शाळेच्या वेळा बदलणे का महत्त्वाचे आहे

* शैलेंद्र सिंग

अनेक नोकरी करणाऱ्या पालकांना नोकरीसोबतच मुलांच्या शाळेच्या वेळेचे व्यवस्थापन कसे करायचे याची चिंता असते. मुलं लहान असताना हा त्रास जास्त होतो. यामुळे अनेक मुले उशिरा शाळेत जातात, तर अनेक वेळा आईला नोकरी सोडावी लागते. खासगी क्षेत्रात काम करणाऱ्या महिलांवर लग्नानंतर नोकरी सोडण्याचा दबाव असतो. अनेक महिलांनाही हे करावे लागते, त्यामुळे त्या नोकरदार महिलांपासून गृहिणी बनतात. त्यामुळे महिलांच्या पूर्ण क्षमतेचा लाभ देश, समाज आणि कुटुंबाला मिळत नाही.

आज मुलींच्या शिक्षणावर खूप पैसा खर्च होतो. यानंतर लग्न करून गृहिणी झाल्या तर ते शिक्षण व्यर्थ ठरते. महिला सक्षमीकरणासाठी महिलांनी त्यांच्या क्षमतेनुसार काम करणे आवश्यक आहे. यासाठी देशाने आणि समाजानेही असे वातावरण निर्माण केले पाहिजे, जेणेकरून महिलांना कुटुंब आणि मुलांसह त्यांचे करिअर पाहता येईल. शाळेच्या वेळेत बदल हा या दिशेने क्रांतिकारी बदल ठरेल.

ऑफिस आणि शाळेच्या वेळा सारख्याच

शाळेची वेळ आणि कार्यालयीन कामकाजाची वेळ यात समानता असेल तर महिलांना कामासोबतच शाळा सोडण्यासही अडचण येणार नाही. शाळेच्या वेळा सकाळी 10.30 वाजता सुरू होतात आणि संध्याकाळी 5 वाजता बंद होतात. ही ऑफिसची वेळ देखील असावी, जेणेकरून कोणतीही नोकरी करणारी महिला आपल्या मुलाला घेऊन शाळेतून निघून जाऊ शकते आणि ऑफिसमधून आल्यावर तिला शाळेतून घरी आणू शकते.

अशा स्थितीत ऑफिसला जाताना महिलांना काळजी वाटणार नाही की ती नसेल तर मुलाची काळजी कशी घेणार?

आजच्या काळात मुलांची शाळा सकाळी साडेसात वाजता सुरू होते. मुलांना दुपारी 1 ते 2 दरम्यान डिस्चार्ज दिला जातो. मुलं घरी येतात. घरात सांभाळ करणारी व्यक्ती नसेल, तर मूल घरात एकटे कसे राहणार, अशी चिंता पालकांना सतावत असते. असे कोणतेही काम करू नका जे त्याच्यासाठी चुकीचे असेल. यासाठी अनेकजण नोकरदार व कुटुंबीयांची मदत घेतात.

मुले सुरक्षित राहतील

काही पालक मुलांना क्रॅचमध्ये सोडतात. अनेक शाळांमध्ये अशी व्यवस्था आहे की शाळा सुटल्यानंतरही काही मुले त्यांना घेण्यासाठी त्यांचे पालक येईपर्यंत शाळेतच राहतात. प्रत्येक व्यवस्था शाश्वत आणि चांगली असतेच असे नाही. सेवकांचा भरवसा सोडण्यात अडचण येत आहे. त्यांना वेगळे पैसेही द्यावे लागतील. बहुतांश ठिकाणी क्रॅच उपलब्ध नाहीत. ते कुठेही असले तरी ते फारसे चांगले नाहीत. सुट्टीनंतर शाळांमध्ये मुले फारशी सुरक्षित नाहीत.

मुलांच्या शाळेच्या वेळा बदलणे हाच या समस्यांवर उपाय आहे. शाळा आणि ऑफिसच्या वेळा एकत्र कराव्यात, जेणेकरून ऑफिसला जाताना पालक मुलांना शाळेत सोडतात आणि ऑफिसमधून घरी आल्यावर मुलांना शाळेतून घेऊन घरी येतात.

याचे 2 फायदे होतील- एक, मुलाला थांबवण्यासाठी एकही पैसा खर्च होणार नाही, त्यासोबत ऑफिसमध्ये काम करणारे पालक या चिंतेतून मुक्त होतील आणि ऑफिसमध्ये व्यवस्थित काम करू शकतील.

मुलांच्या शाळेच्या वेळा बदलण्यास कोणतीही अडचण येणार नाही. शाळा त्यांच्या वेळेत उघडतील. फरक एवढाच असेल की ते सकाळी उघडत नसत. मुले फक्त त्यांच्या पालकांसह सर्वात सुरक्षित असतात. अशा परिस्थितीत जेव्हा पालक घरून शाळा सोडतील आणि सुट्टीनंतर ते स्वतः घरी आणतील, तेव्हा कोणाचीही गैरसोय होणार नाही.

लग्नानंतर नोकरी सोडू नका

* प्रियांका यादव

लग्नानंतर महिलांनी नोकरी सोडावी अशी अपेक्षा असते कारण हा समाज घरात राहणाऱ्या स्त्रीला सुसंस्कृत स्त्री ही संज्ञा देतो, जे अजिबात योग्य नाही. वास्तविक या समाजाला महिलांना सीमाभिंतीत कैद करून ठेवायचे आहे. अशा परिस्थितीत महिलांनी लग्नानंतरही नोकरी सुरू ठेवली पाहिजे जेणेकरून घरात राहणाऱ्या सुसंस्कृत स्त्रीच्या प्रतिमेला तडा जाईल.

हा समाज स्त्रियांवर लग्नानंतर घरगुती होण्यासाठी दबाव आणतो कारण त्याला स्त्रियांना घरात बंदिस्त ठेवायचे असते. घराबाहेर पडल्यावर महिलांना त्यांच्या हक्कांची जाणीव होईल आणि वर्षानुवर्षे चालत आलेल्या रूढीवादी परंपरा स्वीकारण्यास त्या नाकारतील, असे समाजाला वाटते. शतकानुशतके कोणत्या ना कोणत्या स्वरूपात महिलांचे शोषण करणाऱ्या समाजाच्या ठेकेदारांविरुद्ध हे एक प्रकारचे बंड असेल. अशा शोषक लोकांपासून महिलांनी स्वतःचे संरक्षण केले पाहिजे.

या क्षेत्रातील पहिली पायरी म्हणजे महिलांनी लग्नानंतरही काम करणे. विवाहित महिलांनी त्यांच्या भविष्याचा विचार केला पाहिजे. त्यांच्यासाठी नोकरी किती महत्त्वाची आहे हे त्यांनी समजून घेतले पाहिजे. त्यांच्या घरातून बाहेर पडण्याचा हा एक मार्ग नाही तर तो त्यांना स्वावलंबी बनवतो. त्यांनी त्यांच्या क्षमतेचा वापर केला पाहिजे. त्यांनी विचार केला पाहिजे की जर ते आपल्या शिक्षणाचा उपयोग करू शकत नसतील तर त्याचा उपयोग काय.

कारण काय आहे

महिलांनी घरापुरतेच बंदिस्त राहावे, अशी या समाजाची नेहमीच इच्छा आहे. यासाठी एकावेळी एकच व्यक्ती काम करू शकेल अशा पद्धतीने कम्युनिटी किचनही बांधण्यात आले. स्वयंपाकघर हे केवळ महिलांचे अधिकार आहे ही समाजाची विचारसरणी महिलांनी मोडून काढली पाहिजे. यासाठी सर्वप्रथम ओपन किचन बांधावे लागेल किंवा किचनची सेटींग अशा पद्धतीने करावी लागेल की तिथे किमान २ लोक एकत्र काम करू शकतील.

मुलगी वडिलांच्या घरी असते तेव्हा ती सहज नोकरी करू शकते. पण लग्नानंतर महिला नोकरी का करत नाहीत? तर यामागे एक कारण आहे की तिचा भावी पती किंवा सासरचे लोक याला परवानगी देत ​​नाहीत. लग्नानंतर स्त्रियांनी नोकरी न करण्याचे आणखी एक कारण म्हणजे स्त्रियांकडून लवकर बाळंतपण. अशा परिस्थितीत बाळाचा जन्म होण्यासाठी ९ महिने लागतात आणि त्यानंतर पुढील ३ वर्षे त्याची काळजी घेणे आवश्यक असते.

अशा स्थितीत स्त्रिया त्यात जखडून राहतात. म्हणूनच मुलींनी लग्नाआधी कुटुंब नियोजनाबाबत पतीशी बोलणे गरजेचे आहे. लग्नाआधी तुमच्या भावी जोडीदाराशी तुमच्या मनाबद्दल बोला. त्यांना सांगा की तुम्हाला लग्नानंतरही काम करायचे आहे.

कुटुंबातील सदस्यांशी मोकळेपणाने बोला

अनेक महिला लग्नानंतर आपल्या इच्छांचा गळा घोटतात. ते त्यांचे उत्तम करिअर सोडून जातात. त्यामुळे लग्नाचा निर्णय काळजीपूर्वक घ्या आणि असा जीवनसाथी निवडा जो तुम्हाला तुमच्या करिअरमध्ये पुढे जाण्याची प्रेरणा देईल.

ज्या मुली करिअर ओरिएंटल आहेत आणि लग्नानंतर नोकरी सोडू इच्छित नाहीत, त्यांनी त्यांच्या जोडीदाराशी आणि त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांशी याविषयी मोकळेपणाने बोलले पाहिजे. त्यामुळे त्या लोकांच्या उत्तरांमुळे महिलांना निर्णय घेणे सोपे जाईल.

स्त्रिया त्यांच्या भावी पतींना विचारू शकतात की लग्नानंतर त्यांच्या करिअरला प्रोत्साहन देण्यासाठी ते त्यांना कसे समर्थन देऊ शकतात. तो तुम्हाला घरच्या जबाबदाऱ्यांमध्ये मदत करेल की कुटुंब वाढल्यानंतरही त्याला त्याच्या करिअरचे गांभीर्य समजेल? जर घरातील सदस्यांनी त्याला नोकरी सोडण्यास सांगितले तर तो त्यांना शांत करण्याचा प्रयत्न करेल का? असे काही प्रश्न विचारून महिला स्वतःसाठी योग्य जीवनसाथी निवडू शकतात.

विवाहित महिला वेळेची काळजी घेतात

विवाहित महिलांनी त्यांच्या वेळेची विशेष काळजी घ्यावी. त्यासाठी ते दुसऱ्या दिवशीचे जेवण रात्रीच तयार करतात, भाज्या कापून फ्रीजमध्ये ठेवतात, रात्री कपडे दाबतात, बॅग तयार करतात, अशा प्रकारे महिलांचा कामाचा वेळ वाचू शकतो.

दिल्लीत राहणारी 28 वर्षीय अनु सांगते की, तिच्या लग्नाला 2 वर्षे झाली आहेत. सुरुवातीला तिला लग्नानंतर नोकरी करताना खूप अडचणी आल्या, नंतर तिने आपल्या पगाराचा काही भाग देऊन मोलकरीण ठेवली. आता ती घर आणि ऑफिस दोन्हीची कामे अगदी सहजतेने करते. तिने असेही सांगितले की ती आपल्या पगारातील 40% मोलकरीण शांताला देते, परंतु तिला कोणतेही पश्चात्ताप नाही कारण ती नोकरी प्रत्येक स्त्रीने केली पाहिजे आणि ती लग्नानंतरही चालू राहिली पाहिजे असे तिला वाटते.

नोकरदार महिलांना घर आणि ऑफिस अशी दोन्ही कामे करावी लागतात. अशा परिस्थितीत त्यांनी त्यांची कामे छोट्या छोट्या भागात विभागली पाहिजेत. कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याला स्वतःच्या गरजांची काळजी घेऊ द्या, खिसे तपासल्यानंतर घाणेरडे कपडे टोपलीत ठेवण्यास सांगा, जेवणानंतर स्वत:चे ताट घेऊन जाण्यास सांगा, जोडीदाराला टेबल आणि पलंग सेट करायला सांगा. पाण्याचे भांडे भरण्यासारखी छोटी कामे करा.

पुरुषांनीदेखील हे समजून घेणे आवश्यक आहे की हे केवळ महिलांचे काम नाही कारण एक नोकरदार महिला म्हणून कार्यालय आणि घर दोन्ही चांगल्या प्रकारे व्यवस्थापित केले जात आहे, त्यामुळे दोघांनीही घरातील कामात भाग घेतला पाहिजे, जर तुमच्या जोडीदाराला तुम्हाला स्वयंपाक कसा करायचा असेल तर त्यांनाही स्वयंपाक करायला सांगा. कुटुंबात इतर सदस्य असल्यास. त्यामुळे विनम्रपणे सर्वांसमोर स्पष्ट करा की तुम्ही एक वर्किंग वुमन आहात आणि तुम्हाला नोकरीही आहे, त्यामुळे सर्वांनी मिळून काम केले पाहिजे.

धर्माला काय हवे आहे

प्रत्येक धर्माला महिलांनी दुर्बल राहावे असे वाटते आणि म्हणून धर्मद्रोही वेगवेगळ्या पद्धती अवलंबतात. पूजेने घरात आशीर्वाद येतात, मुले जन्माला येतात, मुलीला चांगला नवरा मिळतो, आजारी बरे होतात, पुरुष या सर्वांसाठी कमी वेळ देतात, स्त्रिया जास्त वेळ देतात, असे त्यांचे म्हणणे आहे. नोकरदार महिलांनी हे षडयंत्र समजून घ्यावे आणि धर्मात वेळ घालवू नये.

तीर्थयात्रेऐवजी, मनोरंजनाच्या ठिकाणी जा, जिथे तुम्हाला मोकळा वेळ असेल आणि मंदिराचे दरवाजे उघडण्याच्या किंवा पंडितांनी दिलेल्या वेळेनुसार नव्हे तर तुमच्यानुसार कार्यक्रम ठरविला जातो. मंदिरात रांगेत वेळ वाया घालवू नका, समुद्रकिनारा किंवा जंगलाचा आनंद घ्या.

पूजेच्या नावाखाली तासनतास डोळे मिटून घरात बसण्यापेक्षा व्यवसाय करा, झाडे लावा, घराची काळजी घ्या म्हणजे घर आहे की रद्दी आहे, असे कोणी म्हणू नये.

एका सर्वेक्षणात असे समोर आले आहे की, एका अर्भकाला फक्त 3 वर्षांपर्यंतच आईची सर्वाधिक गरज असते, त्यानंतर ती जसजशी विकसित होते, तसतशी त्याची कमी काळजी घ्यावी लागते. दरम्यान, स्त्रिया त्यांच्या मुलासाठी बेबी सिटर किंवा बेबी केअर म्हणू शकतात आणि त्यानंतर महिला त्यांची नोकरी सुरू ठेवू शकतात.

त्यांचा पगार बाळाच्या संगोपनावर आणि मोलकरणींच्या सेवेवर खर्च होईल या वस्तुस्थितीमुळे महिलांनी टाळाटाळ करू नये. त्यावेळी त्यांना फक्त हे लक्षात ठेवायचे आहे की त्यांनी त्यांच्या नोकऱ्या चालू ठेवल्या पाहिजेत कारण हा एकमेव मार्ग आहे जो त्यांना बाहेरील जगाशी जोडून ठेवेल आणि पुरुषांच्या खांद्याला खांदा लावून चालण्याची संधी देईल.

मेघा व्यवसायाने डॉक्टर आहे. त्याला २ मुले आहेत. अशा परिस्थितीत मुलांना एकटे सोडून क्लिनिकमध्ये जाणे हा त्यांच्यासाठी कठीण निर्णय होता. यामुळे ती नोकरी सोडण्याचा विचार करत होती. मग तिच्या एका मैत्रिणीने तिला पूर्णवेळ बेबी सिटर ठेवण्याची सूचना केली. मेघानेही तसेच केले. यानंतर मेघा टेन्शन फ्री झाली आणि साफसफाईसाठी जाऊ लागली.

काळ बदलला आहे

असाच एक किस्सा दिल्लीच्या पटेल नगरमध्ये राहणाऱ्या नीतीने सांगितला आहे. एका वृत्तवाहिनीत काम करत असल्याचं ती सांगते. तिचे अनुभव कथन करताना ती म्हणते की, तिला नेहमीच भीती वाटत होती की मुले झाल्यावर ती नोकरी चालू ठेवू शकेल का? पण मोलकरीण आणि बेबी सिटरच्या मदतीने ती तिचे घर आणि नोकरी दोन्ही चांगल्या प्रकारे सांभाळते. महिलांनी नेहमी स्वत:च्या पायावर उभे राहण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, असे त्या सांगतात. यासाठी त्यांनी लग्नानंतरही नोकरी करणे आवश्यक आहे.

नोकरी करणे आणि त्यासोबत घर आणि मुलाची जबाबदारी सांभाळणे हे महिलांसाठी सोपे काम नाही, पण नव्या युगातील महिलांनी ते चोख पार पाडले आहे. महिलांनी आपल्या जोडीदाराला सांगावे की घर आणि मुले दोघांची आहेत, त्यामुळे जबाबदारी दोघांची आहे, कोणाचीही नाही.

नोकरदार महिला घराची योग्य काळजी घेत नाहीत असे ज्यांना वाटते त्यांनी शुगर कॉस्मेटिक्सच्या सहसंस्थापक विनिता अग्रवाल आणि मामा अर्थच्या मालकिणी काजल अलग यांची नावे विसरू नये. दुसरीकडे, जर आपण मीडिया इंडस्ट्रीबद्दल बोललो तर, अंजना ओम कश्यपसारख्या उच्च पदांवर काम करणाऱ्या महिलादेखील विवाहित आहेत, तरीही त्या घर आणि नोकरी दोन्ही चांगल्या प्रकारे हाताळत आहेत.

भारतातील अनेक राज्यांमध्ये आणि शहरांमध्ये अशा महिला आहेत ज्यांनी खाद्यपदार्थांचे स्टॉल लावून स्वत:ला स्वयंपूर्ण बनवले आहे. ती फक्त स्वतःचा खर्चच नाही तर तिच्या कुटुंबाच्या गरजांचीही पूर्ण काळजी घेते.

असाच एक स्टॉल दिल्लीच्या लाजपत नगरमध्ये एक महिला चालवते जी मोमोजसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला ‘डोलमा आंटी’ म्हणून ओळखले जाते. लिंबू पाणी, ज्यूस, लस्सी, चहा इत्यादींचे स्टॉल लावणाऱ्या अशा अनेक महिला आपल्या आजूबाजूला फिरताना दिसतात. या अशा महिला आहेत ज्यांच्याकडून आपल्याला प्रेरणा मिळते. लग्नानंतर नोकरी सोडून घरकामात गुंतलेल्या आणि करिअर पणाला लावणाऱ्या सर्व महिलांसाठी या महिलांनी एक आदर्श घालून दिला आहे.

अशा अनेक नोकऱ्या आहेत ज्या विवाहित महिला अर्धवेळ म्हणून करू शकतात. ही कामे घरी बसूनही करता येतात. सहसा ही कामे काही तासांची असतात जसे लेखन, पुरावा वाचन, संपादन, टायपिंग इ. अर्धवेळ काम करण्यासाठी, आपल्याकडे त्या कामांशी संबंधित विषय असणे आवश्यक आहे, जसे की प्रूफ रीडिंग आणि लेखन, टेबल आणि खुर्च्या आवश्यक आहेत.

नोकरदार महिलांचे फायदे

वर्किंग वुमन असण्याचे अनेक फायदे आहेत जसे नोकरदार महिला आर्थिकदृष्ट्या सक्षम आहेत. ते अधिक आत्मविश्वासी असतात कारण ते मेक अप करत राहतात, त्यामुळे त्यांच्यात व्यक्तिमत्व आहे. नोकरदार महिला खूप आनंदी असतात आणि त्याच वेळी आयुष्याकडे नव्याने पाहण्यावर विश्वास ठेवतात.

या व्यतिरिक्त इतर अनेक फायदे आहेत :

आर्थिकदृष्ट्या सक्षम : आर्थिकदृष्ट्या सक्षम नोकरदार महिलांचा समाजात वेगळा दर्जा असतो. आर्थिकदृष्ट्या सक्षम असल्याने ते स्वतःचे आर्थिक निर्णय घेऊ शकतात. ते त्यांना हवे ते खरेदी करू शकतात. यासाठी तिला पतीवर अवलंबून राहण्याची गरज नाही. लग्नानंतर महिलांनी काम केले नाही तर छोट्या छोट्या गरजांसाठी त्यांना पतीला सामोरे जावे लागते. यामुळे लग्नापूर्वी नोकरी करणाऱ्या महिलांना अस्वस्थ वाटू शकते.

या अस्वस्थतेतून बाहेर पडण्यासाठी त्यांनी लग्नानंतरही नोकरी करावी. आर्थिकदृष्ट्या सक्षम असल्याने ते आपल्या मुलांचे चांगले संगोपन करतात. याशिवाय, उत्पन्नाचा आणखी एक स्रोत वाढवून, घरात बचत होऊ लागते, जी त्यांच्या भविष्यासाठी खूप महत्त्वाची असते.

अधिक आकर्षक : विवाहित नोकरी करणाऱ्या महिला अधिक आकर्षक असतात कारण त्या जगाशी संलग्न असतात. फॅशनमध्ये काय चालले आहे हे त्यांना माहीत आहे, त्यामुळे त्यांना नवऱ्याकडूनही अधिक प्रेम मिळते. नोकरदार महिलांचे पती अधिक रोमँटिक असल्याचेही आढळून आले आहे. यामुळे त्यांच्यामध्ये रोमान्स अधिक आहे. दुसरीकडे, जर आपण घरगुती महिलांबद्दल बोललो तर ते कमी आकर्षक आहेत कारण ते फॅशनपासून जवळजवळ कापले गेले आहेत. त्यांचे कार्यक्षेत्र आता फक्त घरापुरतेच मर्यादित राहिले आहे. या कारणास्तव, त्यांच्यामध्ये प्रेम कमी आहे.

अधिक आत्मविश्वास : नोकरदार महिलांच्या आत्मविश्वासाचा धागा गगनाला भिडताना दिसत आहे. हा विश्वासू त्यांना सीमाभिंतीतून बाहेर पडायला लावतो. दुसरीकडे घरातील महिलांबद्दल बोलायचे झाले तर त्यांचा सगळा वेळ स्वयंपाकातच जातो. अशा परिस्थितीत त्यांचे बाह्य जगाशी असलेले नाते जवळपास तुटते.

३२ वर्षीय सुप्रिया एका बहुराष्ट्रीय कंपनीत काम करते. त्याच्या बोलण्यातून त्याचा आत्मविश्वास स्पष्ट दिसतो. दुसरीकडे घरातील महिलांबद्दल बोलायचे झाले तर त्यांना लोकांशी बोलणे अवघड जाते.

वैयक्तिक नातेसंबंधांमध्ये सुधारणा येते : अनेक अभ्यासातून हे समोर आले आहे की, नोकरी करणाऱ्या महिला त्यांच्या क्षेत्रात अधिक यशस्वी होतात. त्यांचे वैयक्तिक जीवन अधिक आनंददायी आहे.

अधिक आनंदी : लोकांचा असा विश्वास आहे की बाहेर काम करणे खूप कठीण आहे, परंतु सत्य हे आहे की जर घरी काही विशेष काम नसेल तर महिलांनी बाहेर जाऊन काम करावे. यामुळे ते स्वावलंबी तर होतीलच शिवाय तणावमुक्तही राहतील. नुकत्याच झालेल्या एका अभ्यासानुसार, नोकरदार महिलांमध्ये गृहिणींच्या तुलनेत कमी नैराश्य आणि तणाव असतो. घरातील महिलांपेक्षा नोकरदार महिला अधिक आनंदी असतात असा लोकांचा समज आहे.

आदर्श महिला : नोकरी करणाऱ्या महिला आपल्या मुलांसमोर आदर्श म्हणून चमकतात. आर्थिक विवंचनेमुळे कुटुंबात तणाव निर्माण झाला, तर अशा परिस्थितीत या महिला बाहेर पडून नोकरी करून कुटुंबाची आर्थिक स्थिती मजबूत करतात, असेही दिसून आले आहे. या सर्व गोष्टींचा मुलांच्या मानसिक स्थितीवर परिणाम होतो आणि नंतर त्यांच्या हेतूंना बळ मिळते.

दृष्टीकोन बदलतो : घराबाहेर काम करणाऱ्या स्त्रियांचा दृष्टिकोन घरगुती स्त्रियांच्या विचारात अधिक बनतो कारण बाहेर गेल्यावर त्या पुरुषांच्या खांद्याला खांदा लावून चालत असतात. अशा परिस्थितीत नोकरदार महिला पुरुषांचे काम चांगल्या प्रकारे समजू शकतात. नोकरदार महिला जो काही निर्णय घेतात तो त्यांच्या कुटुंबाच्या हिताचाच असतो, हे दिसून आले आहे. हे खुल्या मनाने आणि मनाने घडते.

‘की अँड का’ या बॉलिवूड चित्रपटापासून प्रेरणा घेतली पाहिजे. करीना कपूर ही करिअरची महत्त्वाकांक्षी मुलगी आहे, असे या चित्रपटात दाखवण्यात आले आहे की, महिलांनी केवळ स्वयंपाकघरातच काम केले पाहिजे असे नाही. कॉर्पोरेट ऑफिसमध्येही ते चांगले काम करू शकतात. तर अर्जुन कपूरला वडिलांच्या व्यवसायात रस नाही. मुलगासुद्धा स्वयंपाकघर चांगल्या प्रकारे हाताळू शकतो असा त्याचा विश्वास आहे.

कुटुंबाची जबाबदारी स्त्री-पुरुष दोघांवरही असते, हे या चित्रपटातून शिकायला हवे. या समाजाला फक्त त्यांना घरात कैद करायचे आहे, हे महिलांनी समजून घेतले पाहिजे. त्यासाठी घर सांभाळणे, मुलांची काळजी घेणे, आदर्श सून बनणे आणि न जाणो काय असे वेगवेगळे डावपेच तो अवलंबतो. या सगळ्या गोष्टींना बगल देत महिलांनी करिअरचा विचार करायला हवा. त्यांच्यासाठी स्वावलंबी असणे किती महत्त्वाचे आहे या वस्तुस्थितीकडे त्यांनी दुर्लक्ष करू नये.

समलिंगी विवाह

* प्रतिनिधी

समलिंगी विवाह आता मोठ्या प्रमाणावर वादविवाद निर्माण करत आहेत. स्त्री-पुरुषाचा विवाह हा विवाह करणाऱ्या व्यक्तींमधील परस्पर संबंध असला, तरी शतकानुशतके समाज, धर्म आणि राजांचे कायदे त्यांच्या इच्छेनुसार लोकांच्या वैयक्तिक जीवनावर नियंत्रण ठेवत आले आहेत. स्त्री समलिंगी विवाह ही 2 लोकांची एकत्र राहण्याची इच्छा आहे आणि यामुळे नैतिकतेवर किंवा सामाजिक कायदा आणि सुव्यवस्थेवर परिणाम होत नाही.

बंद खोल्यांमध्ये कोण काय करतंय, ही कोणाची चिंता नसावी. पण प्रत्येक समाज, देश आणि विशेषत: धर्म बंद घरात जे घडत आहे त्यात मिसळून जाते. असे म्हटले जाते की याचे काही कारण असे आहे की आजूबाजूच्या लोकांना त्यांच्या मुलांबद्दल काळजी वाटते की ते असे करू नयेत.

ज्यांची उपजीविका थेट समाजाशी निगडित आहे अशांना ही समस्या बहुतेक वेळा भेडसावत असते.

उर्वरित जतन केलेल्या मार्गावर धावून प्राप्त होते.

मुलं असणारे साधे लग्न हे धर्माच्या दुकानदारांसाठी प्रचंड कमाईचे साधन आहे. प्रथम तुम्हाला जीवनसाथी शोधण्यासाठी पैसे मिळतात. भारतात फक्त मुली शोधून पंडित भरपूर पैसे कमावतात. फक्त कुंडली बनवण्यासाठी हिंदूंना खूप पैसा मिळतो. मग त्यांचे दोष दूर करण्यासाठी पैसे मिळतात.

लग्नाच्या वेळी छोट्या-छोट्या विधींच्या लांबलचक याद्या बनवल्या जातात, त्यात घरच्या बायकांना व्यस्त ठेवलं जातं, पंडितांना प्रत्येक वेळी काहीतरी ना काही मिळतंच. लग्नानंतर मुलाच्या जन्मासाठी विविध विधी केले जातात, पंडित सर्वत्र कमाई करतात. जेव्हा मूल गर्भात येते, तेव्हा विधींची एक लांबलचक यादी तयार केली जाते ज्यामध्ये पंडित पुरोहितांचे योगदान असते.

आज या जमान्यात डॉक्टरही या उत्पन्नात आले आहेत. प्रसूतीपूर्व संगोपनाच्या नावाखाली पैसे मिळत आहेत, हा व्यवसाय वाढावा म्हणून ज्यांना मुले आहेत अशा विवाहांमध्येही त्यांना रस आहे. लग्न झाले की वादही होतात. या वादांमध्ये दुकानदार आणि धर्माचे वकील आणि दोघेही बनवले जातात. स्त्री-पुरुष विवाहात जास्त वाद होतात कारण एक जोडीदार वरचढ असतो आणि दुसरा दडपतो. अगदी समलिंगी विवाहातही एकमेकांना पण ते वर्चस्व गाजवू शकतात, परंतु दोघेही जवळपास समान असतील तर निर्णय सोपे होतील आणि हे अनेकांना मान्य नाही.

समलिंगी विवाहातून मुले होणार नाहीत, तर लोकसंख्या नियंत्रणात राहील, पण तरीही लोकसंख्या नियंत्रण कायदा आणू इच्छिणारे विरोध करत आहेत. वास्तविक त्या मुलांना कला नको असते, त्यांना १०० हून अधिक मुलांच्या पालकांना गुलामगिरीच्या रेषेच्या पलीकडे ढकलायचे असते. त्यांना गुन्हेगार बनवा द्यायचे आहे जेणेकरून त्यांच्याकडून कैद्यांसारखे काम घेता येईल. किती समलिंगी विवाह होतील याचा अंदाज लावता येत नाही, पण जिथे त्यांना कायदेशीर मान्यता मिळाली आहे तिथेही फारसे नाहीत आणि तिथेही जोडपी मुले दत्तक घेत नाहीत, मूल होणे ही नैसर्गिक गरज उशिरा का होईना प्रेमावर वर्चस्व गाजवते. पण हा निर्णय आहे. प्रत्येकाचे स्वतःचे आणि कोणालाही त्यात हस्तक्षेप करण्याचा अधिकार नाही.

भारत सरकार सुप्रीम कोर्टात याचा विरोध करत आहे कारण आजकाल ते उपासकांचे आहे जे पौराणिक पद्धत परत आणू इच्छितात ज्यामध्ये पुत्र जन्माला सर्वात महत्वाचे आहे कारण जर त्याने क्षापदान केले तर मृताच्या आत्म्याला प्राप्त होईल.

यामुळे सामाजिक समस्या निर्माण होतील, शेकडो कायदे बदलावे लागतील, असे भारत सरकार म्हणत आहे. हा युक्तिवाद व्यर्थ आहे. जुने कायदे कोणत्याही प्रकारे व्यक्तीस्वातंत्र्य हिरावून घेत असतील तर ते बदलण्यात अडचण येऊ नये.

धर्माची जपमाळ जपतात महिला

* प्रतिनिधी

अफगाणिस्तानच्या नवीन राज्यकर्त्यांनी मुलींचे शिक्षण पूर्णपणे बंद केले, याचे कोणालाही आश्चर्य वाटता कामा नये. इराण, सौदी अरेबिया, यूएई, कतार, इराक, लिबिया यांची सत्ता असती तर त्यांनी फार वर्षांपूर्वीच असे केले असते, पण या तेल विकणाऱ्या देशांना पाश्चिमात्य देशांना खूश ठेवायचे होते, म्हणूनच त्यांनी अर्धवट इस्लामिक देश तयार केले, जिथे महिलांना काही सवलत देण्यात आली.

अफगाणिस्तानकडे आता तेल नाही, रशिया किंवा चीनच्या सैन्यासाठी तो महत्त्वाचा देश नाही आणि म्हणूनच तो पूर्णपणे इस्लामिक देश बनला आहे. इस्लामची किंवा कोणत्याही धर्माची पहिली अट आहे की, महिलांनी शिकू नये, फक्त मुले जन्माला घालावीत आणि धर्माची सेवा करावी. इसाई देशांत शतकानुशतके हेच घडत आले, परंतु वृत्तपत्रांच्या आगमनानंतर नव्या विचारांची लाट आली. त्यामुळे तंत्रज्ञान वाढले, जगण्याची पद्धत सुधारली आणि त्यासोबतच महिलांना स्वातंत्र्य मिळाले.

अफगाणिस्तानला काहीच नको आहे. तो आपल्या मेंढरांमध्ये, डोंगरावर पिकवल्या जाणाऱ्या पिकांमध्ये, पूजापाठ आणि रक्तपातात खुश आहे. तिथल्या तालिबान्यांना शिक्षण किंवा काहीतरी चांगले बनणे म्हणजे काय, हेच माहीत नाही. त्यांना फक्त कसे मारायचे एवढेच माहीत आहे. कसेबसे ते आधुनिक शस्त्रे वापरण्यास शिकले आहेत. पेट्रोल, बंदुका, तोफा, वाहने, दारूगोळा मिळवण्यासाठी ते शेतातून काढलेले मादक पदार्थ, चटई वगैरे विकतात. आज ते कच्चा रस्ते, कच्ची घरे, हातांनी बनवलेल्या कपडयांमध्ये आनंदी आहेत, त्यामुळे पाश्चिमात्य देश असोत किंवा चीन, पाकिस्तान अथवा रशिया, ते त्यांना कोणत्याही प्रकारे तयार करू शकत नाहीत.

आज तिथे महिलांसोबत जे काही घडत आहे, त्यामागे महिलांचाच हात आहे, हे विसरता येणार नाही. त्यांना पुष्कळ मुलं असतात. त्यातली २-४ मारली गेली तर दु:ख कसले? त्या आपल्या मुलींवर स्वत:हूनच धर्मांधतेने हल्ले करतात. त्यांचे स्वातंत्र्य हिरावून घेतात. त्यांचे बाहेर पडणारे पाय तोडून टाकतात.

अफगाणिस्तानची अर्थव्यवस्था अफगाण महिलांच्या मदतीने चालते. त्या गालिचे विणतात, पिकांची काळजी घेतात, जनावरे पाळतात. त्या स्वत: गुलाम असल्या तरी इतर महिलांना कायम गुलाम बनवून ठेवतात. मुलींना शाळेत न पाठवण्याच्या निर्णयामागे जास्त करून महिलाच आहेत. त्यांनी या निर्णयाला विरोध केला असता तर तालिबान सरकार काहीच करू शकले नसते.

सार्वजनिक ठिकाणी महिलांना मारल्यावर अनेक महिला टाळया वाजवतात. महिलांचा श्वास कोंडण्याच्या राजवटीला थोडासाही विरोध करणाऱ्या महिलांचा त्यांना राग येतो.

भारतात हाच प्रयत्न दिवसरात्र सुरू आहे. मुलींनी काय परिधान करावे, काय खावे, कुठे फिरावे, कोणाशी मैत्री करावी, लग्न कसे करावे, कशा प्रकारची पत्नी बनून राहावे, हे सर्व महिला ठरवतात. त्या रात्रंदिवस धर्माची जपमाळ जपतात. हिंदू राष्ट्राच्या नावाने मतदान करतात.

याचा अंतिम थांबा अफगाणिस्तान आहे, त्यांनी हे विसरता कामा नये की, हिंदु राष्ट्र म्हणजे मुस्लीमबहुल देश नाही. हा असा देश आहे जिथे महिलांना वाटेल तेव्हा पळवून नेले जाऊ शकते. वाटेल तेव्हा त्यांचे नाक-कान कापले जाऊ शकतात. पाहिजे तेव्हा त्यांच्यावर घाणेरडे आरोप, बलात्कार केला जाऊ शकतो. वाटेल तेव्हा त्यांचे तुकडे केले जाऊ शकतात, वाटेल तेव्हा जमिनीखाली गाडून घेण्यासाठी त्यांच्यावर सक्ती केली जाऊ शकते. तालिबानी केवळ काळया रंगात नाहीत तर ते भगव्या आणि पांढऱ्या रंगातही असतात.

एक ट्रेन जिथे बाई धावत नाही

* सोमा घोष

“अरे चल? मला आत जाऊ द्या… नाही उतरू का आंटी, ही शेवटची ट्रेन आहे, उतरा, उतरा, जागा नाही, दुसरीत चढा, ३ ते ४ मिनिटात लोकल ट्रेन येते, अजून यात चढायचे आहे. घरी जायची घाई आहे…” असं मुंबईच्या विरार लेडीज स्पेशलमधील तरुणी म्हणाली, ४५ वर्षांची महिला, जिला हे रोज ऐकावं लागतं, पण घराचं बजेट बिघडवायचं नाही, म्हणूनच ती नोकरीही करतेय. इतक्या अडचणींनंतर, कोविडनंतर तिला फक्त ३ दिवस ऑफिसमध्ये यावं लागलं असलं तरी या ३ दिवसात ऑफिसला येणं अवघड आहे. अनेक महिला त्या दबंग बाईला हो म्हणत होत्या आणि त्या बाईला खाली उतरायला सांगत होत्या.

अबला नाही अबला है इथे

विरार लेडीज स्पेशल चर्चगेटहून दररोज प्रत्येक स्थानकावर थांबून विरारला पोहोचते, परंतु खाली उतरणाऱ्यांपेक्षा चढणाऱ्यांची संख्या नेहमीच जास्त असते. गेटच्या एका कोपऱ्यावर उभी असलेली एक महिला गोरेगावला उतरण्याची वाट पाहत होती, पण बोरिवलीपर्यंत या विरार लेडीज स्पेशलमध्ये महिला प्रवाशांना चढण्याची किंवा उतरण्याची परवानगी नसल्याने तिला खाली उतरता येईल का, असा विचार तिच्या मनात होता. बोरिवली लेडीज स्पेशल हे विशेष आहे की, बोरिवलीला उतरणारी कोणतीही महिला या ट्रेनमध्ये चढली की नाही याची खात्री करणाऱ्या विरारच्या महिलांच्या अनेक टोळ्या असतात.

4-5 महिला टोळ्या, प्रत्येक टोळीत 7-8 महिला. चुकूनही एखादी महिला या लोकलमध्ये चढली तर रेल्वे टोळी तिला विरारला घेऊन जाते. दुर्बल म्हणवणारी स्त्री इतकी बलवान कशी झाली हे समजणे इथे अवघड आहे.

खडबडीत राइड

खरे तर मुंबईच्या लोकल ट्रेनच्या त्या एका तासाच्या प्रवासात एक स्त्री दुसऱ्या स्त्रीची शत्रू बनते. धावपळीच्या मायानगरीत महिलांवर कुटुंबासह करिअर घडवण्याचा दबाव असतो. सकाळी लवकर कार्यालयात पोहोचण्यासाठी आणि संध्याकाळी घरी परतण्यासाठी महिलांना खूप पैसे द्यावे लागतात.

सगळ्यात दु:खद गोष्ट म्हणजे मुंबई ते विरार हा ट्रेनचा प्रवास म्हणजे ऑफिसमधून घरी पोहोचण्यासाठी, जिथे महिलांच्या डब्यातील महिला इतर महिलांच्या शत्रू बनतात. मुंबई ते विरारदरम्यानच्या या रेल्वे प्रवासात महिलांच्या टोळ्यांचा वावर असतो.

अनेक वेळा नाकातून रक्तस्रावामुळे अनेक महिलांना जीवही गमवावा लागतो. सकाळी बाहेर पडलेली महिला चालत नाही, तर स्ट्रेचरवर मृतावस्थेत घरी पोहोचते. इथे फक्त त्या महिलांनाच जागा मिळते, जी त्या महिला टोळीतील सदस्य आहेत, अन्यथा तुम्ही काहीही करा, तुम्हाला लढून जीव गमवावा लागू शकतो.

डम डम डम

अशीच एक घटना नुकतीच ठाणे पनवेल लोकल ट्रेनच्या महिला डब्यात घडली. तुर्भे स्थानकात सीट रिकामी असताना एका महिला प्रवाशाने दुसऱ्या महिला प्रवाशाला सीट देण्याचा प्रयत्न केला, अशा स्थितीत तिसऱ्या महिलेने ती सीट ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न केला, आधी तिघांमध्ये वाद झाला, नंतर प्रकरण इतके वाढले. की ते एकमेकांशी भांडू लागले. मारामारी करू लागले. काही वेळानंतर हे प्रकरण इतके वाढले की महिलांनी केस ओढणे, धक्काबुक्की करणे आणि थाप मारण्यास सुरुवात केली. या लढ्यात महिला पोलीस आल्या. या प्रकरणी दोन्ही महिलांनी एकमेकांविरुद्ध गुन्हा दाखल केला. या मारामारीत महिला पोलिसांसह सुमारे 3 महिला जखमी झाल्या.

याबाबत माहिती देताना वाशी रेल्वे स्थानकाचे वरिष्ठ पोलीस निरीक्षक एस कटारे यांनी सांगितले की, सीटवरून सुरू झालेल्या वादात काही महिलांनी आपापसात मारामारी केली. या मारामारीत एक महिला पोलीसही जखमी झाली. त्याच्यावर उपचार करण्यात आले. याशिवाय सरकारी कर्मचाऱ्याला मारहाण केल्याप्रकरणी एका महिलेलाही अटक करण्यात आली आहे.

मुंबई लोकलच्या या रेल्वे प्रवासात कोणतीच तक्रार नाही, वाद, मारामारी, कपडे फाडणे, धक्काबुक्की वगैरे प्रकार होतात, पण या लोकलमध्ये फक्त तीच महिला व्यवस्थित प्रवास करू शकते, जी भांडणापासून दूर एका कोपऱ्यात उभी राहून आपली निवड करते. ची गाणी ऐकून आनंदी व्हा. या लोकलमध्ये सीट मिळणे शक्य नाही आणि जर कोणी तुम्हाला तुमची सीट सोडण्यास सांगितले, तर तुमची सीट सोडून हसत उभे राहणे चांगले आहे जेणेकरून तुम्ही जीव मुठीत घेऊन घरी पोहोचू शकाल.

मुले आईशिवाय जगत नाहीत

* प्रतिनिधी

समाजाला विवाह संस्थेची गरज होती कारण त्याशिवाय पुरुष स्त्रियांना असहाय्य ठेवतात आणि मुले केवळ त्यांच्या आईच्या मदतीने जगू शकतात. लग्नाने एकत्र काम करण्यासाठी छप्पर आणि भागीदारी दिली. पण धर्मांनी यात गाठ घालून देवाची देणगी बनवली आणि आज लग्नात सर्वात मोठा अडथळा कुठूनही येत असेल तर तो धर्माचा. भारतातील समान दिवाणी न्यायालयाच्या चर्चेत ना स्त्रीच्या सुखाचा विचार केला जात आहे ना पुरुषाच्या मताचा विचार केला जात आहे, फक्त एका धर्माचे लोक दुसऱ्या धर्माच्या लोकांवर मुठ कशी उचलू शकतात याचाच विचार केला जात आहे. तर दुसरीकडे अमेरिकेने रिस्पेक्ट ऑफ मॅरेज असा नवा कायदा केला आहे

कायदा ज्यामध्ये समलैंगिक जोडपेदेखील एकमेकांबद्दल समान सामाजिक कायदेशीर अधिकार व्यक्त करू शकतात जे धर्मांनी किंवा कायद्यांनी दिलेले आहेत. 1870 मध्ये अमेरिकेच्या मिनेसोटा राज्यात जॅक बेकर आणि मायकेल मॅककॉनेल या दोन पुरुषांनी लग्न करण्याची परवानगी मागितली. जे दिले गेले नाही कारण बायबल फक्त स्त्री आणि पुरुषाच्या लग्नाला स्त्री मानते. आता समलिंगी किंवा समलैंगिक विवाह हे सर्वोच्च न्यायालयाच्या इच्छा आणि इच्छांवर अवलंबून राहणार नाही. आता अमेरिकेत विवाहाबाबत कायदा होणार आहे. समलैंगिक विवाहाचा प्रश्न समान दिवाणी न्यायालयातही यायला हवा, पण हा कायदा झाल्यास मुस्लिमांना ४ वेळा लग्न करण्याचा अधिकार मिळू शकेल, अशी अपेक्षा आहे, तर आकडेवारी सांगते की एकूणच हिंदूंची संख्या अधिक आहे. एकापेक्षा जास्त बायका ठेवा. किंवा म्हणा की त्याऐवजी माझी बायको आहे

मुस्लिमांचे एकसमान दिवाणी न्यायालय तेव्हाच एकसमान असेल जेव्हा लग्नाने हिंदू पंडित, मुस्लिम मुल्लाबाजी, ग्रंथी शीख. याजकांना ख्रिश्चनांमधून काढून टाकले पाहिजे आणि सर्व विवाह फक्त आणि फक्त नियुक्त विवाह अधिका-यांनी जसे की न्यायालये किंवा न्यायालयांचे न्यायाधीश केले पाहिजेत ज्यामध्ये प्रत्येक धर्माचे लोक इतर कोणत्याही धर्माच्या, जातीच्या आणि पंथाच्या लोकांशी लग्न करू शकतात. लग्नांवर होणारा खर्च वाचवला आणि लग्नाच्या नावाखाली पांडा, पाद्री, मुल्ला यांच्या लुटीतून सुटका केली तर एकसमान दिवाणी न्यायालय होईल, नाहीतर ती धार्मिक घरटी, लॉलीपॉप ठरेल. समान दिवाणी न्यायालय समलैंगिक विवाहालाही मान्यता देत नाही तोपर्यंत खरी क्रांती घडेल. स्त्री-पुरुष विवाह हा केवळ देवाच्या नावावरच मानला जात आहे, नाहीतर शतकानुशतके समलिंगी संबंध निर्माण होत आहेत.

लग्नाशिवायही नेहमीच नातेसंबंध जोडले गेले आहेत आणि 7 फेऱ्या, भक्ती आणि वैवाहिक संबंध इतर देवांसमोर करूनही बायकोला असहाय्य सोडून देणारे आज हजर आहेत आणि धर्माचा ठपका ठेवत आहेत. समान दिवाणी न्यायालयातील अधिकार हे गुन्ह्यांसारखे नसून करारासारखे असावेत. फौजदारी न्यायालयात नव्हे तर दिवाणी न्यायालयात खटले चालवले जावेत. पण तसे होणार नाही. आज व्यभिचार कायदा, महिला वंश कायदा हे फौजदारी कायदे झाले आहेत. एकसमान दिवाणी न्यायालय पोलीस आणि तुरुंग हे विवाह संबंधातून काढून टाकू शकेल का? अन्यथा नागरी होणार नाही. हे न्यायालय जनतेच्या भल्यासाठी असेल तर ते न्यायालय आहे, नाहीतर गुंडगिरी होईल, याला न्यायालय म्हणणे चुकीचे ठरेल. जो एकसमान दिवाणी न्यायालय बनवण्यात येणार आहे, त्यात इतर धर्मियांची चिंता अधिक असणार आहे. आपल्या धर्मातील वाईट गोष्टी अजिबात नाहीत, हे नक्की.

भारतात दलितांविरुद्ध भेदभाव

* प्रतिनिधी

सिएटल या अमेरिकन शहरातील एका भारतीय वंशाच्या सिटी कौन्सिलरच्या मेहनतीमुळे जातीच्या नावावर होणारा भेदभाव धर्म, रंग, वंश, लिंग, शिक्षण, पैसा यांच्याशी जोडला गेला आहे. अमेरिकेत भारतीय वंशाचे लोक कमी आणि सिएटलमध्ये कमी असले तरी भारतीय वंशाचे उच्चवर्णीय लोक यामुळे प्रचंड संतापले आहेत.

मोठ्या कंपन्यांमध्ये भारतीय वंशाचे उच्च जातीचे लोक अनेकदा दिसतात. टेक कंपन्यांमध्ये तमिळ ब्राह्मणांचे मोठे अनुयायी आहेत जिथे रट्टुपीरांची नितांत गरज आहे आणि शतकानुशतके ब्राह्मण मंत्र लक्षात ठेवण्याची सवय आहे. त्यांनी हा सिएटल कायदा भारत आणि भारतीयत्वाच्या विरोधात करण्यासाठी युद्ध पुकारले आहे.

भारत सरकार नेहमीच दलितांवरील भेदभाव लपवत आहे, परंतु प्रत्यक्षात आपली समस्या तशी नाही, आपली एक मोठी समस्या म्हणजे देशात आणि परदेशात उच्चवर्णीय महिलांशी होणारा भेदभाव. सतीची प्रथा काय होती? सती स्त्री म्हणजे काय? हुंडा प्रथा म्हणजे काय? धर्मनिरपेक्ष असण्यात काय दोष. चांगला पती मिळविण्यासाठी 16 शुक्रवारचे उपवास कोणते? करवाचौथ म्हणजे काय? विधवांना शुभ कार्यापासून वेगळे ठेवण्याचे महत्त्व काय? हा सवर्ण महिलांवरील भेदभाव आहे जो आजही महिला भोगत आहेत. सासरची सेवा करणे, नवर्‍याचा मान राखणे, नवरा नोकरी करत असेल तर सर्व पगार सोबत ठेवणे, बायकोनेच स्वयंपाकघरात जावे असा विचार करणे, हे सर्व सुवर्णमहिलांशी भेदभाव करणारे आहेत.

आज महिलांच्या नावावर जातिव्यवस्था उघडपणे फोफावत आहे, तेव्हा देशभर पसरलेली जातिव्यवस्था निर्यात झाली नसती. हे कसले लॉजिक आहे? विमानात बसलेल्या प्रत्येक भारतीयाच्या डोक्यावर एक अदृश्य गठ्ठा असतो ज्यामध्ये अंधश्रद्धा, कर्मकांड, उपासना, दानधर्म आणि जातीय अहंकार किंवा जातीय दयनीयता सोबत असते. भारतीय मजूर अमेरिकेत कमी गेले पण जे गेले त्यांना उच्चवर्णीय शिक्षकांची साथ मिळत नाही. त्यांची घरे आणि परिसर वेगळे आहेत.

अमेरिकेत राहून काही बदल झाले आहेत, पण भारतातील शहरांमध्येही हे घडले आहे, पण सक्तीने, सरकारी फ्लॅटमध्ये प्रत्येक जातीच्या लोकांना शेजारी राहावे लागते, पण लवकरच स्त्रियांचे व्यवहार यानुसार होतात. जात स्त्री असण्याची ही सवय जातिव्यवस्थेत बदलते. जवळपास सर्वच धर्मग्रंथांनी स्त्रियांना खालचा दर्जा दिला आहे, मग भारतीय धर्मग्रंथ मागे का राहावेत. या देशात महिलांबद्दल बोलले जाते, तेव्हा दलित स्त्रियांबद्दल काय, ओबीसी स्त्रियांबद्दल कमी, सुवर्ण स्त्रियांबद्दल जास्त, की आजही त्या घराच्या चार भिंतीत अत्याचार, अत्याचार सहन करत आहेत. देशातील सुशिक्षित, कर्तबगार, कार्यकर्ती महिलाही या जातिव्यवस्थेवर गप्प आहेत याची खंत आहे. पितृ…. समाजाचा अर्थ असा आहे की स्त्री जात दडपून ठेवली पाहिजे. अ‍ॅसिड फेकण्याच्या घटना असोत किंवा भ्रूणहत्या असोत किंवा हुंडाबळी असोत, हे जास्त घडते हिंदु सुवर्ण महिलांच्या बाबतीत जेथे तंत्रज्ञानाची माहिती आहे आणि गरजही आहे.

किट्टी पार्ट्या आणि धार्मिक विधी जे काही तास किंवा दिवस चालतात ते उच्चवर्णीय हिंदू महिलांना व्यस्त ठेवण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत. ज्या महिलांच्या घरी ओबीसी जातीच्या मेड्स असल्याने जागा रिक्त झाल्या त्यांना कामावर जाण्यासाठी कमी परवानगी देण्यात आली आणि इकडे तिकडे अडकले. मुले, घर आणि वृद्ध आई-वडिलांची काळजी कोण घेणार, असा सवाल करून उच्चवर्णीय महिलांना जातीव्यवस्थेचे धडे दिले आहेत. पूर्वी तिथे सती जात असे किंवा विधवांना वृंदावन किंवा काशी या शहरांत टाकले जात असे. आज ही मानसिकता दुसऱ्या रूपाने फोफावत आहे. तो कमी दिसतोय पण हा कायदा बनवणाऱ्या अमेरिकेतील दलितांच्या हृदयाइतकाच मन दुखावतो.

कौमार्य धर्माचा पाठिंबा

* पूजा यादव

वर्जीनिटी वा कौमार्य ना आज कोणती अद्भूत बाब आहे ना पूर्वी होती. पाश्चिमात्य देशांमध्ये नववधूला आपलं कौमार्य सिद्ध करण्यासाठी पहिल्या रात्री रक्ताने माखलेली चादर दाखवावी लागत होती. त्याचा अर्थ असा नाही की अनेक मुली लग्नापर्यंत वर्जिन राहत नव्हत्या. असा कोणताही नियम मुलांवरती लागू नव्हता. पूर्वी मुलीचं भविष्य चांगल्या पतीवर टिकून असायचं. आज मुलगा असो वा मुलगी घराबाहेर पडून शिक्षण वा नोकरी करतच असतात.

आज मुलं एक वा दोनच असतात आणि आयुष्याच्या प्रत्येक क्षेत्रात स्पर्धा आहे. इयत्ता दहावी नंतर मुश्किलीने ते घरात रहातात. अधिकाधिक चांगल्या गोष्टीच्या शोधात मोठया शहरांकडे वा जिथे मनासारखा कोर्स मिळेल तिथे जातात आणि लग्न करण्याची कोणालाही घाई नसते.

तरुण पिढी लग्नाच्या बंधनापासून स्वत:ला वाचवत असते, परंतु शरीराची कोणतीही गरज पूर्ण करण्यासाठी ती घाबरत नाही. गरजा वयासोबतच जाग्या होतात. मोकळया वातावरणात तसंही कोणी नियंत्रित करणारं नसतं. मुलांना तर याबाबत नेहमीच सूट दिली जाते. त्यांच्यावर कोणीही लवकर वा सहजपणे नावं ठेवू शकत नाही. परंतु आता मुलीदेखील आत्मनिर्भर झाल्यामुळे त्यांच्यावर लवकर लग्न करण्याचा दबाव राहिलेला नाही.

बदलली आहे जीवनशैली

मुलंमुलींनी एकत्रित राहणं एक सामान्य गोष्ट नाही तर ती आता गरजदेखील बनली आहे. अनेकदा तीन-चार खोल्यांच्या सेटमध्ये दोन-तीन मुली आणि दोन-तीन मुलं एकत्र राहण्यात काहीही वाईट नाही. काही वर्षे एकत्रित राहून आपल्या सुविधेनुसार योग्यवेळी लग्न करण्याबाबत विचार करणं एक चांगलीच गोष्ट आहे. परंतु समस्या तेव्हा निर्माण होते जेव्हा काही काळ सोबत राहिल्यानंतर दोघांचे विचार मिळत नाही आणि ते वेगळे होतात.

कमी ना तर मुलांना मुलींची आहे आणि ना ही मुलींना मुलांची. कोणी दुसरा साथीदार मिळतो आणि पुन्हा ते सुरू होतं. आता शहरातील नोकरदार आणि यशस्वी तरुणांचं हेच राहणीमान बनलं आहे.

आता तर २७-२८ वय होताच घरातल्यान वाटू लागतं की आता मुलाचं लग्न व्हायला हवं आणि पुन्हा सुरू होते एक साधी, घरगुती, कमी वयाच्या अशा मुलीचा शोध जिला हवेनेदेखील टच केलेला नसेल नसेल म्हणजेच एकदम वर्जीन.

बदलावी लागणार विचारसरणी

एका मुलाने वयाच्या २९-३० व्या वर्षापर्यंत न जाणो कितीतरी मुलींसोबत सेक्स केलेला असतो. त्यानंतर मात्र लग्नासाठी कोणीही हात न लावलेली मुलगी त्याला हवी असती. ह्या झाल्या हवेतील गोष्टी. परंतु आता असा काळ आहे जेव्हा मुलांनादेखील आपली विचारसरणी बदलावी लागणार. कारण जेवढा अधिकार मुलांना आहे तेवढाच अधिकार मुलींनादेखील आहे, आपलं आयुष्य स्वत:च्या मर्जीप्रमाणे घालविण्याचे.

आता जीवनशैलीमध्ये बदल घडलाच आहे, तर याला वर्जीन आणि प्युअरच्या कक्षेत बाहेर पडून मोकळया मनाने स्वीकारण्याचं धाडसदेखील दाखवलं जातंय. परंतु तरीदेखील वर्जिनिटीचं भूत अनेकांच्या मानगुटीवर बसलेलंच असतं.

लग्नपूर्वी कोणाच्या आयुष्यात काय झालं आहे हे महत्त्वाचं नसतं. उलट लग्नानंतर एकमेकांबाबत प्रेम, विश्वास, सहकार्य आणि समर्पण लग्नाला यशापर्यंत घेऊन जातं. म्हणून जिथे आयुष्यामध्ये एवढे बदल झाले आहेत, तिथे मुलांना स्वत:ची मानसिकतादेखील बदलावी लागणार की वर्जिनसारखा कोणताही शब्द ना आज आहे ना कधी नव्हता. म्हणूनच या गोष्टीला जेवढा लवकर जाणून घेऊ तेवढेच लवकर सहज सोपं होईल.

दोषी कोण

समाज आणि धर्माने आपली सर्व मेहनत मुलींवरच झोकून दिली आहे, त्यांना संस्कार देण्यात, गाय बनविण्यात. आज मुली स्पर्धेच्या प्रत्येक क्षेत्रात मुलांपासून चार पावलं पुढेच आहेत. परंतु काही मुलं आजदेखील मुलं जुन्या मानसिकतेने ग्रस्त आहेत. आजदेखील त्याच पत्नीची स्वप्न पाहतात जी दुधाच्या ग्लासासोबत त्यांचं स्वागत करेल, घरासोबतच बाहेरदेखील त्यांच्या खांद्याला खांदा लावून काम करेल.

हा त्या धार्मिक कथांचा परिणाम आहे ज्यामध्ये सेक्स संबंधांमध्ये एका बाजूला नियंत्रणाचे गुण गायले जातात. हिंदू पौराणिक कथा असो वा नाटक वा पुन्हा दुसऱ्या धर्माच्या, अशा नियमांनी भरलेला आहे ज्यामध्ये लग्नाच्या पूर्वी संबंध बनतील. यामध्ये अनेकदा मुलींनाच दोषी ठरवलं जातं आणि दोषी पुरुषाला सोडून दिलं जातं.

गरज नाही वर्जिन असणं

याचे अवशेष आजदेखील आपल्या मनावर राज्य करत आहेत. अनेक घटस्फोटाच्या प्रकरणांमध्ये मुलगे लग्नापूर्वीच्या संबंधांचा विचार करून बसतात, तर आधुनिक कायदा अधिक उदार आहे आणि प्रावधान आहे की जोपर्यंत कोणती मुलगी कोणा दुसऱ्याशी संबंध ठेवत नाही तिचा पती घटस्फोटाचा हक्क ठेवू शकत नाही. लग्नाच्या अटींमध्ये आजदेखील कायद्यामध्ये वर्जिन असणं गरजेचं नाहीये. आता वर्जिनिटी मनातून काढून टाका. हे जास्त करून चोचले उच्चवर्णीयांचे आहेत, जे आपल्या शुद्धतेचा ढोल बडविण्यासाठी समाजातील मागासवर्गीयावर ज्याप्रमाणे अत्याचार केले तेच स्त्रियांवर करतात.

काळाबरोबरच वर्जिन मुली मुलांच्या कल्पनेमध्ये राहतील, कारण सत्य हे आहे की आज नाही तर उद्या हा शब्द शब्दकोशातून गायब होणारच आहे, म्हणूनचं स्वत: या सत्याला सामोर जाणं आणि काळानुसार स्वत:मध्ये बदल घडवणं हाच सरळ आयुष्याचा गुरु मंत्र आहे.

हे स्वयंपाकघर अतिशय सुविधायुक्त आहे

* पारुल भटनागर

प्रत्येक गृहिणीची इच्छा असते की तिच्या घराचे स्वयंपाकघर तिच्या इच्छेनुसार पद्धतशीरपणे बनविले जावे. यासाठी मॉड्यूलर किंवा स्टायलिश किचनपेक्षा काहीही चांगले नाही, कारण यामुळे स्वयंपाकघर आकर्षक आणि स्टायलिश दिसते आणि तसेच ते अशा प्रकारे डिझाइन केले जाते की भले जागा कमी असो की जास्त गोष्टी सहज ठेवता येतात.

मॉड्यूलर किचनची विशेष गोष्ट म्हणजे ते सोयीस्कर आहे. जेव्हा तुम्ही हात पुढे करताच साहित्य आणि भांडी उपलब्ध होतात तेव्हा स्वयंपाक करणे किती मजेदार असेल याची कल्पना करा. अन्यथा सहसा असे घडते की मसाल्याच्या डब्यामध्ये तोच डबा तळाशी असतो ज्याची तातडीने गरज असते आणि त्याच वेळी पॅनमध्ये शिजत असलेल्या भाज्या तो डबा मिळविण्याच्या गडबडीत जळून जातात.

चला, मॉड्यूलर किचनच्या फायद्यांबद्दल जाणून घेऊया :

भांडी ठेवण्याची पद्धत बदलली

पूर्वी स्वयंपाकघराची रचना अत्यंत सोप्या पद्धतीने करण्यात येत असे, ज्यात भांडी ठेवण्यासाठी स्टीलचे रॅक लावण्यात येत असत, जे चांगले दिसत नव्हते आणि परत सामानही समोरच दिसून येत असे, पण आता स्वयंपाकघरातील प्लॅटफॉर्मखाली भांडयांच्या आकारानुसार, त्यांच्या वापरानुसार सोयीस्कर रॅक बनवले जातात. वेगवेगळया प्रकारच्या भांडीसाठी त्यांच्यानुसार जागा असते. या रॅकची फिनिशिंग इतकी अप्रतिम असते की प्रत्येक पाहुण्यांसमोर त्यांना प्रदर्शित करावेसे वाटते.

अधिक कामाची जागा

मॉड्यूलर किचनमध्ये जास्त जागा मिळाल्यानंतर कामाची जागाही चांगली असते. यामध्ये बाटली रॅक, प्लेट होल्डर, कटलरी कंपार्टमेंट, गारबेज होल्डर इत्यादी प्रत्येक गोष्टीसाठी स्वतंत्र जागा असते, ज्यामुळे वस्तू इकडे-तिकडे विखुरल्या जात नाहीत आणि वेळेवर सापडतात.

आजकाल गृहिणींनी इंटरनेट आणि मासिकांद्वारे फ्यूजन, भाजलेल्या आणि तळलेल्या पाककृती बनवण्याचे नव-नवीन मार्ग शिकण्या-वाचण्यास सुरुवात केली आहे. नवीन पाककृती बनवण्यासाठी स्वयंपाकघरात नवीन उपकरणे ठेवण्याचा ट्रेंडही वाढत आहे.

कुकटॉपने पाककला शैली बदलली

ज्याप्रमाणे पुरुष कार्यालयामध्ये आपले वर्क स्टेशन सोयीस्कर आणि आधुनिक बनवण्याच्या प्रयत्नात असतात, त्याचप्रमाणे गृहिणी तिच्या कामाचे स्थान म्हणजेच स्वयंपाकघरदेखील आधुनिक बनवू इच्छिते. आजकाल मल्टीबर्नर कुकटॉप खूप ट्रेंडमध्ये आहेत. यांची कोटिंग इतकी अप्रतिम असते की एकदा साफ केल्यानेही ती चमकते. पारंपारिक स्टीलच्या कुकटॉपवर स्वयंपाक केल्यानंतर ते स्वच्छ करणेदेखील गृहिणीसाठी कुठल्या कामापेक्षा कमी नसते.

देखरेख करणे सोपे

एक स्टाइलिश स्वयंपाकघर दिसण्यास तर चांगले वाटतेच शिवाय ते देखरेख करणे देखील खूप सोपे आहे, कारण हलकी कॅबिनेट आणि काउंटर अतिशय गुळगुळीत असतात आणि त्यांना कोणत्याही प्रकारे हानी पोहोचत नाही.

आकार आणि रंग पर्यायदेखील भरपूर. बऱ्याचदा जेव्हापण आपण मॉड्युलर किचन बनवण्याचा विचार करतो तेव्हा आपल्या मनात हा प्रश्न निर्माण होतो की त्याचा आराखडा आपल्या किचनला शोभेल की नाही. आम्ही तुम्हाला सांगू इच्छितो की हे विशेषत: लहान स्वयंपाकघर लक्षात घेऊनच डिझाइन केले जाते. यामध्ये स्वयंपाकघरात उंच युनिट, कॅबिनेट, ड्रॉवर इत्यादी बनवले जातात, ज्यात सामान सहज सेट होते. ते विखुरलेले राहत नाही.

तसेच यात अनेक रंग पर्याय आणि डिझाईन्सदेखील असतात, जसे की साधे आणि रंगीबेरंगी किंवा अगदी प्रिंट्सचेदेखील असतात आणि जर तुम्हाला याच्या बाह्य पृष्ठभागावर मॅट किंवा चमकदार स्पर्श हवा असेल तर तोदेखील तुमच्या आवडीवरच अवलंबून आहे.

पतीचे कार्यालयात आणि मुलांचे शाळेत जाण्यापूर्वी आणि नंतर गृहिणी तिचा बहुतेक वेळ स्वयंपाकघरात घालवते. अशा परिस्थितीत या जागेला म्हणजे आपल्या कार्य केंद्राला आधुनिक आणि सोयीस्कर अवश्य बनवा.

नवजात बाळाच्या या समस्यांमुळे घाबरून जाऊ नका

* डॉक्टर व्योम अग्रवाल

रात्री ३ च्या सुमारास मला अंजनीचा फोन आला. अतिशय घाबरलेल्या आवाजात सुरुवातीलाच तिने अपरात्री फोन केल्याबद्दल माझी माफी मागितली. त्यानंतर रडत म्हणाली की, मागच्या अर्ध्या तासापासून तिचे ५ दिवसांचे बाळ खूपच अस्वस्थ आहे. त्यानंतर अचानक जोरात ओरडून मोठयाने रडू लागली. ५ मिनिटांपूर्वी त्याने शी-शू केली आणि आता निपचित पडलेय, असे तिने मला सांगितले.

बाळाच्या मूत्रमार्गात अडचण, संसर्ग किंवा त्याला मूत्रपिंडाचा त्रास झाला असावा, अशी तिला भीती होती. मी तिची समजूत काढत सांगितले की, नवजात बाळाबाबत असे होतेच. यामागचे कारण कदाचित असे असते की, बाळाचे त्याच्या मूत्र विसर्जनावर नियंत्रण नसते. त्यामुळे त्याचा मूत्रमार्ग अचानक बंद होतो, जेणेकरून त्याचे मूत्र सतत टपकत राहत नाही. सर्वसामान्यपणे बाळ २ महिन्यांचे होइपर्यंत असा त्रास होतोच. त्यामुळे घाबरण्याची किंवा बाळाची तपासणी करून घेण्याची गरज नसते. अंजनीला याबाबतची माहिती आधीच असती तर ती आणि तिच्या कुटुंबावर (आणि माझ्यावरही) रात्रीच्यावेळी यावर चर्चा करण्याची वेळ आली नसती.

बाळाचा जन्म कुटुंबात आनंद घेऊन येतो. विशेषत: पहिल्यांदाच आई होणाऱ्या तरुणीसाठी हा क्षण आणि अनुभव अविसमरणीय असतो. आजी, वहिनी, नणंद अशा घरातल्या अनुभवी बायका नव्या आईला बाळाची काळजी कशी घ्यावी, हे शिकवत असतात. बाळाच्या आजारावर सोपे उपाय सांगतात. विभक्त कुटुंबात आपल्या माणसांचे सल्ले मिळू शकत नाहीत, कारण आपली माणसे सोबत राहत नसतात. शिवाय त्रयस्थ व्यक्तीचा सल्ला योग्यच आहे, हेही अनेकदा ठामपणे सांगता येत नाही.

बाळांमधील सामान्य समस्या

२४ वर्षांच्या अनुभवातून माझ्या हे लक्षात आले आहे की, नवजात बाळाला घरी घेऊन जाणाऱ्या बहुतेक मातांना एकसारख्याच समस्या जाणवतात. त्यावेळी डॉक्टरांशी लगेचच संपर्क न झाल्यामुळे किंवा माहितीच्या अभावामुळे त्या अस्वस्थ होतात. आईपणाच्या उंबरठयावर पहिले पाऊल ठेवणाऱ्या महिलांना येणाऱ्या अशाच काही समस्यांबाबत माहिती करून घेऊया.

शरीरावर लाल पुरळ : काही दिवसांपूर्वी एक बाळ श्वास घ्यायला त्रास होत असल्यामुळे जन्मानंतर ३ दिवस आमच्याच रुग्णालयात होते. चौथ्या दिवशी बाळाला स्तनपानासाठी आईकडे देण्यात आले. काही वेळानंतर बाळाची आजी रागाने ओरडत आली आणि जाब विचारू लागली की, बाळाला कोणते औषध दिले? त्याला अॅलर्जी झालीय. अंगावर पुरळ उठलाय.

आमच्या डॉक्टरांनी लगेचच जाऊन बाळाची बारकाईने तपासणी केली. नंतर त्याच्या नातलगांना समजावले की, बहुसंख्य बाळांच्या अंगावर जन्मानंतर दुसऱ्याच दिवसापासून लाल पुरळ येते. याला इरिदेमा टॉक्सिकम म्हणतात. बाळ पहिल्यांदाच हवेच्या संपर्कात आल्यामुळे त्याला होणारी ही एक प्रकारची अॅलर्जी असते. ती बाळासाठी अपायकारक नसते. ६-७ दिवसांत आपोआप ही अॅलर्जी बरी होते.

हिरव्या रंगाची शी : सर्वसामान्यपणे जन्मल्यानंतर पहिले २ दिवस बाळाला हिरव्या, काळया रंगाची शी होते. पुढील काही दिवस हा रंग बदलत राहतो आणि १० दिवसांपर्यंत सामान्य रंग येतो. बाळाला यकृताचा रोग असल्यास त्याला पांढरट रंगाची शी होते. बाळ फक्त स्तनपानावरच असते तेव्हा त्याने दिवसातून अनेकदा शी केली तरी त्यात चिंता करण्यासारखे काहीच नसते. त्यामुळे आईने घाबरून जायचे नसते.

बऱ्याचदा बाळाला जुलाब होणे आणि त्याचा बदललेला रंग पाहून आई खूपच काळजीत पडते. पण प्रत्येक वेळी स्तनपानानंतर शी करणे हे तितकेच सामान्य आहे जितके ३-४ दिवस पोट साफ न होणे. मी प्रत्येक आईला समजवतो आणि न विचारताही सल्ला देतो की, ही घाबरण्याची गोष्ट नाही. पण जर बाळ थकल्यासारखे दिसत असेल, दूध पीत नसेल किंवा कमी शी करू लागले असेल तर मात्र बालरोगतज्ज्ञाचा सल्ला घ्यायलाच हवा.

स्तनपान : एके दिवशी एका नवजात बाळाच्या आईने मला विचारले की, बाळ फक्त स्तनपानावर आहे, तरीही दिवसातून १५-२० लंगोट खराब करते. मी विचारल्यावर तिने सांगितले की, ती एका स्तनातून दूध पाजायला सुरुवात करते आणि ५ ते १० मिनिटांनंतर दुसऱ्या स्तनातले दूध पाजते. तिने सांगितले की, ती असे एका स्तनातील दूध संपले म्हणून करत नाही तर बराच वेळ एकाच स्थितीत बसून राहिल्यामुळे थकवा येत असल्याने करते.

प्रत्यक्षात हेच बाळाला जास्त शी होण्यामागचे कारण आहे. आईच्या स्तनात सुरुवातीचे दूध साखरेसारखे असते आणि त्यानंतरचे चरबीयुक्त असते. चरबीमुळे पोट भरते, तर साखरेमुळे शी जास्त होते. बाळाच्या आरोग्यासाठी हे दोन्ही त्याच्या पोटात समान मात्रेत जाणे गरजेचे असते. म्हणूनच तिला मी समजावले की, एका वेळेस बाळाला एकाच स्तनातले दूध पाजावे. अगदीच गरज भासली तरच दुसऱ्या स्तनातले दूध पाजावे. २ दिवसांनंतरच तिचा फोन आला की, बाळामध्ये बरीच सुधारणा जाणवत आहे.

दूध ओकणे : क्वचितच असे एखादे बाळ असते जे दूध ओकत नाही. काही सामान्य बाळे तर नाकातूनही दूध बाहेर टाकतात. बाळाचे वजन नीट वाढत असेल, दूध पिताना ते श्वास कोंडल्यासारखे करत नसेल, शी-शु व्यवस्थित होत असेल, दूध ओकल्यावरही त्याला लगेचच भूक लागत नसेल, पोट फुगल्यासारखे वाटत नसेल आणि त्याने ओकलेले दूध हिरव्या रंगाचे दिसत नसेल तर त्याने दूध ओकून टाकणे, ही सामान्य बाब आहे. मात्र जर बाळाचे वजन वाढत नसेल तर समजून जावे की, काहीतरी गडबड आहे आणि लगेचच डॉक्टरांशी संपर्क साधणे गरजेचे आहे.

झोपण्या-उठण्याची सवय : बाळाच्या जन्मानंतर काहीसा थकवा आलेल्या आईला सर्वात जास्त याचा त्रास होत असतो की, बाळ दिवसा दूध पिऊन झोपते, पण रात्री प्रत्येक १०-२० मिनिटांनंतर उठते आणि भूकेने रडू लागते. याचा संबंध गर्भावस्थेतील आईच्या उठण्या-झोपण्याच्या चक्राशी जोडलेला असतो. सोप्या भाषेत सांगायचे तर दिवसा आई चालते तेव्हा बाळ झोके मिळाल्यासारखे आईच्या पोटात शांत झोपते. रात्री आई झोपल्यावर बाळ उठते. फिरू लागते. पाय वरखाली करू लागते. जास्त सक्रिय होते. बाळाच्या जन्मानंतर त्याच्या दिवसरात्रीच्या या सवयी बदलण्यासाठी किमान २ महिने लागतात.

त्यामुळेच रात्री बाळ जगत राहते. जागेपणी त्याला दोनच कामे येतात. रडणे आणि दूध पिणे. हेच त्याच्या रात्रीच्या जागण्याचे आणि रडण्याचे कारण असते. त्यामुळे आईने दिवसा आराम करावा, जेणेकरून रात्री जागून बाळाला व्यवस्थित दूध पाजता येईल.

अधूनमधून बाळाला थोपटणे, खोलीत सौम्य प्रकाश, सुमधुर हळू आवाजातले संगीत बाळाला रात्री झोपण्यासाठी मदत करते. काहीही झाले तरी बाळाचे रात्रीचे रडणे म्हणजे त्याला भूकच लागली आहे, असे समजू नये. आई आणि बाळाच्या सुदृढ आरोग्यासाठी ६ महिन्यांपर्यंत बाळाला फक्त आईचेच दूध पाजायला हवे.

नवजात मुलींमध्ये रक्तस्त्राव : आपल्या मुलीचे डायपर बदलताना तिच्या योनीमार्गातुन रक्त येत असल्याचे सरीनच्या लक्षात आले. त्यामुळे ती घाबरली. नवजात मुलीमध्ये जन्माच्या पहिल्या आठवडयात मासिक पाळीच्या वेळेसारखा रक्तस्त्राव होऊ शकतो. तो ५-६ दिवसांनंतर थांबतो. हा रक्तस्त्राव  काही थेंबाइतकाच असतो. तो काही दिवसांनंतर स्वत:हूनच थांबतो. जन्मानंतर आईचे हार्मोन्स बाळाच्या शरीरापासून वेगळे झाल्यामुळे असे घडते. यात चिंता करण्यासारखे काहीच नसते.

प्रत्येक आईला एवढाच सल्ला द्यावासा वाटतो की, बाळाबाबत एखादी समस्या आल्यास स्वत:च डॉक्टर बनण्याचा प्रयत्न करू नका. बाळाला लगेच बालरोगतज्ज्ञाकडे घेऊन जा.

अनलिमिटेड कहानियां-आर्टिकल पढ़ने के लिएसब्सक्राइब करें