहेर पडण्यासाठी सुमारे दिड वर्षे लागतात. अनेक वेळा जागरूक पुरुषही उपचारासाठी येतात. माणसाचा आत्मविश्वास जसजसा परत येतो, तसतशी त्याची कार्यक्षमताही वाढू लागते आणि आयुष्याबद्दलच्या आशा पुन्हा वाढू लागतात.

अशा परिस्थितीत, सामाजिक आणि कौटुंबिक मागणीमुळे पुरुष पुन्हा लग्न करण्यास तयार होतात. पण घटस्फोटित पुरुषाला पुन्हा स्थायिक होणे फार कठीण आहे, कारण स्त्रिया पुरुषांवर जास्त संशय घेतात. योग्य तपासाशिवाय तिला घटस्फोटित पुरुषाशी लग्न करायचे नाही.

आयुष्यही संपत नाही, पुरुषांनी भूतकाळ विसरून भविष्याची काळजी घेतली पाहिजे, ही म्हण पाळावी. बदल हे जीवनाचे प्राथमिक सत्य आहे. त्यामुळे तुमच्या उणिवा दूर करा आणि पुन्हा या नात्यात पाऊल टाका आणि तुम्हाला पुन्हा लग्न करायचे नसले तरी तुमच्या चांगल्या कर्माने आयुष्याला नवे आयाम द्या. शेवटी, या जगात प्रेमाशिवाय इतरही दुःखे आहेत.

घरगुती हिंसाचार कायद्यासारखे कायदे पतींना अधिक घाबरवतात आणि ते सामान्य जीवन जगू शकत नाहीत. घटस्फोटित पुरुषांना कुटुंब आणि मित्रांच्या पार्टीसाठी औपचारिक आमंत्रणे देखील दिली जातात. त्याला कोणी दोनदा यायला सांगत नाही. माणसाच्या आई-बहिणी त्याला आणि वडिलांना दोष देऊ लागतात, भाऊ सर्व समस्यांपासून दूर राहतात.

अनेकवेळा असे पुरुष दुसरी स्त्री शोधण्यासाठी ऑनलाइन शोध सुरू करतात आणि घोटाळ्यात अडकतात. त्यांच्यातून बाहेर पडणे सोपे नव्हते.

घटस्फोटित पुरुषाचे लग्न झाले तरी पत्नीने काय मोठे उपकार केले याचा धाक राहतो. ती कमी देते, जास्त मागते. आताही समाजात इतक्या घटस्फोटित स्त्रिया नाहीत ज्या सहजासहजी मिळतील.

मुलांचे बालपण हिरावून घेऊ नका

* प्रतिनिधी

मालिकांमधील लोकप्रिय अभिनेत्री श्वेता तिवारीच्या प्रकरणात मुंबई उच्च न्यायालयाने सांगितले की, जर श्वेता तिवारी व्यस्त अभिनेत्री असेल आणि ती आपल्या ५ वर्षांच्या मुलाची काळजी स्वत: घेऊ शकत नसेल तर हे चुकीचे आहे. श्वेता तिवारीचा तिचे पती अभिनव कोहली याच्यासोबत मुलाच्या ताब्यावरून वाद सुरू आहे आणि दोघांमध्ये घटस्फोटाचा खटला सुरू आहे. मुलगा सध्या श्वेता तिवारीसोबत राहत आहे आणि अभिनव त्याला भेटूही शकत नाही.

अभिनवचे म्हणणे होते की, त्याच्याजवळ मुलाला सांभाळण्याइतका भरपूर वेळ आहे. श्वेता मात्र तिच्या चित्रिकरणामध्ये कायम व्यस्त असते. उच्च न्यायालयाचे न्यायाधीश एस. एस. शिंदे आणि एन. जे. जामदार यांनी मुलाला आठवडयातून २ तासांसाठी भेटण्याची आणि ३० मिनिटांसाठी व्हिडीओ कॉल करण्याची मुभा अभिनव यांना दिली, पण त्यापेक्षा जास्त वेळ दिला नाही.

आई अनेकदा आपल्या पतीला त्रास देण्यासाठी मुलावर संपूर्ण अधिकार मिळवण्याचा प्रयत्न करत असते. ती विविध प्रकारचे आरोप करून पतीचा पिता असल्याचा अधिकारही हिरावून घेऊ इच्छित असते. हीच अशा विवाहातील सर्वात मोठी शोकांतिका असते.

एकदा मूल झाल्यानंतर पित्याच्या मनात मुलासाठी एक स्वाभाविक आणि नैसर्गिक ओढ निर्माण होते. जगातील सर्व दु:ख विसरून, आपली सर्व संपत्ती देऊन त्याला फक्त मुलाची सोबत हवी असते. आईला मात्र त्या पित्याला त्रास दिल्याचे सुख मिळते. आई या नात्याने जिने ९ महिने मुलाला गर्भात वाढवले, त्याला आपले दूध पाजले, जिने रात्रभर जागून त्याचे लंगोट बदलले तिला मुलाचा संपूर्ण अधिकार स्वत:कडे हवा असतो आणि त्यासाठीच ती मुलाच्या पित्याला त्रास देते.

जिथे गोष्ट पैशांची येते तिथे थोडाफार मान ठेवला जातो, पण जिथे पत्नी चांगली कमावती असते तिथे पतीकडून मिळालेल्या पैशांच्या मोबदल्यात मुलासोबत राहण्याचा हक्क तिला गमवायचा नसतो. जेव्हा की, मूल त्या दोघांचेही असते.

पिता मोजकेच बोलतो, मोजकेच ऐकतो. आई सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत सर्व काही ऐकून घ्यायला तयार असते. आईच्या प्रेमात वात्सल्य दडलेले असते. याउलट पित्याचे प्रेम तार्किक, व्यावहारिक, थोडेसे रुक्ष वाटते. जरी आईने दुसरे लग्न केले असले आणि दुसऱ्या नवऱ्यापासून तिला मुले झाली असली तरीही पित्यासोबत राहणारी मुलेही सतत पळून आईकडेच धाव घेतात. मुलींना तर पित्याबाबत खूपच उशिरा ओढ निर्माण होते, तीही जेव्हा त्यांना एखाद्या संरक्षकाची गरज असते तेव्हाच ही ओढ जाणवते.

मुंबई उच्च न्यायालयाचा सल्ल त्यांच्या दृष्टीने योग्य आहे की, नोकरी करणारी व्यस्त आईही आपल्या मुलाची काळजी चांगल्या प्रकारे घेऊ शकते. तिच्याकडे पैसे असतील तर ती मुलाची सुरक्षा आणि त्याची देखभाल करणाऱ्यांची व्यवस्था करू शकते. जर पतीपत्नी सुसंवादाने संसार करत असतील आणि दोघेही नोकरीला जात असतील तर त्यांच्या मुलांना स्वयंपाकी आणि आयाच तर सांभाळतात. आजकाल मुलाची आजीही मग ती आईची आई असो किंवा वडिलांची आई असो, ती नातवंडाचा सांभाळ करायला नकार देते.

अनलिमिटेड कहानियां-आर्टिकल पढ़ने के लिएसब्सक्राइब करें