* प्रतिनिधी
हिंदू विवाह कायद्यानुसार लग्न करणे खूप सोपे आहे परंतु तोडणे फार कठीण आहे. देशातील न्यायालये अशा प्रकरणांनी भरलेली आहेत ज्यात पती-पत्नी वर्षानुवर्षे घटस्फोटाची वाट पाहत आहेत. होय, हे आवश्यक आहे की या प्रकरणांमध्ये एका व्यक्तीला घटस्फोटाचा आदेश हवा असतो आणि दुसरा त्यास विरोध करतो.
अडचण अशी आहे की कौटुंबिक न्यायालयातून 5-7 वर्षांनी तलाकनामा आला तरी दोघांपैकी एकजण न्यायालयात दाद मागण्यासाठी पोहोचतो. अनेक प्रकरणे 10-15 वर्षांनंतर सर्वोच्च न्यायालयात पोहोचतात, जे नंतर कायद्याचा अर्थ लावतात.
ही खेदजनक बाब आहे. घटस्फोटाचा कायदा खरोखरच साधा आणि सोपा असावा. जेव्हा पती-पत्नी एकत्र राहू इच्छित नाहीत, तेव्हा देशातील कोणतीही शक्ती त्यांना एकत्र राहण्यास भाग पाडू शकत नाही. पती पत्नीचे नाते जबरदस्तीचे नसते. 1956 पूर्वी हिंदू विवाह कायदा नसतानाही स्त्रिया त्यांच्या माहेरी जात असत आणि पती एकाला घटस्फोट न देता दुसरे लग्न करायचे.
1956 च्या सुधारणा महिलांसाठी आपत्ती ठरल्या आहेत, कारण आता मध्यस्थ न्यायालय घर जोडण्याऐवजी आयुष्यातील तुटलेली भांडी जतन करण्यास आणि वर्षानुवर्षे ठेवण्यास भाग पाडते.
अगदी अलीकडे, सर्वोच्च न्यायालयाला 2011 मध्ये घटस्फोट आणि 2018 मध्ये 7 वर्षांनंतर दुसऱ्या लग्नाच्या वैधतेचा निर्णय घ्यावा लागला. पूर्वीच्या घटस्फोटाच्या आदेशाला उच्च न्यायालयात आव्हान दिल्याने नवीन पती-पत्नींमध्ये त्यांचे दुसरे लग्न कायदेशीर आहे की नाही यावर वाद होऊ लागला.
प्रश्न या प्रकरणाचा नाही. घटस्फोटाच्या प्रकरणांमध्ये एक व्यक्ती दुसऱ्याला वर्षानुवर्षे बांधून ठेवेल, असा कायदा असावा का, हा प्रश्न आहे. प्रकरण न्यायालयात गेल्यावर घटस्फोट पूर्ण मंजूर झाला पाहिजे आणि घटस्फोट मंजूर झाल्यास अपील करण्यास वाव नसावा. अपील केवळ मुलांच्या ताब्यासाठी आणि खर्चासाठी असावे.
पती-पत्नीला स्वतःचे निर्णय घेण्याचा पूर्ण अधिकार असला पाहिजे आणि ज्याप्रमाणे ते लग्नाआधी मनमर्जीसोबतच्या मित्रासारखे संबंध बनवू शकतात आणि तोडू शकतात, त्याचप्रमाणे लग्नानंतर कायदेशीर शिक्का मारून ते संबंध तोडू शकतात, हा अधिकार त्यांना असला पाहिजे. यामध्ये वकिलांना स्थान नाही.
