* प्रतिनिधी
पती-पत्नीचे नाते: गेल्या ७५ वर्षांत विवाह, घटस्फोट आणि कौटुंबिक हिंसाचारावर कायदे लागू करण्यात आले आहेत, परंतु समाजाने अजूनही ते स्वीकारलेले नाहीत. याचा परिणाम असा होतो की, आपण जुन्या काळात जगत आहोत असे मानून पुरुष अजूनही स्त्रियांवर वर्चस्व गाजवण्याचा प्रयत्न करतात. गुलामगिरीतून मुक्त करणाऱ्या या नवीन कायद्यांचा आधार घेताना स्त्रिया हे विसरतात की, त्यांचा लढा पतींविरुद्ध नसून समाजाविरुद्ध असायला हवा. उलट, त्या आपल्या पतींनाच आरोपीच्या पिंजऱ्यात उभे करतात.
हुंडा प्रकरणात अडकलेल्या सत्तरीतील एका जोडप्याला, त्यांच्या सुनेने कोणताही पुरावा नसताना ते खोटे बोलत असल्याच्या केलेल्या आरोपांपासून सर्वोच्च न्यायालयाने दिलासा दिला आहे. खरं तर, तरुण विवाहित स्त्रिया जेव्हा कौटुंबिक न्यायालय, महिला कक्ष किंवा राज्य न्यायालयात तक्रार दाखल करतात, तेव्हा प्रत्येक प्रकरणात हेच घडत असते. या स्त्रियांच्या दुःखाचे कारण सामाजिक आहे. त्यांना माहित आहे की, पती सोडून गेल्यानंतर जर त्या गुपचूप माहेरी परतल्या, तर त्यांचे भाऊ-बहिणी आणि समाज त्यांना जगू देणार नाहीत. त्यामुळे, त्या खोट्या कहाण्या रचतात आणि अशा कायद्यांचा आधार घेतात, जे त्यांच्या संरक्षणासाठी बनवले गेले होते, पण आता समाजात संरक्षणासाठी त्यांना निमित्तं पुरवतात.
जेव्हा आई-वडिलांना सांगितले जाते की, कमी हुंडा आणल्याबद्दल त्यांच्या पतींना छळले जाते, मारहाण केली जाते आणि हिणवले जाते, तेव्हा आपल्या विवाहित मुलीला घरातून हाकलून देण्याचे धाडस त्यांच्यात उरत नाही. हे कायदे म्हणजे खरंतर अशा मुलीसाठी माहेरी परत येण्याच्या चाव्या आहेत, जिने आपल्या पतीशी भांडण केले आहे.
आजही, हिंदू धर्म आणि समाज हे स्वीकारायला तयार नाहीत की, लग्नाच्या सात दिवसांनंतर, सात वर्षांनंतर किंवा सतरा वर्षांनंतर पती-पत्नी एकमेकांपासून इतके कंटाळू शकतात की त्यांना वेगळे राहण्याची इच्छा होते. अशा परिस्थितीत पतीचे घर सोडून गेलेल्या स्त्रीकडे समाज तुच्छतेने पाहतो. यातून सुटका करून घेण्यासाठी, पत्नी घरगुती हिंसाचार, हुंडा आणि क्रूरता यांसारखी कारणे देतात.
