महिला हक्क : समान जीवन जगण्याचा अधिकार देतो

* पूनम अहमद

महिला हक्क : प्रत्येक शहरात एक कुप्रसिद्ध महिला असते. बहुतेकदा ती सुशिक्षित, वक्तृत्ववान आणि तुलनेने मोकळी असते,” या ओळी प्रसिद्ध हिंदी कवी विष्णू खरे यांच्या कवितेतून घेतल्या आहेत. आपल्या समाजाची सुशिक्षित महिलांबद्दलची मानसिकता या अगदी अचूकपणे वर्णन करतात. हा समाज महिलांना त्यांच्या सोयीनुसार अनेक गोष्टी शिकवतो. त्यांना सांगितले जाते की तुम्ही स्वयंपाकघरात राहाल, सर्वांसाठी चांगले अन्न शिजवाल, सर्वजण तुमच्यावर आनंदी राहतील, तुमचा आदर करतील. अनेक महिला त्यांचे संपूर्ण आयुष्य असेच घालवतात, कुटुंबासाठी जगतात.

आजकाल, थोडा बदल झाला आहे की मनोरंजनासाठी त्या इन्स्टावर रील्स पाहतात, नवीन पाककृतींसाठी यूट्यूब पाहून आनंदी होतात. पुस्तके त्यांच्या हातून गेली आहेत, वाचन आणि लेखन त्यांच्यासाठी तितकेसे महत्त्वाचे राहिलेले नाही, म्हणून त्या त्यांच्यावर होणाऱ्या अत्याचारांकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करतात आणि त्यांना त्यांचे हक्क माहित नाहीत. वाचन आणि लेखनाची आवड आणि छंद नसल्याने त्या अनेक गोष्टींपासून वंचित राहतात.

हक्कांची जाणीव

युनेस्कोच्या मते, मुलींचे माध्यमिक शिक्षण सोडण्याचे मुख्य कारण म्हणजे त्यांचे लवकर लग्न आणि गर्भधारणा. कमी शिक्षण घेतल्याने त्यांच्या मानसिक आरोग्यावरही वाईट परिणाम होतो. आपल्या आजूबाजूला अशा अनेक मुली आहेत ज्यांचे पालक खूप लवकर लग्न करून देतात. कारण विचारले असता उत्तर मिळते की, काळ खूप वाईट आहे. काहीतरी अनुचित घडण्यापूर्वी हे करायला हवे.

समाजात महिलांवरील अत्याचार ज्या प्रकारे वाढत आहेत, त्यावर पालकांना फक्त एकच उपाय समजतो तो म्हणजे मुलीचे लवकर लग्न करणे, तिचे स्वातंत्र्य हिरावून घेणे आणि त्यांची जबाबदारी संपवणे. तिला पुढे शिक्षण घ्यायचे आहे की नाही आणि स्वतःच्या पायावर उभे राहायचे आहे की नाही, तिला जीवन जगण्याचे तिचे अधिकार माहित आहेत की नाही हे देखील विचारले जात नाही.

रेणू मध्य प्रदेशातील एका लहान शहरातून मुंबईत आली होती. कुटुंबात मुलींच्या शिक्षणाला महत्त्व दिले जात नव्हते, म्हणून ती कमी शिक्षित होती. जेव्हा ती मुंबईत आली तेव्हा तिने पाहिले की घरात काम करणाऱ्या, साफसफाई करणाऱ्या, भांडी धुणाऱ्या महिलांनाही त्यांच्या हक्कांची जाणीव होती. ती एक वेगळीच दुनिया पाहत होती. ज्या मुली शिकत होत्या, ज्या मुली काम करत होत्या त्या आत्मविश्वासाने आणि उत्साहाने रस्त्यावर धावताना दिसत होत्या.

तिला जगाची काहीच माहिती नव्हती हे तिच्या लक्षात आले. तिने तिच्या नवऱ्याला विनंती केली. तिने पुढे शिक्षण घेतले. तिची हिंदी चांगली होती, पण मुंबईत दक्षिण भारतीय मुलांना हिंदी वाचण्यास त्रास होतो. ती एकामागून एक अनेक मुलांना शिकवणी देऊ लागली. आता तिला खूप गोष्टी समजल्या आहेत, ती आत्मविश्वासाने अनेक हक्कांबद्दल बोलते. कुटुंबालाही तिचा अभिमान आहे. आता ती वेगळी रेणू आहे.

महिलांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासासाठी शिक्षण आणि लेखन खूप महत्वाचे आहे. जर आपण महिलांच्या शिक्षणाबद्दल बोललो तर आपण सावित्रीबाई फुले आणि फातिमा शेख यांचेही स्मरण केले पाहिजे. त्या दोघीही आपल्या देशातील पहिल्या महिलांपैकी होत्या ज्यांनी मुलींना शिक्षण दिले आणि त्यांना प्रोत्साहन दिले. त्यांना थांबवण्यासाठी खूप प्रयत्न केले गेले. अनेक प्रकारचे युक्तिवाद केले गेले. असे म्हटले गेले की जर महिलांनी अभ्यास सुरू केला तर त्या सर्वांना सर्व प्रकारची पत्रे लिहू लागतील. लोक त्यांच्यावर शेण आणि दगड फेकत असत.

संकल्पना बदला

हे १९ व्या शतकातील आहे. जर आपण थोडे पुढे गेलो तर, २०१२ मध्ये, मलाला नावाच्या १५ वर्षांच्या मुलीच्या डोक्यात गोळी झाडण्यात आली कारण तिने वाचन करायला सुरुवात केली आणि प्रश्न विचारायला सुरुवात केली, हक्कांबद्दल बोलले. तिने इतर मुलींना अभ्यास करण्यास प्रेरित केले. परिस्थिती बदलली आहे, पण फारशी नाही. बरेच पालक त्यांच्या मुलींना शिक्षण देत आहेत जेणेकरून त्या चांगल्या कुटुंबात लग्न करू शकतील आणि स्थिर राहू शकतील.

स्थिर राहण्याची ही संकल्पना बदलून, मुलींनी अशा प्रकारे अभ्यास केला पाहिजे की त्या आर्थिकदृष्ट्या स्वतंत्र होतील, त्यांना त्यांच्या हक्कांची जाणीव असावी. त्यांना योग्य आणि अयोग्य यातील फरक कळला पाहिजे. लग्न कधी करायचे, मूल कधी करायचे हे त्यांना समजले पाहिजे. जर त्या अभ्यास करतील तर त्या त्यांच्या आरोग्याबद्दल जागरूक असतील, एड्ससारखे आजार त्यांना त्रास देणार नाहीत, ते त्यांना टाळू शकतील.

लैंगिकतेच्या मुद्द्यावर बोलणे हा गुन्हा आहे, हे त्यांना बालपणातच शिकवले जाते. त्यांच्या हक्कांबद्दल जाणून घेतल्याने, त्या या विषयावर उघडपणे विचार करू शकतील आणि बोलू शकतील. जेव्हा महिला अभ्यास करतात तेव्हा त्यांना कळते की त्यांना समानतेचा अधिकार आहे, त्यांना नोकरीत समान वेतन मिळायला हवे आणि त्या कोणत्याही प्रकारच्या भेदभावाविरुद्ध कायदेशीररित्या त्यांची बाजू मांडू शकतात.

तसेच, महिलांना घरगुती हिंसाचार आणि लैंगिक छळासारख्या समस्यांबद्दल जागरूकता येते आणि त्या त्या सोडवण्यासाठी पावले उचलू शकतात. आता सामान्य माणसाबद्दल बोलायचे झाले तर – मग ती स्त्री असो वा पुरुष, वाचन आणि लेखन हे केवळ पदवी मिळविण्याचे साधन नाही तर ते समाजातील आपले हक्क समजून घेण्यास आणि ते योग्य मार्गाने मिळवण्यासदेखील मदत करते. वाचन आणि लेखन म्हणजे केवळ पुस्तके नसून ते आपल्याला आपले हक्क आणि कर्तव्ये यांची ओळख करून देते. जेव्हा आपण वाचन आणि लेखन करतो तेव्हा आपण केवळ आपले ज्ञान वाढवत नाही तर समाजातील आपल्या स्थिती आणि अधिकारांची जाणीव देखील करून देतो.

शिक्षणाला तुमचे शस्त्र बनवा

वाचनामुळे व्यक्तीला त्याचे हक्क समजून घेण्याची संधी मिळते जसे की संविधानात दिलेले अधिकार, जसे की समानतेचा अधिकार, अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य इत्यादी. या सर्वांचे ज्ञान असल्याने, व्यक्ती आपली परिस्थिती चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकते आणि आपल्या हक्कांचे संरक्षण करू शकते. भारतीय संविधानात, प्रत्येक नागरिकाला वाचण्याचा आणि लिहिण्याचा अधिकार आहे (RTE – शिक्षणाचा अधिकार).

वाचनाद्वारे, व्यक्तीला त्याचे कायदेशीर हक्क माहित असतात. संविधान, न्यायव्यवस्था आणि इतर कायदेशीर यंत्रणांबद्दल जागरूक राहिल्याने व्यक्तीला स्वतःचे संरक्षण करण्याचा आणि न्याय मिळवण्याचा अधिकार मिळतो. जर एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या कायदेशीर हक्कांबद्दल माहिती नसेल, तर तो त्यांचा योग्य वापर करू शकत नाही.

वाचनाद्वारे, व्यक्तीला समाजात त्याचे हक्क काय आहेत हे समजू लागते. हे केवळ वैयक्तिक स्वातंत्र्याबद्दल नाही तर ते आरोग्य सेवा, महिला हक्क, मुलांचे हक्क आणि इतर सामाजिक न्यायाच्या समस्यांसारख्या सामाजिक हक्कांबद्दल देखील आहे. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला हे अधिकार माहित असतात, तेव्हा तो त्याचे आणि इतरांचे हक्कदेखील संरक्षित करू शकतो.

शिक्षण केवळ वैयक्तिक विकासाकडे नेत नाही तर समाजाला एक सक्षम नागरिक देखील देते. एक सुशिक्षित नागरिक त्याच्या समाज आणि राष्ट्राबद्दल विचार करतो आणि त्याची कर्तव्ये समजतो.

जर एखादा मुलगा अभ्यास करत असेल तर त्याला बालमजुरी चुकीची आहे हे समजते आणि त्याला खेळण्याचा, अभ्यास करण्याचा आणि त्याचे बालपण उपभोगण्याचा अधिकार आहे. परिणामी, समाजात ही जाणीव पसरते आणि बालमजुरीविरुद्धचा लढा बळकट होतो.

अभ्यास करून, मुलींना हे कळते की त्यांना बालविवाह टाळण्याचा अधिकार आहे. जर एखादी मुलगी अभ्यास करत असेल तर तिला समजते की तिच्या लग्नासाठी तिचे वय, तिची संमती आणि तिचे कल्याण यांना महत्त्व दिले पाहिजे. हा अधिकार तिला तिच्या आयुष्याबद्दल निर्णय घेण्याचा आत्मविश्वास देतो.

महिला सक्षमीकरण : जबाबदाऱ्यांचे ओझे

* मिनी सिंग

महिला सक्षमीकरण : महिलांच्या दैनंदिन जीवनावर आधारित ‘मिसेस’ हा चित्रपट आजकाल खूप चर्चेत आहे. या चित्रपटात एका महिलेची कहाणी दाखवण्यात आली आहे जिच्या इच्छा आणि स्वप्ने दळण्याच्या चटणीसारखी दळली गेली होती. या चित्रपटात लग्नानंतर घराच्या चार भिंतींमध्ये स्त्रीचे आयुष्य कसे गुदमरते हे दाखवण्याचा प्रयत्न करण्यात आला आहे. एका महिलेचे संपूर्ण आयुष्य कुटुंबाची काळजी घेण्यात आणि स्वयंपाकघरात कसे जाते.

घरातील कामे मुलींच्या जीवनाशी जवळून जोडलेली असतात. मुलगी कोणत्याही समाजात किंवा कुटुंबात जन्माला आली तरी तिला दुसऱ्या घरी जायचे आहे असे सांगून लहानपणापासूनच घरातील कामे शिकवली जातात. वडीलधारी लोक म्हणतात की मुलींनी कितीही शिक्षण घेतले तरी त्यांना सासरच्या घरी गेल्यावरच रोट्या बनवाव्या लागतील.

शतकानुशतके अशी परंपरा आहे की काहीही झाले तरी घरकामाची जबाबदारी महिलांवरच राहते. त्यांना हे समजावून सांगितले जाते की अन्न शिजवणे, कपडे धुणे, भांडी धुणे आणि घरातील सर्व सदस्यांची काळजी घेणे ही स्त्रीची जबाबदारी आहे. एकाच कुटुंबात मुलांना पूर्ण स्वातंत्र्य दिले जाते आणि मुलींना रूढी आणि परंपरांच्या बंधनात बांधले जाते. घरातील जबाबदाऱ्यांसोबतच त्यांना धार्मिक विधींमध्येही भाग घ्यावा लागतो. त्यांना इच्छा असो वा नसो, किंवा शारीरिकदृष्ट्या कमकुवत असले तरीही, त्यांना त्यांच्या मुलाच्या आणि पतीच्या दीर्घायुष्यासाठी आणि चांगल्या आरोग्यासाठी जवळजवळ दररोज उपवास करावा लागतो. पण समाजाने पुरुषांसाठी असा कोणताही नियम बनवलेला नाही.

कोणी का समजत नाही?

शालिनी ही एक नोकरदार महिला आहे. ती दररोज सकाळी ४ वाजता उठते. ती घरातील सर्व कामे करते, नाश्ता बनवते, मुलांना उठवते, त्यांना तयार करते आणि शाळेत पाठवते. मग ती तिच्या पती आणि सासूसाठी जेवण बनवते आणि ९ वाजता तिच्या ऑफिसला निघून जाते. त्याला ऑफिसला जाण्यासाठी आणि येण्यासाठी दररोज सुमारे ३ तास ​​लागतात. संध्याकाळी थकून घरी पोहोचल्यावर कोणीही तिला एक ग्लास पाणीही मागत नाही, उलट ती सर्वांसाठी चहा बनवते आणि नंतर रात्रीच्या जेवणाची तयारी करायला लागते. तो झोपायला जातो तेव्हा रात्रीचे ११ वाजलेले असतात. हा रोजचा दिनक्रम आहे.

शालिनी रविवारी घरातील बाकीची कामे पूर्ण करते. पण त्याला घरातील कोणत्याही सदस्याकडून मदत मिळत नाही. सर्वांना वाटतं की शालिनीला १० हात आहेत आणि ती सगळं काही क्षणात करेल. पण ती देखील एक माणूस आहे, ती देखील थकते, तिचे शरीर देखील दुखते, तिला विश्रांतीची देखील आवश्यकता असते, हे कोणीही समजत नाही.

शालिनीच्या पतीचा स्वतःचा व्यवसाय आहे. त्याचे हार्डवेअरचे दुकान आहे. तो ११ वाजता आरामात त्याच्या दुकानात जातो. पण शालिनीच्या बाबतीत असं नाहीये, तिला दररोज वेळेवर ऑफिसला जावे लागते. ती म्हणते की तिला नोकरी सोडावीशी वाटते. पण वाढती महागाई आणि मुलांचे महागडे शिक्षण लक्षात घेता, ती नोकरी सोडू शकत नाही.

ही कहाणी फक्त शालिनीची नाही तर जगातील जवळजवळ सर्व महिलांची आहे.

स्वतःसाठी वेळ नाही

माधुरी एक शिक्षिका आहे आणि तिचा पती आलोकदेखील त्याच क्षेत्रात आहे. दोघेही एकाच वेळी शाळेत जातात आणि एकाच वेळी घरी पोहोचतात. पण जेव्हा आलोक घरी येतो आणि टीव्हीसमोर बसतो, त्याच्या मित्रांसोबत फोनवर हसत असतो, रील पाहत असतो, तेव्हा माधुरी स्वयंपाकघरात जेवण बनवायला जाते, मुलांना त्यांचा गृहपाठ करायला लावते आणि नंतर घाणेरडे घर नीटनेटके करते कारण सकाळी हे सर्व करण्यासाठी तिच्याकडे पुरेसा वेळ नसतो.

माधुरी म्हणते की अजूनही काही ना काही काम करायचे आहे. घरकाम नीट करू शकत नाही म्हणून मला वाईट वाटतं, पण मी काय करू शकतो? मला अतिरिक्त वेळ कुठून मिळेल? मला स्वतःसाठीही वेळ मिळत नाही. माझे केस पांढरे दिसत आहेत, पण ते रंगवण्यासाठी माझ्याकडे वेळ नाही. मी फेशियल करून महिने झाले आहेत. रात्री झोपण्यापूर्वीही माझ्या मनात एकच विचार सतत सुरू असतो की, सकाळी नाश्त्यासाठी आणि दुपारच्या जेवणासाठी मी काय तयार करू? कधीकधी, झोपेत असतानाही, मला अशी स्वप्ने पडतात की मुलांची शाळेची बस चुकली आहे आणि मी घाईघाईने जागा होतो.

दिवसभर काम केल्यामुळे आणि रात्री योग्य विश्रांती न मिळाल्याने, मला डोके जड वाटते. पण मी माझं दुःख कोणाला सांगू?

सुनीता गृहिणी असली तरी तिची २४x७ नोकरी आहे. ती म्हणते की तिच्या कुटुंबात ७ लोक आहेत आणि तिला सकाळी लवकर उठून सर्वांसाठी नाश्ता, दुपारचे जेवण आणि रात्रीचे जेवण बनवावे लागते. स्वयंपाक आणि साफसफाई व्यतिरिक्त घरात करण्यासारख्या अनेक गोष्टी असल्याने तिला स्वतःसाठी थोडाही वेळ मिळत नाही. ती दररोज सकाळी ५ वाजता उठते आणि नंतर रात्री ११ वाजेपर्यंतच झोपू शकते. ती इतकी थकलेली असते की झोपायला जाताच तिला झोप येते. सुनीता तिच्या कुटुंबात इतकी रमलेली आहे की तिला घराबाहेर पडायलाही वेळ मिळत नाही. तो घराबाहेर पडून बरेच दिवस झाले आहेत.

धक्कादायक आकडेवारी

घरकामाच्या ओझ्यामुळे, भारतीय शहरांमधील जवळजवळ अर्ध्या महिला दिवसातून एकदाही घराबाहेर पडू शकत नाहीत आणि ज्या महिला काम करतात त्यांचा प्रवासदेखील फक्त घरापासून ऑफिसपर्यंत असतो कारण एका कामावरून परतल्यानंतर त्यांना दुसरी नोकरी सुरू करावी लागते. ‘ट्रॅव्हल बिहेवियर अँड सोसायटी’ नावाच्या जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका संशोधन पत्रातून हे धक्कादायक तथ्य समोर आले आहे.

आयआयटी दिल्लीच्या ट्रान्सपोर्टेशन रिसर्च अँड इंज्युरी प्रिव्हेन्शनचे राहुल गोयल यांनी लिहिलेल्या या अभ्यासात असे म्हटले आहे की, भारतात पुरुष आणि महिलांमध्ये गतिशीलतेची तुलना करताना मोठी तफावत आहे, जी जगभरात दुर्मिळ आहे.

भारत सरकारच्या राष्ट्रीय नमुना सर्वेक्षण कार्यालयाने २०१९ मध्ये दैनंदिन जीवनाशी संबंधित अनेक डेटा गोळा केला. आयआयएम अहमदाबादमधील एका प्राध्यापकाने या डेटाचे विश्लेषण केले आणि सांगितले की १५ ते ६० वयोगटातील महिला दररोज सरासरी ७.२ तास घरकाम करतात. पुरुषांचे योगदान याच्या निम्मेही नाही. एवढेच नाही तर, उत्पन्न मिळवणाऱ्या महिला कमावत्या पुरुषांच्या तुलनेत घरकामात दुप्पट वेळ घालवतात.

दयनीय परिस्थिती

बहुतेक नोकरदार महिलांना लठ्ठपणा, थायरॉईड, अशक्तपणा, व्हिटॅमिन डीची कमतरता, मधुमेह आणि रक्तदाब यासारख्या जीवनशैलीशी संबंधित समस्यांचा सामना करावा लागतो. मासिक पाळीच्या काळात त्यांची स्थिती आणखी दयनीय होते कारण त्या स्थितीत त्यांना घरातील सर्व कामे करावी लागतात. पण आपल्या समाजात आणि कुटुंबात या समस्येकडे फारसे लक्ष दिले जात नाही कारण लोकांचा असा समज आहे की महिला आजारी पडत नाहीत, त्या थकत नाहीत.

पुरुषप्रधान समाजात, महिलांच्या भूमिकेबद्दल आणि त्यांच्या कामाबद्दल काही नियम असतात, ज्यांचे पालन करणे त्यांच्यावर जबाबदारी बनवले जाते. जर कोणतीही स्त्री पुरुषप्रधान समाजाने ठरवलेल्या मानकांनुसार वागली नाही, तर समाजात तिची टीका होणारी पहिली महिला असते कारण जगभरात कुटुंबाची काळजी घेण्याची प्राथमिक जबाबदारी महिलांची मानली जाते. जगभरात, वर्ग कोणताही असो, समृद्धी कोणतीही असो, कुटुंबाची काळजी घेण्याची जबाबदारी फक्त महिलांचीच मानली जाते.

भारत असो किंवा जगातील इतर कोणताही देश, प्रत्येक ठिकाणची आकडेवारी एकसारखेच चित्र दाखवते जिथे महिला घरकामात जास्त वेळ घालवतात. जगभरात असा समज आहे की घरकाम ही फक्त महिलांची जबाबदारी आहे. तुम्ही नोकरदार महिला असाल किंवा गृहिणी, आजारी असाल किंवा शारीरिकदृष्ट्या कमकुवत असाल, कुटुंबाची, मुलांची आणि वृद्धांची काळजी घेण्याची जबाबदारी अजूनही आहे.

ते फक्त त्यांचे आहे. जरी पुरूष बेरोजगार असला आणि घरी बसला असला तरी, घरकामाची जबाबदारी स्त्रीच घेते कारण घरकाम ही महिलांची जबाबदारी आहे आणि त्यांना काहीही झाले तरी ती करावीच लागते अशी एक धारणा मनात रुजली आहे.

भारतीय महिलेचे जीवन ‘काम, काम आणि काम’ या तीन शब्दांत परिभाषित केले जाऊ शकते.

आरोग्यावर परिणाम होतो

अलिकडेच, वर्ल्ड इकॉनॉमिक फोरम आणि चायना हेल्थ इन्स्टिट्यूटच्या संशोधनातून असे दिसून आले आहे की जर महिलांचे आरोग्य सुधारले तर २०४० पर्यंत जागतिक जीडीपी दरवर्षी ३४.५० लाख कोटी रुपयांनी वाढू शकते. ‘ब्लूप्रिंट टू क्लोज द विमेन्स हेल्थ गॅप : हाऊ टू इम्प्रूव्ह लाईव्हज अँड इकॉनॉमीज फॉर ऑल’ या शीर्षकाच्या अहवालात असे दिसून आले आहे की पुरुषांच्या तुलनेत महिला त्यांच्या आयुष्यातील २५% आयुष्य खराब आरोग्यात घालवतात. हा अहवाल सुसंस्कृत समाजाला कचेरीत उभे करतो. जगभरात महिलांचे आरोग्य हा गंभीर प्रश्न राहिलेला नाही यात शंका नाही.

अनेकदा असे दिसून येते की महिलांच्या घरकामाला तेवढे महत्त्व दिले जात नाही किंवा त्यांच्या आरोग्याकडे गांभीर्याने पाहिले जात नाही. त्याचे खराब आरोग्य त्याच्या भावनिक अतिरेकीपणाशी जोडलेले आहे.

जर्नल ऑफ पेनमध्ये प्रकाशित झालेल्या मियामी विद्यापीठाच्या २०२१ च्या अभ्यासात असे आढळून आले की रुग्णाच्या वेदनांच्या प्रतिक्रिया त्यांच्या लिंगानुसार ठरवल्या गेल्या. या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की ७०% अमेरिकन महिला ज्यांना दीर्घकालीन वेदना होतात, त्यांना होणाऱ्या वेदना पुरुषांना होणाऱ्या वेदनांइतक्या गांभीर्याने घेतल्या जात नाहीत. त्याच वेळी, ‘जर्नल ऑफ द अमेरिकन हार्ट असोसिएशन’ द्वारे २०२० मध्ये प्रकाशित झालेल्या ‘प्राथमिक प्रकरणांमध्ये कार्डिओव्हस्कुलरमध्ये लिंग फरक : एक पद्धतशीर पुनरावलोकन आणि मेटाअ‍ॅनालिसिस’ या संशोधनात असे आढळून आले की हृदयरोगाच्या सामान्य उपचारांशी संबंधित अ‍ॅस्पिरिन, कोलेस्टेरॉल कमी करणारी स्टॅनिन्स आणि रक्तदाब औषधे घेण्याची शक्यता पुरुषांपेक्षा महिलांमध्ये खूपच कमी होती.

भारतातील महिलांच्या आरोग्यामधील सर्वात मोठा अडथळा म्हणजे पौष्टिक अन्नाचा अभाव. कामामुळे महिलांना वेळेवर जेवता येत नाही आणि पौष्टिक अन्नही घेता येत नाही. त्यांच्याकडे चालणे, योगासने, ध्यानधारणा यासारख्या क्रियाकलापांसाठीही वेळ नाही. आजारी असूनही उपवास करताना औषध न घेतल्याने त्यांचे शारीरिक आरोग्य बिघडते.

विधानावरून गोंधळ

इन्फोसिसचे प्रमुख नारायण मूर्ती म्हणाले होते की भारतीय तरुणांनी आठवड्यातून ७०-८० तास काम केले पाहिजे, ज्यामुळे कोणीही इतके तास कसे काम करू शकते असा गोंधळ निर्माण झाला. पण भारतीय महिला घरकामात यापेक्षा खूप जास्त वेळ घालवतात.

वेळेच्या वापरानुसार, महिला दररोज २९९ मिनिटे म्हणजेच ५ तास घरकामात घालवतात. तर पुरुष घरकामात दिवसाला फक्त ९७ मिनिटे, म्हणजे दीड तास घालवतात.

महिला कुटुंबातील सदस्यांची काळजी घेण्यात आणि त्यांची काळजी घेण्यात दिवसाला १३४ मिनिटे, म्हणजेच २ तासांपेक्षा जास्त वेळ घालवतात, तर पुरुष या कामात फक्त ७६ मिनिटे घालवतात.

घरकामात महिलांचे योगदान : त्यांना घराची साफसफाई, स्वयंपाक, मुलांची काळजी घेणे, आजारी वृद्धांची सेवा करणे, कुटुंबातील सदस्यांची काळजी घेणे इत्यादी घरकामांमध्ये तासनतास घालवावे लागते. त्याशिवाय बरेच पती म्हणतात की तुम्ही घरी काय करता? अरे, घरात इतके काम आहे की तू त्याबद्दल कुरकुर करत राहतोस? पण तुम्ही ज्या टेबलावर बसून नाश्ता, दुपारचे जेवण आणि रात्रीचे जेवण करता ते टेबल तयार करण्यासाठी एका महिलेला किती मेहनत घ्यावी लागते याचा तुम्ही कधी विचार केला आहे का? तुम्ही ऑफिसमध्ये घालता ते कपडे धुताना आणि इस्त्री करताना महिलांच्या कंबरेवर खूप ताण येतो याचा तुम्ही कधी विचार केला आहे का? घरात इतर अनेक लपलेली कामे आहेत जी मोजणे कठीण आहे कारण ती अदृश्य असतात आणि इतर कामांसोबत ती करावी लागतात.

सत्य हे देखील आहे की

२०१९ मध्ये, हार्वर्ड विद्यापीठातून समाजशास्त्र आणि सामाजिक धोरणात पीएचडी करणाऱ्या अ‍ॅलिसन डेमिंजर यांनी ३५ जोडप्यांवर संशोधन केले. सहभागी झालेल्या बहुतेक जोडप्यांना हे जाणवले की घरातील कामाचा मोठा भाग महिलांवर पडतो.

जग झपाट्याने बदलत आहे. महिला पुरूषांच्या खांद्याला खांदा लावून चालत आहेत. पण सत्य हे आहे की केवळ भारतातच नाही तर ब्रिटन आणि अमेरिकेसारख्या अनेक देशांमध्येही महिला पुरुषांपेक्षा जास्त घरकाम करतात. ग्रीसमध्येही महिला बहुतेक घरकाम करतात. येथे, दररोज स्वयंपाक करणाऱ्या आणि घरकाम करणाऱ्या ८५ टक्के महिलांना देशातील फक्त १६ टक्के पुरुषांकडून मदत मिळते. भारतातही महिला पुरुषांपेक्षा खूप जास्त काम करतात.

तरीही त्यांच्या कामाला पुरुषांच्या कामाइतके महत्त्व दिले जात नाही. कारण महिलांच्या कामातून कोणतीही संपत्ती निर्माण होत नाही. त्यामुळे महिलांचे घरकाम हे त्यांचे कर्तव्य मानून कमी लेखले जाते.

जर भारतात महिलांच्या घरकामासाठी काही वेतन असते तर ते किती असते?

२०२१ मध्ये, एका राजकीय पक्षाने वचन दिले होते की जर ते सत्तेत आले तर घरकाम करणाऱ्या महिलांना पगार दिला जाईल. एका खासदारानेही याला पाठिंबा दिला आणि म्हटले की, घरगुती महिलांना त्यांच्या सेवांसाठी पैसे दिल्याने त्यांची शक्ती आणि स्वायत्तता वाढेल आणि सार्वत्रिक मूलभूत उत्पन्न निर्माण होईल. विशेषतः अशावेळी जेव्हा महिला त्यांच्या नोकऱ्या गमावत आहेत.

जगभरातील महिला घरकामात तासनतास घालवतात आणि त्यासाठी त्यांना पैसे मिळत नाहीत. आंतरराष्ट्रीय कामगार संघटनेच्या मते, इराकमधील महिला सर्वाधिक वेळ विनावेतन काम करण्यात घालवतात, दररोज ३४५ मिनिटे घरकामात घालवतात.

आजही अनेक घरांमध्ये मुलींचे लग्न कमी वयातच केले जाते. मग दर दोन वर्षांनी ती १-२ मुलांची आई देखील बनते. अगदी लहान वयातच मुलींवर मुलांच्या आणि कुटुंबाच्या जबाबदाऱ्यांचे ओझे इतके असते की त्या उठू शकत नाहीत आणि एके दिवशी त्याच चार भिंतींमध्ये गुदमरून मरतात.

भारतात, घर सांभाळणाऱ्या अशा महिलांची संख्या १६ कोटींहून अधिक आहे. पण त्यांना पगार मिळत नाही. कायदेशीर तज्ञ गौतम भाटिया असा युक्तिवाद करतात की विनावेतन घरगुती काम म्हणजे सक्तीचे काम.

डिसेंबर २०२० मध्ये, एका न्यायालयाने रस्ते अपघातात मृत्युमुखी पडलेल्या ३३ वर्षीय गृहिणीच्या कुटुंबाला १७ लाख रुपये भरपाई देण्याचा आदेश दिला. या आदेशात न्यायालयाने महिलेचा मासिक पगार दरमहा ५ हजार रुपये मानला होता.

एका निर्णयात, न्यायाधीशांनी विवाहांना “समान आर्थिक भागीदारी” म्हणून पाहिले आणि अशा प्रकारे गृहिणीचा पगार तिच्या पतीच्या पगारापेक्षा निम्मा होता. पण फक्त कायदा बनवला गेला, त्याची योग्य अंमलबजावणी होऊ शकली नाही. जर ते घडले असते तर महिलांची स्थिती आणखी चांगली असती.

समान कामासाठी कमी वेतन

युरोपपासून अमेरिकेपर्यंत जगातील सर्व देशांमध्ये महिला कर्मचाऱ्यांना पुरुषांइतके वेतन मिळत नाही. पण कुटुंबाची संपूर्ण जबाबदारी महिलांवर लादण्यात आली आहे. बॉलिवूड अभिनेत्री प्रियांका चोप्रा म्हणाली होती की तिला बॉलिवूडमध्ये पुरुष कलाकारांइतके मानधन कधीच मिळत नाही. तिला तिच्या पुरुष सह-कलाकाराच्या पगाराच्या फक्त १०% मिळतो. नोकरी करणाऱ्या महिलांना घरात आणि बाहेर दोन्ही ठिकाणी भेदभावाचा सामना करावा लागतो.

काही महिलांना घरकामाचा भार वारशाने मिळाला आहे, तर काहींनी तो स्वतःवर घेतला आहे. अनेक महिला सामाजिक दबाव आणि अपेक्षांशी जुळवून घेतात. त्यांना त्यातून बाहेर पडण्यासाठी संघर्ष करावा लागतो पण ते तसे करू शकत नाहीत कारण ‘चांगली स्त्री’ किंवा ‘आनंददायी’ हा टॅग येथे काम करतो.

विषारी स्त्रीत्व

आपल्या समाजाने महिलांसाठी काही मानके निश्चित केली आहेत, जी पाळणे बंधनकारक मानले जाते. जर कोणी त्यांचे पालन केले नाही तर त्याला टीकेला सामोरे जावे लागते. परिणामी, आपण अनेकदा आपली खरी ओळख आणि क्षमता दडपून टाकून त्या आदर्शांशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न करतो. इथेच ‘विषारी स्त्रीत्व’ जन्माला येते; हाच विचार महिलांना चुकीच्या मानकांमध्ये आणि अपेक्षांमध्ये बांधतो आणि त्यांच्या नैसर्गिक ओळखीला बाधा आणतो. हे केवळ महिलांना दडपण्याचा एक मार्ग नाही तर समाजातील प्रत्येक व्यक्तीच्या मानसिकतेवर आणि विकासावरही परिणाम करते. अनेक महिला जाणूनबुजून त्याचे बळी ठरतात.

आपल्या समाजात, महिलांनी त्यांच्या भावना दाबून ठेवल्या आणि त्यांच्याशी संबंधित लोकांची काळजी घेण्यात व्यस्त राहिल्यास त्यांची प्रतिमा चांगली मानली जाते. ती कितीही अडचणीत असली तरी ती प्रत्येकाच्या आवडीचे जेवण बनवेल आणि त्यांच्या लहानसहान गरजा पूर्ण करेल. समाजात एका आनंददायी व्यक्तिमत्त्वाची ही स्वीकृती मिळविण्यासाठी, अनेक स्त्रिया ‘विषारी स्त्रीत्वाच्या’ कक्षेत जगू लागतात.

जसे की पुरुष जोडीदाराला कमकुवत वाटू नये म्हणून स्वतःच्या क्षमता कमी लेखणे.

तुम्ही स्वतः कोणतेही काम करू शकत नाही असे गृहीत धरून पुरुष जोडीदाराची मदत घेणे.

समाजाच्या नियमांमुळे स्वतःला त्रास देणे जेणेकरून ते आनंदी राहतील.

स्वतःच्या आधी पुरुषांच्या इच्छांना प्राधान्य देणे, इ.

स्त्री कमकुवत नाही

तुम्ही हे समजून घेतले पाहिजे की स्त्री असणे म्हणजे कमकुवत असणे नाही. खरं तर, स्त्री असणं म्हणजे स्त्रीची स्वतःची ओळख, तिची ताकद, संवेदनशीलता, स्वावलंबन आणि व्यक्तिमत्व. महिलांनी त्यांचे विचार आणि मानसिकता योग्यरित्या समजून घेतली पाहिजे. त्यांना समाजात मागे ढकलणारे सामाजिक दबाव कोणते आहेत हे त्यांनी समजून घेतले पाहिजे. स्वतःला आठवण करून द्या की तुम्ही कोणापेक्षा कमी नाही आहात. स्वाभिमान आणि स्वावलंबनाला प्राधान्य द्या.

महिलांनी कोणत्याही बाह्य दबावाशिवाय त्यांच्या आयुष्याबद्दल निर्णय घेणे आणि इतरांची काळजी घेण्यापूर्वी स्वतःच्या आरोग्याची काळजी घेणे महत्वाचे आहे. तुम्ही तुमच्या आयुष्याची नायिका आहात हे समजून घ्या. शारीरिक, मानसिक आणि भावनिक काळजीला प्राधान्य द्या कारण जेव्हा तुम्ही स्वतःचे पालनपोषण करता तेव्हा तुम्ही इतरांना देखील मदत करू शकता. स्वतःची काळजी घेऊन महिला समाजासाठी प्रेरणास्त्रोत बनू शकतात.

राग येणे : जर तुम्हाला राग येत असेल तर या सवयी अंगीकारा

* पूनम पांडे

राग येणे : रागावणे आणि रागावणे ही काही विचित्र गोष्ट नाही. जेव्हा वातावरण अनुकूल नसते तेव्हा इच्छा नसतानाही राग येतो. जेव्हा आपल्याला राग येतो तेव्हा आपण कधीकधी रागाच्या भरात अशा गोष्टी करतो ज्याचा आपल्याला नंतर पश्चात्ताप होतो. म्हणून, जेव्हा जेव्हा तुम्हाला कोणत्याही कारणामुळे राग येतो तेव्हा क्षणभर थांबा आणि तुम्हाला कशामुळे राग आला याचा विचार करा.

यावेळी दीर्घ आणि खोल श्वास घ्या

खोल श्वास घेतल्याने तुमचे शरीर शांत होते आणि रागाची भावना कमी होते. संगीत ऐकणे देखील मदत करते.

काहीतरी वेगळं कल्पना करा

एका आरामदायी अनुभवाची कल्पना करा. जेव्हा मला आयुष्यात राग आला नाही, तेव्हा सगळं खूप सकारात्मक होतं. असा विचार करून, कदाचित तुमचा राग कमी होईल.

दुसऱ्या व्यक्तीचे म्हणणे पूर्णपणे ऐका, अंशतः नाही

जेव्हा तुम्हाला खूप राग येऊ लागतो तेव्हा समोरच्या व्यक्तीचे लक्षपूर्वक ऐका आणि प्रतिक्रिया देण्यापूर्वी धीर धरा. जीभ तलवारीपेक्षा तीक्ष्ण असते हे कधीही विसरू नका. जेव्हा तुम्हाला खूप राग येत असेल तेव्हा तुम्ही कोणत्याही प्रकारचे नकारात्मक आणि अनावश्यक विचार तुमच्या मनाजवळ येऊ देऊ नये. जर बंडखोरीच्या विचारांमुळे तुमचा राग वाढत असेल, तर एखाद्या विश्वासू मित्राशी बोलणे, तुमच्या समस्या सांगणे आणि रागाची आग शांत होऊ देणे चांगले.

वाईट स्वभावाच्या व्यक्तीची सर्वात मोठी कमजोरी म्हणजे तो त्याच्या बोलण्यामुळे अनेकदा त्याचे नातेसंबंध किंवा ओळखी खराब करतो. तथापि, आजच्या आपल्या जीवनशैलीसाठी, हे स्वीकारणे चांगले आहे की वेगवेगळ्या मतांमुळे मनात अचानक राग आणि संघर्ष निर्माण होतो आणि जेव्हा कुटुंब किंवा ऑफिसमधील सहकाऱ्यांसोबतच्या नाजूक संबंधांचा विचार केला जातो तेव्हा भावनिकतेमुळे गोष्टी बिघडू लागतात. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही प्रत्येकाची चुकीची विधाने खरी मानावीत आणि नेहमीच तुमचा राग बाहेर काढावा. तुम्ही तुमचे विचार व्यक्त केले पाहिजेत पण तुमच्या रागावलेल्या विचारांचा तुमच्या कोणत्याही नातेसंबंधावर किंवा ओळखीच्या व्यक्तीवर नकारात्मक परिणाम होणार नाही याची खात्री करण्याचा प्रयत्न करा.

इतरांना त्रास देऊ नका

आपण ज्या व्यक्तीवर सर्वात जास्त प्रेम करतो त्याला आपण कधीही दुखवू इच्छित नाही पण दैनंदिन जीवनात अगदी उलट घडते. रागाच्या भरात एखाद्यासाठी वाईट, हास्यास्पद, वेडा, मूर्ख इत्यादी शब्द वापरणे चुकीचेच आहे, परंतु ही भावना त्यांना खूप त्रास देते. तुम्ही कितीही रागावला असलात तरी, त्या व्यक्तीच्या भावना समजून घेऊन आणि थेट विनंती करून तुम्ही समोरच्या व्यक्तीला त्याची चूक लक्षात आणून देऊ शकता.

जर तुमच्या मुलांबद्दल, भावंडांबद्दल किंवा सहकाऱ्यांबद्दलचा कोणताही राग रागात बदलत असेल, तर तुम्ही थांबून त्याबद्दल बोलले पाहिजे. जेव्हा तुम्ही तुमच्या कनिष्ठ किंवा तुमच्या कोणत्याही सहकाऱ्याला काहीतरी चुकीचे किंवा अनुचित करण्यापासून रोखले आणि जेव्हा काम योग्यरित्या केले जात नाही तेव्हा तुम्ही खूप रागावला असलात तरीही, तुम्ही रागात म्हणता की ते सर्व निरुपयोगी आहेत किंवा तुमच्या लायक नाहीत.

“पण जरा विचार करा की रागाच्या भरात मनातून बोललेले शब्द खूप दूर जातात आणि जर हे कटू शब्द मनात घर केले तर ते तुमच्या भविष्यासाठी किती वाईट असेल. तुमच्याशी असहमत असलेल्या व्यक्तीला कधीही असे वाटू देऊ नका की तुम्ही त्याला तुमच्यासाठी योग्य मानत नाही. कारण या छोट्या छोट्या गोष्टी नातेसंबंध तुटण्याचे कारण बनतात.”

राग प्राणघातक आहे

जर तुम्हाला कोणत्याही कारणास्तव घरी राग आला तर दुचाकी किंवा चारचाकी गाडी घेऊन रागाच्या भरात घराबाहेर पडणे खूप धोकादायक आहे. अशा प्रकारे गाडी चालवल्याने अपघाताचा धोका १० पटीने वाढतो.

रागाच्या भरात गाडी चालवल्याने तुम्ही शारीरिकदृष्ट्या आजारी पडू शकता आणि भविष्यात आरोग्याच्या गुंतागुंती निर्माण होऊ शकतात. एकदा गांभीर्याने विचार करा की रस्त्यावर वेगाने गाडी चालवून कोणीही आपल्या घराच्या किंवा कुटुंबाच्या रागावर उपाय किंवा मार्ग शोधू शकत नाही. थंड मनाने बसून काही वेळ एकाग्र होणे चांगले.

जेव्हा तुम्हाला कोणत्याही कारणास्तव खूप राग येतो तेव्हा तुम्ही कधीही सोशल मीडियावर या विषयावर एकतर्फी विचार लिहू नये. काही लोक सोशल मीडियावर त्यांची निराशा, राग इत्यादी व्यक्त करतात. प्रतिमा निर्माण करण्यात सोशल मीडियाचे मोठे योगदान आहे. तुमचा राग किंवा निराशा व्यक्त करण्यासाठी याचा गैरवापर करू नका.

रागाने भर पडण्यापूर्वी आणि ऑनलाइन काहीतरी लिहिण्यापूर्वी किंवा असे काहीतरी करण्यापूर्वी जे गरम वाद किंवा अगदी शत्रुत्वात बदलू शकते, तुमच्या भावना शांत करण्यासाठी थोडा वेळ घ्या. तुम्ही प्रतिसाद देखील लिहू शकता परंतु जोपर्यंत तुम्ही पुन्हा विचार करू शकत नाही तोपर्यंत तो तुमच्या इनबॉक्समध्ये ठेवा. एकदा तुम्ही कठीण संभाषण करायचे ठरवले आणि राग वाढत असल्याचे आढळले की, तुम्ही नेहमीच थांबू शकता, शांत होऊ शकता आणि नंतर पुन्हा त्यावर चर्चा करू शकता.

थंड डोक्याने विचार करा

कधीकधी, कामाच्या ठिकाणी वरिष्ठांकडून फटकार मिळाल्यानंतर एखाद्याला वाईट वाटते. पण अशा परिस्थितीत राजीनामा देणे योग्य नाही. तुम्ही थंड डोक्याने विचार करावा आणि नंतर तुमच्या नोकरीबाबत कोणताही निर्णय घ्यावा.

आज, मेंदू विज्ञानाने आपल्याला हे समजून घेण्यास मदत केली आहे की जेव्हा तुम्ही एखाद्या गोष्टीमुळे खूप रागावता किंवा चिडचिडे असता तेव्हा तुमचा मेंदू बंडखोरी, लढा किंवा पळून जाण्याच्या प्रतिक्रियेकडे वळतो, ज्यामुळे तुमच्या विचार करण्याच्या आणि आकलन करण्याच्या क्षमतेवर नकारात्मक परिणाम होतो. जर तुम्हाला राग येऊ लागला तर लक्षात ठेवा की तुम्ही तुलनेने लहान गोष्टींमुळेही अस्वस्थ होऊ शकता.

तर याचा अर्थ असा की हा राग तुमच्या मेंदूच्या त्या भागाला दाबतो जो भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी आणि कृतींचे मूल्यांकन करण्यासाठी जबाबदार आहे. जेव्हा तुम्ही खूप अस्वस्थ असता तेव्हा तुमच्या तर्कशुद्ध, तार्किक विचार प्रक्रियेत तुम्हाला कमी प्रवेश मिळतो आणि जर तुम्ही रागावलेले असताना कृती केली तर तुम्हाला नंतर त्या कृतींचा पश्चात्ताप होण्याची शक्यता जास्त असते.

वारंवार राग आल्याने उच्च रक्तदाब, मधुमेह, थायरॉईड, बद्धकोष्ठता, हृदयरोग, अर्धांगवायू आणि नैराश्य यांसारखे आजार होतात. राग ही एक मानसिक अवस्था आहे. हे नियंत्रित केले जाऊ शकते. म्हणून जेव्हा तुम्हाला राग येतो तेव्हा उलटे मोजा, ​​थोडे चालत जा, ध्यान करा, खोल श्वास घ्या किंवा शांत राहा आणि त्या ठिकाणापासून दूर जा. पण अपशब्द वापरू नका आणि रागाच्या भरात किंवा आवेशात कोणताही सार्वजनिक निर्णय घेऊ नका. जर तुम्हाला राग आल्यावर तुमच्या वागण्यावर नियंत्रण ठेवण्यात वारंवार अडचण येत असेल, तर एखाद्या प्रिय व्यक्तीची, जवळच्या मित्राची किंवा मानसशास्त्रज्ञाची मदत घ्या. पण वारंवार वाढणाऱ्या रागाच्या रोपाला मोठे झाड बनू देऊ नका.

मृत्युपत्र नोंदणी किती महत्त्वाची आहे?

* शैलेंद्र सिंग

मृत्युपत्र हा एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती त्याच्या मृत्यूनंतर त्याची मालमत्ता कोणाला वाटू इच्छिते. मृत्युपत्र करणाऱ्या व्यक्तीला मृत्युपत्र करणारा म्हणतात. मृत्युपत्र करून, मालमत्तेच्या वाटणीबाबतचे वाद टाळता येतात. मृत्युपत्रात, मृत्युपत्र करणारा कायदेशीररित्या त्याच्या इच्छा नोंदवतो. यामध्ये तुम्ही देणगी आणि अंत्यसंस्काराची इच्छा देखील व्यक्त करू शकता. मृत्युपत्र करणारी व्यक्ती निरोगी आणि सुदृढ मनाची असावी. अंध किंवा बहिरे लोकही मृत्युपत्र करू शकतात. मृत्युपत्र करणारा त्याच्या हयातीत कधीही मृत्युपत्र बदलू शकतो किंवा दुसऱ्याला हस्तांतरित करू शकतो.

मृत्युपत्र भारतीय उत्तराधिकार कायद्यानुसार म्हणजेच १९२५ च्या आयएसएनुसार केले जाते. मृत्युपत्राशी संबंधित वाद या कायद्यानुसार सोडवले जातात. आयएसएमध्ये कलम ५७ ते १९१ पर्यंत २३ कलमे आहेत. जी मृत्युपत्राचे नियम स्पष्ट करतात. इच्छापत्र हा शब्द लॅटिन शब्द voluntus पासून आला आहे, जो रोमन कायद्यात मृत्युपत्र करणाऱ्याचा हेतू व्यक्त करण्यासाठी वापरला जात असे. आयएसएच्या कलम ६१ ते ७० मध्ये फसवणूक, जबरदस्ती किंवा इतर कोणत्याही मार्गाने केलेले कोणतेही मृत्युपत्र किंवा मृत्युपत्राचा काही भाग रद्दबातल घोषित केले आहे.

नोंदणी किती महत्त्वाची आहे?

मृत्युपत्रावर मृत्युपत्र करणाऱ्याची स्वाक्षरी किंवा अंगठ्याचा ठसा असणे आवश्यक आहे. मृत्युपत्र २ किंवा त्याहून अधिक साक्षीदारांनी प्रमाणित केले पाहिजे ज्यांनी मृत्युपत्रकर्त्याला त्याची स्वाक्षरी किंवा अंगठ्याचा ठसा उमटवताना पाहिले आहे. मृत्युपत्राबाबत सर्वात जास्त विचारला जाणारा प्रश्न म्हणजे मृत्युपत्राची नोंदणी करणे आवश्यक आहे का? मृत्युपत्र नोंदणी करणे अनिवार्य नाही. नोंदणी नसलेले मृत्युपत्र भारतीय उत्तराधिकार कायद्यानुसार बनवल्याप्रमाणे वैध असते. मृत्युपत्र नोंदणीकृत असणे आवश्यक आहे असा दबाव राज्य सरकारांकडून निर्माण केला जातो. जेव्हा प्रकरण न्यायालयात जाते तेव्हा असे दिसून येते की नोंदणीकृत आणि नोंदणीकृत नसलेले यात कोणताही फरक नाही.

भारतीय उत्तराधिकार कायद्यांतर्गत, नोंदणी नसलेली मालमत्ता नंतर देखील नोंदणीकृत केली जाऊ शकते. मृत्युपत्राची नोंदणी कायदेशीर दृष्टिकोनातून नाही तर व्यावहारिक दृष्टिकोनातून केली जाते. जर पहिले मृत्युपत्र नोंदणीकृत असेल आणि त्यानंतरचे मृत्युपत्र नसेल, तर अशी परिस्थिती उद्भवू शकते जिथे नोंदणीकृत मृत्युपत्राच्या आधारे मृत्युपत्र भरावे लागेल. अशा समस्या टाळण्यासाठी, मृत्युपत्र नोंदणी करणे उचित आहे. मृत्युपत्र साध्या कागदावरही करता येते. कधीकधी ते १०० रुपयांच्या स्टॅम्पवर देखील लिहिलेले असते.

भारतीय उत्तराधिकार कायदा (ISA) च्या कलम २१८ मध्ये असे म्हटले आहे की जेव्हा एखादा हिंदू मृत्युपत्र न करता मरण पावतो, तेव्हा प्रशासनाकडून त्याची मालमत्ता उत्तराधिकार नियमांनुसार मृताच्या मालमत्तेचा वारसा मिळण्यास पात्र असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीला दिली जाऊ शकते. जर अनेक व्यक्तींनी प्रशासनासाठी अर्ज केला तर न्यायालयाला त्यापैकी एक किंवा अधिक व्यक्तींना ते देण्याचा अधिकार आहे.

सर्वोच्च न्यायालयाचा निर्णय काय म्हणतो?

श्रीमतीच्या बाबतीत. लीला देवी यांच्या आदेशानुसार, सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले आहे की मृत्युपत्राची नोंदणी केल्याने ते वैध ठरत नाही. मृत्युपत्रकार लीला देवी यांनी स्वाक्षरी केलेल्या मृत्युपत्राच्या सत्यतेबद्दल वाद होता. या प्रकरणात, मृत्युपत्र करणाऱ्याच्या भावाच्या मुलाने, म्हणजेच पुतण्याने, अपील केले होते. त्यांनी सांगितले की मृत्युपत्र करणाऱ्याने २७ ऑक्टोबर १९८७ रोजी त्यांच्या नावे मृत्युपत्र केले होते. ३ नोव्हेंबर १९८७ रोजी मृत्युपत्र करणाऱ्या आणि दोन साक्षीदारांच्या उपस्थितीत मृत्युपत्र नोंदणीकृत करण्यात आले.

मृत्युपत्राबाबत दोन साक्षीदारांनी दिलेले पुरावे बरोबर नसल्याचे ट्रायल कोर्टाला आढळले. खटल्याच्या न्यायालयाने असा निर्णय दिला की मृत्युपत्र करणारी व्यक्ती ७० वर्षांची असूनही ती निरोगी मनाची होती आणि तिच्या पुतण्याच्या नावे मृत्युपत्र करणे तिच्यासाठी स्वाभाविक होते कारण तिने आणि तिच्या कुटुंबाने मृत्युपत्र करणाऱ्याच्या शेवटच्या काळात त्याच्या कल्याणाची काळजी घेतली होती.

उच्च न्यायालयाचे असे मत होते की पुतण्याने मृत्युपत्र तयार करण्यात आणि नोंदणी करण्यात खूप रस घेतला होता, त्यामुळेच काही शंका निर्माण झाल्या. उच्च न्यायालयाने पुढे म्हटले की, मृत्युपत्राच्या साक्षीदारांनी दिलेले दोन वेगवेगळे विधान देखील काहीतरी महत्त्वाचे सांगतात. म्हणून असे मानले गेले की मृत्युपत्र पुरावा कायदा आणि ISA च्या आवश्यकता पूर्ण करत नाही. यानंतर हे प्रकरण सर्वोच्च न्यायालयात पोहोचले. मृत्युपत्राशी संबंधित तथ्ये आणि कायदा विचारात घेतल्यानंतर आणि समजून घेतल्यानंतर, सर्वोच्च न्यायालयाने मान्य केले की मृत्युपत्र सिद्ध करण्यासाठी आवश्यक असलेले तथ्य जुळत नाहीत.

साक्षीदारांची भूमिका

हे मृत्युपत्र इंग्रजीत लिहिले होते पण मृत्युपत्र करणाऱ्याने त्यावर हिंदीत स्वाक्षरी केली होती. साक्षीदारांच्या स्वाक्षऱ्या मृत्युपत्राच्या सर्व पानांवर नव्हत्या तर शेवटच्या पानाच्या तळाशी होत्या. याशिवाय, साक्षीदारांनी वेगवेगळ्या प्रकारे सह्या केल्या होत्या. एकाने त्याच्या नावावर स्वाक्षरी केली होती आणि दुसऱ्याने त्याच्या नावाखाली स्वाक्षरी केली होती. पहिल्या पानाच्या उलट बाजूला साक्षीदारांच्या सह्या होत्या. एका साक्षीदाराने पानाच्या डाव्या बाजूला आणि दुसऱ्याने उजव्या बाजूला सही केली. तर मृत्युपत्रकर्त्याने मध्यभागी सही केली होती.

पहिल्या साक्षीदाराने दावा केला की तो मृत्युपत्र नोंदणीच्या वेळी उपस्थित होता आणि तहसीलदारांनी मृत्युपत्र करणाऱ्याला मृत्युपत्र समजावून सांगितले होते आणि त्याने ते समजून घेतले होते आणि स्वेच्छेने मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी केली होती. दुसऱ्या साक्षीदाराने सांगितले की तो त्यावेळी त्याच्या पुतण्याला भेटला होता. पुतण्याने दुसऱ्या साक्षीदाराला सांगितले की काही कागदपत्रांवर त्याची सही आवश्यक आहे. दुसऱ्या साक्षीदाराने कागदपत्रावर स्वाक्षरी न करता त्यातील मजकुराची माहिती मिळवली. दुसऱ्या साक्षीदाराने सांगितले की त्याने पहिल्या साक्षीदाराला त्याच्या उपस्थितीत स्वाक्षरी करताना पाहिले नाही आणि मृत्युपत्र करणाऱ्याला त्याच्या उपस्थितीत मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी करताना पाहिले नाही.

सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले की, पुतण्याला मृत्युपत्राची सत्यता सिद्ध करण्यात अपयश आले. पहिल्या साक्षीदाराने दावा केला होता की मृत्युपत्र करणाऱ्याने त्याच्या उपस्थितीत आणि दुसऱ्या साक्षीदाराच्या उपस्थितीत मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी केली होती, परंतु दुसऱ्या साक्षीदाराने हे स्पष्टपणे नाकारले. याशिवाय पहिल्या साक्षीदाराने कधीही असे म्हटले नाही की त्याने मृत्युपत्र करणाऱ्याच्या उपस्थितीत मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी केली होती. सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले आहे की केवळ मृत्युपत्र नोंदणी केल्याने त्याचे सत्य सिद्ध होत नाही.

इच्छापत्र कसे तयार करावे

मृत्युपत्र लिहिण्यापूर्वी, जाणकार वकिलाकडून मालमत्तेच्या कायदेशीर बाबी समजून घेणे महत्वाचे आहे. याशिवाय, मृत्युपत्र स्पष्ट आणि वाचता येईल असे लिहिले पाहिजे. अशा परिस्थितीत, जर तो या प्रकारचा असेल तर तो आणखी चांगला आहे. जर मृत्युपत्र हस्तलिखित असेल तर ते कोणत्याही ओव्हरराइटिंग किंवा कट न करता लिहिले पाहिजे. ते ज्या तारखेला लिहिले गेले ते योग्यरित्या नमूद केले पाहिजे. मृत्युपत्राची भाषा अशी असावी की मृत्युपत्र करणाऱ्या व्यक्तीला ती समजेल. मृत्युपत्राच्या प्रत्येक पानावर मृत्युपत्र करणाऱ्या व्यक्तीची आणि साक्षीदारांची पूर्ण स्वाक्षरी आवश्यक आहे.

साक्षीदार मृत्युपत्राचा लाभार्थी नसल्यास ते चांगले. तथापि, हे कायदेशीर बंधन नाही. मृत्युपत्राला आव्हान दिल्यास साक्षीदारांना न्यायालयात साक्ष द्यावी लागू शकते म्हणून साक्षीदारांचे वय कमी असले पाहिजे. मृत्युपत्रात मालमत्तेचे विभाजन स्पष्टपणे नमूद केले पाहिजे. आवश्यक असल्यास, मालमत्तेची संपूर्ण माहिती मृत्युपत्रासोबत जोडलेल्या वेगळ्या यादीत लिहावी. त्यात बँक आणि डिमॅट खात्यांचा तपशील नमूद करणे चांगले होईल.

इच्छाशक्ती मजबूत करणे

मृत्युपत्रात अनावश्यक गोष्टी लिहू नयेत ज्यामुळे भविष्यात वाद निर्माण होऊ शकतो. मृत्युपत्रात हे नमूद करणे महत्त्वाचे आहे की ही पहिली मृत्युपत्र आहे. जर पूर्वीचे मृत्युपत्र असेल, तर मागील मृत्युपत्र रद्द करण्याचा उल्लेख करणारा एक परिच्छेद स्पष्टपणे लिहावा. जर एखाद्या वारसाला विशिष्ट कारणांमुळे वारसा हक्कापासून वंचित ठेवायचे असेल, तर मृत्युपत्रात हे वगळणे स्पष्टपणे सांगा आणि निर्णयाचे थोडक्यात स्पष्टीकरण द्या. जर वारस नसलेल्या व्यक्तीला कोणताही वारसा दिला असेल, तर तो वारसा देण्यामागील कारणे थोडक्यात नोंदवा.

मृत्युपत्राची नोंदणी आवश्यक नाही. जर नोंदणी करणे शक्य असेल तर ते केले पाहिजे. ते इच्छाशक्तीला बळकटी देते. जर मृत्युपत्र बरोबर असेल आणि ते नोंदणीकृत करण्यासाठी वेळ नसला तरीही कोणतीही समस्या येत नाही. हे न्यायालयासमोर मांडता येईल आणि त्यानुसार मालमत्तेचे विभाजन करता येईल. वादाच्या बाबतीत न्यायालयाला निर्णय घेण्याचा अधिकार आहे

कोणते मृत्युपत्र वैध आहे? मूळ मृत्युपत्र कायद्यात त्याच्या नोंदणीचा ​​उल्लेख नाही. वाद टाळण्यासाठी सरकार नोंदणीवर आग्रह धरतात.

जे विवाहित जोडपे त्यांच्या मुलांसाठी घटस्फोट घेत नाहीत आणि जबरदस्तीने एकत्र राहतात ते त्यांच्या मुलांसाठी धोकादायक ठरू शकतात

* आरती सक्सेना

घटस्फोट : आजच्या काळात लग्न करणे हे लग्न टिकवण्याइतके कठीण नाही कारण पूर्वी एकदा लग्न झाले की, हजारो अडचणी असूनही पत्नी पतीचे घर सोडत नव्हती. असे म्हटले जाते की लग्न हा एक करार आहे आणि हा करार दोन्ही बाजूंनी केला जातो ज्यासाठी सहिष्णुता, परस्पर आदर, एकमेकांवरील विश्वास यामुळे पती-पत्नीमधील नाते मजबूत होते. पण आजच्या काळात जेव्हा बहुतेक महिला स्वावलंबी असतात, त्यांच्या पतीइतकेच कमावतात, स्वावलंबी असतात, अशा परिस्थितीत पती-पत्नी दोघांमध्येही वैवाहिक नाते टिकवून ठेवण्यासाठी संयम आणि विश्वासाचा अभाव असतो आणि स्वाभिमानापेक्षा अभिमान जास्त येतो.

कारण काय आहे?

आजच्या काळात, कोणीही कोणाचेही वर्चस्व गाजवू इच्छित नाही, किंवा कोणीही कोणालाही स्वतःपेक्षा कमी दर्जाचे मानत नाही, ज्यामुळे लग्नाच्या काही महिन्यांनंतरच पती-पत्नीमध्ये समस्या सुरू होतात. कधीकधी ते वादापर्यंत मर्यादित असते तर कधीकधी ते भांडणापर्यंत पोहोचते. हळूहळू हे प्रेमळ नाते कटु होते आणि घटस्फोटापर्यंत पोहोचते.

जर आपण चित्रपट उद्योगाबद्दल बोललो तर इथेही १५ ते २५ वर्षे जुने वैवाहिक संबंध तुटण्याच्या मार्गावर आहेत कारण कोणीही स्वतःला कमी दर्जाचे समजत नाही. यामुळेच ऐश्वर्या अभिषेक, गोविंद सुनीता, मलायका अरबाज, हृतिक सुजेन इत्यादी अनेक नातेसंबंध त्यांच्या वैवाहिक नात्यात कटुता अनुभवत आहेत.

तुटणारे नातेसंबंध

वैवाहिक जीवनात कटुता असूनही घटस्फोट न घेणे आणि मुलांच्या फायद्यासाठी इच्छेविरुद्ध आणि मजबुरीविरुद्ध एकाच घरात अनोळखी लोकांसारखे राहणे आणि एकमेकांना आवडत नसतानाही नाते टिकवणे हे किती प्रमाणात योग्य आणि सोपे आहे? तुटलेल्या नात्यात राहणाऱ्या पती-पत्नींची मुले अशा पालकांसोबत आनंदी राहू शकतील का ज्यांना स्वतःवर प्रेम नाही? ते त्यांच्या मुलांना सुरक्षित भविष्य देऊ शकतील का? अशा पालकांसोबत मुले आनंदी राहतील का? या संदर्भात एक नजर येथे आहे :

प्रेमात भांडण झाल्यावर

एकेकाळी पती-पत्नींवर प्रेम करणारे, एकमेकांसाठी जीव देण्यास तयार असलेले जीवनसाथी असलेले अनेक पालक आता सततच्या भांडणांमुळे एकमेकांच्या तोंडाकडे पाहूही इच्छित नाहीत. पण तरीही मुलांसाठी त्यांना एकमेकांसोबत राहण्यास भाग पाडले जाते कारण अशा लोकांचा असा विश्वास आहे की जर त्यांचा घटस्फोट झाला तर त्याचा मुलांवर परिणाम होईल. मुलांचे भविष्य अंधारात जाईल.

जर तुम्ही याकडे अशा प्रकारे पाहिले तर ते त्यांच्या पद्धतीने योग्य विचार करत आहेत कारण प्रत्येक पालक त्यांच्या मुलांना त्यांच्या परस्पर भांडणे आणि तणावांपासून दूर ठेवू इच्छितात. पण एकाच घरात एकत्र राहणारे पती, पत्नी आणि मुले या तणावापासून अनभिज्ञ राहू शकतात का? पालकांमधील भांडणे, शिवीगाळ आणि तणाव यांचा मुलांच्या मानसिक पातळीवर वाईट परिणाम होत नाही का? अशा तणावपूर्ण वातावरणात जिथे पालक एकमेकांना अजिबात आवडत नाहीत आणि नेहमी एकमेकांना टोमणे मारतात, अशा घरात मूल आनंदी राहू शकेल का?

अभिनेत्री मलायका अरोराचे दुःख

अलिकडेच अभिनेत्री मलायका अरोराने एका मुलाखतीत सांगितले की, तिच्या मुलालाही मलायका तिच्या पतीपासून वेगळे व्हायला हवी होती कारण तिचा मुलगा त्याच्या आईला दुःखी किंवा रडताना नव्हे तर आनंदी पाहू इच्छित होता. मलायकाच्या मते, अरबाजपासून घटस्फोट घेतल्यानंतर तिच्या मुलाने नेहमीच तिला पाठिंबा दिला. त्यांनी एकत्र एक रेस्टॉरंटही सुरू केले.

सोहेल खानच्या पत्नीने तिच्या एका मुलाखतीदरम्यान सांगितले की ती तिच्या मुलापासून काहीही लपवत नाही तर त्याच्याशी सर्व काही शेअर करते.

सोहेलच्या पत्नीच्या म्हणण्यानुसार, सोहेलपासून घटस्फोट घेतल्यानंतर, त्यांचा मुलगा नेहमीच तिच्यासोबत राहिला आणि तो त्याच्या वडिलांना पूर्ण आदर आणि सन्मान देत असे कारण त्याचा मुलगा त्यांना दुःखी होण्याऐवजी त्यांचे जीवन जगू इच्छित होता.

भांडण कसे संपवायचे

या दोघांच्या बोलण्यावरून असे दिसते की जरी पती-पत्नी मुलांसाठी एकत्र राहिले तरी पालकांमधील कलह कधीच संपणार नाही आणि त्यांच्यातील प्रेमळ नाते पुन्हा निर्माण होणार नाही.

जर असे पालक जे आपल्या मुलांच्या भल्यासाठी घटस्फोट घेत नाहीत आणि एकमेकांचा द्वेष करूनही एकत्र राहतात, तर त्यांना असे वाटते की घटस्फोट न घेऊन ते आपल्या मुलांवर उपकार करत आहेत. जर त्यांना वाटत असेल की घटस्फोट घेतला नाही तर त्यांच्या मुलांचे भविष्य सुरक्षित राहील, तर ते चुकीचे विचार करत आहेत. त्याऐवजी, जर पती-पत्नी वेगळे राहतात आणि घटस्फोट न घेता मुलांना वाढवतात, तर मुलांचे भविष्य अधिक सुरक्षित होईल कारण पालकांचे वाईट संबंध पाहिल्यानंतर, ते स्वतः भविष्यात लग्नाच्या विरोधात असण्याची शक्यता आहे कारण त्यांनी लग्नानंतर त्यांच्या पालकांना नेहमीच भांडताना पाहिले आहे.

वेळ कोणासाठीही थांबत नाही

म्हणूनच, जर पालकांना खरोखरच आपल्या मुलांची काळजी असेल, तर त्यांनी त्यांचे भांडण बाजूला ठेवावे आणि मुलांच्या फायद्यासाठी, जर त्यांना घटस्फोट घ्यायचा नसेल, तर किमान त्यांनी वेगळे व्हावे आणि मुलांना संपूर्ण सत्य सांगावे आणि एक ठोस निर्णय घेऊन त्यांचे जीवन जगायला सुरुवात करावी कारण वेळ कोणासाठीही थांबत नाही आणि आयुष्य देखील वारंवार दिले जात नाही, म्हणून भांडणे किंवा भांडणे करून ते वाया घालवू नका. आयुष्यात पुढे जा, मार्ग आपोआप तयार होतील.

जेव्हा सासरे सुनेची बाजू घेतात

* नसीम अन्सारी कोचर

सासू आणि सुनेमधील भांडणाच्या कथा सामान्य आहेत. हे असे नाते आहे ज्यामध्ये प्रत्येक घरात महाभारत चालू आहे. सासू आणि सून यांच्यातील वर्चस्वाच्या लढाईत, मुलगा आणि सासरे खूप त्रास सहन करतात. हे दोन्ही प्राणी गव्हाच्या निष्पाप दाण्यांसारखे दोन गिरण्यांच्यामध्ये चिरडले जात आहेत. जर मुलगा आईची बाजू घेतो तर पत्नी नाराज होते आणि जर तो पत्नीची बाजू घेतो तर आई नाराज होते. पत्नीच्या भीतीमुळे सासरेही आपल्या सुनेचे चांगले काम कौतुकाने करू शकत नाहीत. सून घरात आल्यानंतर, बहुतेक सासरे त्यांचा बहुतेक वेळ शांततेत घालवतात आणि बाहेरच्या खोलीत त्यांचे निवासस्थान बनवतात. भारतीय घरांमध्येही अशीच परिस्थिती दिसून येते जिथे मुलगा त्याच्या पत्नी आणि पालकांसह एकाच घरात राहतो. पण हेमंतच्या घरातील परिस्थिती उलट आहे.

जेव्हा हेमंतचे निकितासोबत लग्न झाले आणि निकिता तिच्या आईवडिलांचे घर सोडून सासरी पोहोचली, तेव्हा काही दिवसांतच तिने तिच्या सासऱ्यांना आपला चाहता बनवले. खरंतर निकिता एक ब्युटीशियन होती. एके दिवशी, सासऱ्यांच्या पायांना स्पर्श करताना, तिला त्यांच्या पायांवर भेगा पडलेल्या टाचा आणि काळे डाग दिसले आणि तिने विचारले – बाबा, तुम्ही पेडीक्योर करत नाही का?

पेडीक्योर तिच्या सासऱ्यांनी आश्चर्याने तो शब्द पुन्हा सांगितला. निकिता म्हणाली – बाबा, जर तुम्ही पेडीक्योर करत राहिलात तर तुमच्या टाचांना भेगा पडणार नाहीत. टाचा स्वच्छ आणि मऊ राहतात. चालताना खूप वेदना होत असतील ना? तुमच्या टाचांना खूप भेगा पडल्या आहेत आणि त्यामध्ये खूप घाण साचली आहे.

सुनेचे बोलणे ऐकून हेमंतचे वडील भावुक झाले. तो म्हणाला – मुली, पहिल्यांदाच कोणीतरी माझ्या वेदना आणि माझ्या जखमांबद्दल विचार केला आहे. खूप वेदना होत आहेत. म्हणूनच मी बूटही घालू शकत नाही; मी फक्त चप्पल किंवा सँडल घालतो.

थोड्याच वेळात, निकिता तिच्या सासरच्या खोलीत पोहोचली, तिच्याकडे शाम्पू, लिंबू, ब्रश, स्क्रबर आणि विविध प्रकारचे तेल असलेले कोमट पाण्याचे टब होते. तिने तिच्या सासऱ्यांना खुर्चीवर बसवले आणि त्यांचे पाय अर्धा तास कोमट पाण्यात ठेवले आणि त्यानंतर तिने त्यांचे पेडीक्योर एक तास केले. त्यांचे पाय स्क्रबरने चांगले घासा. पेडीक्योरनंतर तिने तिच्या सासऱ्यांच्या पायांना कोमट नारळाच्या तेलाने मालिशही केली. टॉवेलने पाय पुसल्यानंतर, जेव्हा हेमंतच्या वडिलांनी त्याच्या पायांकडे पाहिले तेव्हा इतके स्वच्छ पाय पाहून ते थक्क झाले. सर्व कोरडी त्वचा काढून टाकली. पाय खूप मऊ झाले होते. रात्री त्याने अनेक वेळा आपल्या पत्नीला आपले पाय दाखवले आणि आपल्या सुनेचे कौतुक केले.

निकिताने १५ दिवसांत त्याच्या पायातील भेगा आणि वेदनांपासून त्याला मुक्त केले. त्याच्या सासरच्यांच्या पायावरील काळे डागही पेडीक्योरने नाहीसे झाले. एके दिवशी निकिताने त्याला एक चांगला केस कापून दिला. हेमंतने त्याच्या वडिलांसाठी स्पोर्ट्स शूज आणले होते. मग काय झालं, बाबाजी आता रोज सकाळी स्पोर्ट्स शूज घालून मॉर्निंग वॉकला जातात. पायात वेदना होत नाहीत. तो भेटणाऱ्या प्रत्येकासमोर त्याच्या सुनेचे कौतुक करतो.

अंशुलाचीही अशीच कथा आहे. अंशुला चार्टर्ड अकाउंटंट आहे तर तिचा नवरा डॉक्टर आहे. पण अंशुलाचे सासरे चार्टर्ड अकाउंटंट होते. आता तो बराच म्हातारा झाला आहे पण त्याची सून अंशुला हिच्याशी त्याचे खूप चांगले संबंध आहेत कारण त्या दोघीही एकाच क्षेत्रात आहेत. अंशुलाला त्याच्या अनुभवातून खूप काही शिकायला मिळते. त्याच वेळी, इतक्या वर्षांनी, सासऱ्यांना घरात कोणीतरी सापडले जे त्यांच्याशी त्यांच्या शेताबद्दल बोलू शकेल, अन्यथा अंशुलाची सासू एक सामान्य गृहिणी राहिली. त्याला आकड्यांचा खेळ समजत नाही आणि कोणीही त्याच्याशी याबद्दल कधीही चर्चा केलेली नाही. आणि रुग्ण आणि औषधांमुळे मुलाला मोकळा वेळ मिळत नाही. अंशुला आणि तिचे सासरे अनेकदा जेवणाच्या टेबलावर एकमेकांशी बोलत असल्याचे दिसून येते तर अंशुलाचा नवरा आणि सासू तोंड बंद करून त्यांच्याकडे पाहत राहतात. बऱ्याचदा, सासूला चिडचिडही होते कारण तिच्या आवडीनुसार काहीही चर्चा होत नाही. ती अनेकदा तिच्या मोठ्या बहिणीला फोनवर तक्रार करते की सून आल्याबरोबर तिच्या सासऱ्यावर असा कोणता जादू केला आहे हे कळत नाही की ते तिचे गुणगान गात राहतात.

ज्या पालकांना एकुलती एक मुले असतात ते देखील घरात सून आल्यानंतर खूप आनंदी होतात. त्यांना त्यांच्या सुनेद्वारे मुलीची कमतरता भरून काढायची आहे. अशा परिस्थितीत, सुनेचे तिच्या सासऱ्यांशी असलेले नाते खूप चांगले बनते कारण मुलींना त्यांचे वडील जास्त प्रेम देतात. जेव्हा सासू-सासरे या चांगल्या नात्याला फसवतात तेव्हा समस्या उद्भवते. जसे सीमाच्या सासूने केले आणि एका चांगल्या घराचे नुकसान केले.

सीमाचा नवरा सौरभ हा त्याच्या आईवडिलांचा एकुलता एक मुलगा आहे. सासरच्या घरी आल्यानंतर, सीमाचा तिच्या सासऱ्यांबद्दलचा ओढा वाढला कारण तिच्या सासऱ्यांना सीमा जे काही शिजवते ते आवडायचे. सीमाला मसालेदार जेवण खूप आवडायचे आणि तिच्या सासऱ्यांचीही जीभ खूप मसालेदार होती. पण सासू नेहमीच साधे जेवण खात असे. त्यामुळे सौरभचे लग्न होईपर्यंत संपूर्ण कुटुंबाला आईने बनवलेले तेच चविष्ट अन्न खावे लागले. सीमाच्या आगमनानंतर, जेव्हा तिचे सासरे आणि नवरे त्यांच्या आवडीनुसार मसालेदार आणि चविष्ट जेवण घेऊ लागले, तेव्हा तिच्या सासूबाई चिडल्या. जरी सीमाने तिच्या सासूसाठी मिरची आणि मसाल्याशिवाय भाज्या आणि डाळ आधीच बाजूला ठेवल्या होत्या, तरीही सासूला तिच्या सुनेमध्ये फक्त दोष आढळले. तिला तिच्या मुलाने किंवा नवऱ्याने सीमाच्या स्वयंपाकाची प्रशंसा करावी असे वाटत नव्हते. सीमाच्या सासऱ्यांना कधीही पचनाचा त्रास झाला नाही कारण त्यांच्या सासू सीमावर रागावायच्या. ती म्हणते की तिला त्यांना मसालेदार अन्न देऊन वेळेआधीच मारायचे आहे.

तिचे लक्ष मालमत्तेवर आहे, म्हणूनच ती सर्वांना रक्तदाब आणि हृदयविकाराने ग्रस्त करत आहे. अशाप्रकारे घरात बरेच दिवस भांडणे होत राहायची. हिंगाच्या काही गोळ्या घेतल्यावर तिचे सासरे बरे व्हायचे, पण सासूचे शिव्या आणि टोमणे थांबत नव्हते. सीमानेही तेच बेचव जेवण बनवावे जे ती तिला बनवत आणि वाढत होती. तिला तिच्या पतीच्या तोंडून तिच्या सुनेची स्तुती अजिबात ऐकायची नव्हती.

एके दिवशी त्याने सर्व मर्यादा ओलांडल्या. सीमाने जेवणाची प्लेट तिच्या सासरच्यांसमोर ठेवली तेव्हा तिच्या सासऱ्यांनी त्यात तडका डाळ आणि मसालेदार फुलकोबी-बटाट्याची भाजी पुरी पाहून आनंदाने उडी मारली. तो म्हणाला – बेटा, आज तू माझ्या आवडीचे जेवण बनवले आहेस. इतकी मसालेदार कोबी-बटाट्याची करी पुरी मी खाल्ल्यापासून बरीच वर्षे झाली. हे ऐकताच सीमाच्या सासूने दोन्ही प्लेट्स उचलल्या आणि भिंतीवर फेकल्या. आणि ती तिच्या नवऱ्यावर जोरात ओरडू लागली – जर तुला तिचे हात इतके आवडत असतील तर तिच्याशी लग्न कर. जेव्हापासून ती चेटकीण आली आहे, तेव्हापासून ती तुम्हाला आकर्षित करण्याचा प्रयत्न करत आहे आणि तुम्हाला हे समजत नाही की हे सर्व तुमची मालमत्ता हडप करण्यासाठी आहेत. तुम्हाला जे काही दिले जाते ते खात राहा.

हे सर्व ऐकून सीमा आणि तिचे सासरे थक्क झाले. आणि दुसऱ्या दिवशी सीमा तिच्या आईवडिलांच्या घरी गेली. त्यानंतर परिस्थिती अशी झाली की सीमा त्या घरात परतू इच्छित नव्हती किंवा तिच्या सासूबाई तिला तिथे पाहू इच्छित नव्हत्या. शेवटी सौरभला घर भाड्याने घ्यावे लागले आणि त्याच्या पालकांपासून वेगळे राहावे लागले कारण सीमादेखील गर्भवती होती आणि तिला अशा तणावपूर्ण आणि नकारात्मक वातावरणात तिच्या मुलाला जन्म द्यायचा नव्हता. सीमाच्या सासूबाईंच्या मत्सर आणि संतापामुळे एक चांगले कुटुंब उद्ध्वस्त झाले, जरी सीमा सर्वांच्या आवडी लक्षात घेऊन जेवण बनवत असे. ती चुकूनही तिच्या सासूच्या जेवणात कधीच तिखट मसाले घालत नव्हती. ती त्यांची डाळ आणि भाज्या वेगवेगळी बनवायची. तरीही सासूला सून आवडली नाही.

बऱ्याच वेळा असे घडते की जेव्हा मुलगा आणि सून दोघेही काम करत असतात आणि सासरेही काम करत असतात आणि तिघेही दिवसभर घराबाहेर असतात, तेव्हा सासूला वाटते की ती फक्त घराची मोलकरीण आणि पहारेकरी आहे. संध्याकाळी, जेव्हा तिघेही आपापल्या ऑफिसमधून परततात, तेव्हा ते आपापसात त्यांच्या कामाबद्दल आणि व्यस्ततेबद्दल बोलतात. या गोष्टींचा सासूवर वाईट परिणाम होतो आणि ती राग आणि मत्सराने भरून जाते. आता, तिचा नवरा आणि मुलगा तिचे स्वतःचे आहेत, ती त्यांच्यावर राग काढत नाही, परंतु ती दुसऱ्या घरातून आलेल्या तिच्या सुनेला टोमणे मारून किंवा तिच्या कामात दोष शोधून त्रास देऊ लागते. या वर्तनामुळे घरात तणाव निर्माण होतो आणि घराच्या विघटनात त्याचा शेवट होतो.

बऱ्याच घरांमध्ये सासरे शहाणे असतात. त्याला त्याच्या पत्नीचे वर्तन, राग आणि मत्सरदेखील समजतो. अशा परिस्थितीत, तो त्याच्या सुनेचा चाहता असूनही, त्याच्या पत्नीसमोर तिची स्तुती करत नाही, परंतु तो तिच्याशी एकांतात खूप बोलतो. अशा परिस्थितीत, सुनेनी केवळ त्यांच्या सासऱ्यांच्याच नव्हे तर त्यांच्या सासूच्याही घराची देखभाल करण्याच्या इच्छा समजून घेतल्या पाहिजेत आणि त्यांची काळजी घेतली पाहिजे. तुम्ही त्यांच्याशी त्यांच्या पद्धतीने बोलावे जेणेकरून त्यांना दुर्लक्षित वाटू नये. असे केल्याने सासू आणि सून जवळीक साधू शकतात. भारतीय सुनेसाठी सासूचे मन जिंकणे कठीण काम आहे, पण प्रयत्न करण्यात काय हरकत आहे?

साडी : निवड की सक्ती?

* प्रेरणा किरण

साडी : साडी, ही ५ ते ७ यार्ड लांबीची वस्त्रे शतकानुशतके भारतीय संस्कृती आणि परंपरेचा आरसाच राहिली नाहीत तर हळूहळू ती महिलांच्या व्याख्येशी देखील जोडली गेली.

इतिहास

भारतातील साडीचा इतिहास सुमारे ५ हजार वर्ष जुना आहे. मध्ययुगीन भारतात त्याची लोकप्रियता वाढली आणि हळूहळू ती महिलांच्या दैनंदिन जीवनात इतकी अंतर्भूत झाली की जणू काही महिलांनी या ड्रेसचे पेटंट घेतले आहे.

साडीच्या उपयुक्ततेवर उद्भवणारे प्रश्न

आजच्या काळात, साडी घरकामासाठी किंवा सामान्य जीवनासाठी नक्कीच आरामदायी पोशाख असू शकते, पण काम करणाऱ्या महिलांसाठी साडी आरामदायक आहे का? नोकरी करणाऱ्या महिलांना साडीमध्ये आरामदायी वाटते का?

नोकरदार महिला आणि साड्या

काळानुसार, समाजात महिलांची भूमिका झपाट्याने वाढत आहे. महिला विविध क्षेत्रात आपला ठसा उमटवत आहेत आणि यशाची शिखरे गाठत आहेत. तासन्तास बैठकांना उपस्थित राहणे, मेट्रो किंवा ट्रेनने प्रवास करणे, कधीकधी बस पकडण्यासाठी धावणे, बांधकामाच्या ठिकाणी मजूर म्हणून काम करणे, विटा वाहून नेणे, धावणे आणि अशी अनेक कामे काम करणाऱ्या महिला दररोज करतात. अशा परिस्थितीत साडी हा त्यांच्यासाठी आव्हानात्मक विषय बनतो.

अनेक महिलांना साडीमध्ये आरामदायी वाटत नाही आणि अनेकांसाठी, धावताना साडी त्यांच्या पायात बंधन म्हणून काम करते. ट्रेन, मोटारसायकल किंवा बसमध्ये अडकून अनेक लोक आपले प्राण गमावतात आणि अनेक महिलांना गर्दीच्या ट्रेनमध्ये पुरुषांपेक्षा जास्त सावधगिरी बाळगावी लागते.

आता प्रश्न असा उद्भवतो की महिलांच्या दैनंदिन जीवनात, रचबासा साडी नावाचा हा पोशाख त्यांची निवड आहे का, तो त्यांच्यासाठी आरामदायक आहे की फक्त एक सक्ती आहे?

साडी : किती आरामदायी

‘उफ, माझं पोट दिसतंय…’ ‘अरे, माझ्या साडीचे पट्टे सुटले आहेत…’ ‘अरे मित्रा, माझी बस चुकली…’ ‘मी जर थोडी वेगाने धावली असती तर माझी ट्रेन चुकली नसती…’ ‘अरे, माझा पल्लू अडकला…’ साडी नेसणाऱ्या काम करणाऱ्या महिलांच्या संघर्षाचे चित्रण करणाऱ्या या काही ओळी आहेत. अशा परिस्थितीत महिलांना कसे आरामदायी वाटेल?

अर्थात, यापैकी काही समस्या वारंवार सरावाने सोडवता येतात, परंतु काही समस्या अशा आहेत ज्या सरावानेही सोडवता येत नाहीत.

साडी : किती जबरदस्ती आहे!

गेल्या काही वर्षांत, समाजात प्रचलित असलेल्या रूढींना तोडून महिलांनी यशाची शिखरे गाठली आहेत, परंतु आजही अशा महिला आहेत ज्यांना त्यांचे कपडे निवडण्याचे स्वातंत्र्य नाही. ते काय घालतील, कोणते काम करतील, कसे दिसतील हे देखील दुसरे कोणीतरी ठरवते.

२१ व्या शतकातील भारतातही असे लोक आहेत जे साडीला स्त्रीच्या प्रतिष्ठेचे प्रतीक मानतात. अशा परिस्थितीत, काही नोकरदार महिला त्यांच्या निवडीशी तडजोड करतात आणि सक्तीमुळे साडी स्वीकारतात.

काही लोकांचा असा विश्वास आहे की महिला साडीमध्ये अधिक चांगल्या दिसतात कारण ती त्यांच्या संस्कृती आणि परंपरांचे प्रतीक आहे. पण परंपरा आणि संस्कृतीचे ओझे फक्त महिलांवरच आहे का? मी कधीही पुरूषांना धोतर किंवा लुंगी घालून ऑफिसला जाताना पाहिले नाही.

काही खाजगी आणि विशेषतः सरकारी कार्यालयांमध्ये, साडी हा ड्रेस कोड म्हणून ओळखला जातो. अशा परिस्थितीत, सर्व समस्या असूनही, महिलांना ड्रेस कोड म्हणून साडी घालण्यास भाग पाडले जाते.

महिलांची पसंती म्हणून साडी

आजच्या काळात, साडी हा पारंपारिक पोशाख असण्यासोबतच एक फॅशन स्टेटमेंटही बनला आहे. पार्टी असो किंवा फंक्शन, फॅशन ट्रेंडनुसार साडी ही सर्व महिलांची पसंती असते.

साडी नेसणे ही महिलांची वैयक्तिक निवड असली पाहिजे, काही महिला परंपरा आणि फॅशनचे मिश्रण म्हणून ती घालायला आवडतात, तर अनेक जण सामाजिक दबावामुळे ती घालतात.

प्रत्येक व्यक्तीची स्वतःची निवड असते. महिलांच्याही स्वतःच्या आवडीनिवडी असतात. तिला तिच्या दैनंदिन जीवनात कोणत्या प्रकारचा पोशाख घालायचा आहे हा तिचा वैयक्तिक निर्णय असावा. जर साडी महिलांसाठी आरामदायी आणि स्टायलिश असेल तर ती सक्ती नसून निवड असू शकते.

जोडप्याची ध्येये : पत्नी जास्त कमावते त्यामुळे नात्यात कटुता येते

* गरिमा पंकज

दोन ध्येये : शतकानुशतके असे मानले जाते की पुरूष हा घराचा मालक असतो. तोच कमावतो आणि घर चालवतो. स्त्रीने नेहमी तिच्या पतीचे अनुसरण करावे आणि त्याने सांगितलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे पालन करावे. एका महिलेसाठी तिचा पती हा देव आहे आणि तिचे काम तिच्या पतीची सेवा करणे आहे. अशा सर्व गोष्टी आपल्या धार्मिक ग्रंथांमध्ये लिहिलेल्या आहेत. पुरुषप्रधान समाजाचा जुना सामाजिक नियम आहे की पुरुषाने स्त्रीपेक्षा जास्त कमाई करावी.

पूर्वी लग्नाच्या वेळी मुलगा आणि मुलगी यांचे शिक्षण विचारले जात असे. जर मुलगी अधिक शिक्षित असती तर नाते पुढे गेले नसते. आता तसे नाही. मुले आणि मुली दोघेही सारखेच शिक्षण घेत आहेत आणि कमाई करत आहेत. खरं तर, बहुतेक लोकांचा असा विश्वास आहे की महागाईच्या या युगात, घर चांगले चालवण्यासाठी आणि मुलांना चांगले शिक्षण देण्यासाठी दोघांनीही कमाई करणे आवश्यक आहे.

परिस्थिती बदलण्याचे हेच कारण आहे. महिला बहुतेक क्षेत्रात प्रगती करत आहेत. ते पुरुषांसोबत समान काम करत आहेत आणि समान वेतनाची मागणी देखील करत आहेत. चित्रपटांमध्ये नायक आणि नायिकेच्या मानधनातील तफावत अनेकदा चर्चेत असते. हे फक्त चित्रपटांपुरते मर्यादित नाही. प्रत्येक क्षेत्रात महिला त्यांच्या कामानुसार वेतनाची मागणी करत आहेत. महिलांना स्वावलंबी आणि स्वतंत्र जीवन जगण्यास ते उपयुक्त ठरते. पण एका अभ्यासानुसार, याचा परिणाम वैवाहिक जीवनावर होत आहे.

पत्नी जास्त कमावल्याने नात्यात कटुता येते

स्वीडनमध्ये केलेल्या एका अभ्यासानुसार, पगारदेखील संबंध मजबूत करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावतो. जगभरात पतींपेक्षा जास्त कमाई करणाऱ्या पत्नींची संख्या वाढत असल्याचे आढळून आले. अमेरिका आणि स्वीडनसारख्या देशांमध्ये अभ्यास करणाऱ्या पथकाला असे आढळून आले की त्याचा मानसिक आरोग्यावर परिणाम होतो. २००० च्या दशकापासून, पतींपेक्षा जास्त कमाई करणाऱ्या पत्नींची संख्या २५% ने वाढली आहे. डरहम विद्यापीठातील संशोधकांनी स्वीडनमध्ये राहणाऱ्या विरुद्धलिंगी जोडप्यांचा अभ्यास केला. २०२१ मध्ये लग्न करणाऱ्या जोडप्यांवर लक्ष केंद्रित केले होते. सरासरी ३७ वर्षे वय असलेल्या जोडप्यांवर हा अभ्यास १० वर्षे चालू राहिला. असे आढळून आले की जेव्हा पत्नी तिच्या पतीपेक्षा जास्त कमावते तेव्हा दोन्ही जोडीदारांना, विशेषतः पतीला मानसिक आरोग्य समस्यांना तोंड द्यावे लागते.

याचा परिणाम असा होतो की ज्या पतींना त्यांच्या पत्नींपेक्षा कमी पैसे मिळतात त्यांना व्यसनाशी संबंधित आजार होण्याची शक्यता जास्त असते. त्यांच्यात आत्मविश्वासाचा अभाव जाणवू लागतो. पत्नीदेखील तणावाखाली राहते. जरी सामान्य जीवनात उत्पन्न आणि मानसिक आरोग्य यांच्यात सकारात्मक संबंध असतो. उत्पन्न वाढले की मानसिक आरोग्य सुधारते. जास्त पैशाने चांगली जीवनशैली येते. यामुळे दैनंदिन जीवन सोपे होते. पण जेव्हा फक्त पत्नीचे उत्पन्न विचारात घेतले जाते तेव्हा ते नकारात्मक होते आणि पुरुषाच्या मानसिक आरोग्यावर त्याचा विपरीत परिणाम होतो. याचा परिणाम केवळ अर्थव्यवस्थेवरच नाही तर पुरुषांच्या ताकदीवरही होतो. जेव्हा पत्नी त्याच्यापेक्षा जास्त कमाई करू लागते तेव्हा पुरूष मानसिकदृष्ट्या थकलेला वाटू लागतो. त्यांचा आत्मविश्वास कमी होतो. असुरक्षिततेची भावना त्यांना व्यसनाकडे ढकलते. ज्या महिलांचा पगार त्यांच्या जोडीदारापेक्षा जास्त आहे आणि ज्या त्यांच्या घराच्या चांगल्या आर्थिक परिस्थितीची जबाबदारी घेतात त्यांच्या मनात काय चालले असेल? पण आनंदी होण्याऐवजी आणि त्याचा फायदा घेण्याऐवजी, त्यांच्या जोडीदाराला या परिस्थितीत जगणे आणि स्वतःला हाताळणे कठीण होऊ लागते.

हे का घडते?

कारण लोकांचा असा विश्वास आहे की कमाई ही फक्त पैशांबद्दल नाही तर ती नातेसंबंधांमधील शक्तीबद्दलदेखील आहे. जेव्हा पत्नी जास्त कमावते तेव्हा पतीला असे वाटते की त्याचे महत्त्व कमी झाले आहे किंवा त्याचा आत्मविश्वास कमी झाला आहे. पतीला असे वाटते की त्याची पत्नी त्याला कधीही सोडून जाऊ शकते कारण ती आता त्याच्यासाठी “अपरिहार्य” राहिलेली नाही. या कारणास्तव, ते मादक पदार्थांचा अवलंब करू लागतात. आता असे नाही की फक्त पुरूषच त्रासलेले आहेत, तर महिलाही त्रासलेल्या आहेत कारण त्यांना वाटते की त्यांचे पती त्यांना पाहिजे तितका पाठिंबा देत नाहीत. कुठेतरी हे सर्व जुन्या विचारसरणीमुळे घडते जिथे पुरुषप्रधान मानसिकतेची सावली दिसते.

अलिकडच्याच एका अभ्यासात पती-पत्नीच्या उत्पन्नाचा आणि तणावाचा संबंध उघड झाला आहे. अभ्यासानुसार, जर पत्नी एकूण घरातील उत्पन्नाच्या ४० टक्क्यांपेक्षा जास्त कमाई करत असेल तर पती तणावात राहतो.

सुमारे ६ हजार अमेरिकन जोडप्यांवर केलेल्या या संशोधनात असे आढळून आले की, पुरुषांना घरखर्च एकट्याने चालवताना सर्वात जास्त त्रास होतो. जर पत्नी घरखर्चाच्या ४० टक्के पर्यंत कमाई करत असेल तर पुरुष समाधानी असतात. दुसरीकडे, जर पत्नीचे उत्पन्न घरातील खर्चाच्या ४० टक्क्यांपेक्षा जास्त असेल, तर पती तणावाखाली जगू लागतो. यावरून हे स्पष्ट होते की घरखर्चासाठी पैसे कमवण्याचा पुरुषांचा पारंपारिक विचार त्यांच्या आरोग्यासाठी कसा धोकादायक ठरू शकतो. सततच्या ताणतणावामुळे इतर अनेक समस्या उद्भवू शकतात, असे संशोधकांचे म्हणणे आहे. मानसिक आरोग्याचा पुरुषांच्या आरोग्यावर आणि त्यांच्या सामाजिक जीवनावरही परिणाम होतो.

सप्टेंबर २०२४ मध्ये प्रकाशित झालेल्या आयएनईडी अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की स्त्री जितकी श्रीमंत होते तितके तिचे प्रेमसंबंध कमकुवत होतात आणि ती तिची भावनिक भांडवल गमावते. उदाहरणार्थ, जेव्हा एखादा पुरूष दरमहा २००० युरो कमावतो तेव्हा त्याच्या पत्नीला ३००० युरो मिळतात तेव्हा वेगळे होण्याचा धोका ४०% वाढतो.

पुरूषी अहंकार दुखावला जातो

खरं तर, त्यांच्या अहंकारामुळे, पुरुषांना हे सहन होत नाही की त्यांची पत्नी त्यांच्यापेक्षा जास्त कमाई करत आहे. पत्नीपेक्षा कमी पगार मिळणे हा पुरूषाचा सर्वात मोठा अपमान आहे. त्याला वाटते की त्याची पत्नी आता त्याचा आदर करणार नाही. मित्र आणि नातेवाईकांचे शब्दही त्याला त्रास देऊ लागतात. त्याला टोमणे येऊ लागतात. लहानपणापासूनच त्यांचा पुरुषी अहंकार शांत झाला असल्याने त्यांना जीवनाच्या शर्यतीत हरवलेले वाटू लागते. आता जेव्हा पत्नी पुढे जाते तेव्हा त्याला असे वाटू लागते की त्याचे पुरुषत्व कमी होत चालले आहे. त्यांचा अहंकार आणि पुरुषप्रधान सामाजिक विचारसरणी दुखावली जाते. ते संतप्त होतात. जणू काही त्यांच्या बँक खात्यातून आणि दरमहा ते आणत असलेल्या पैशावरून त्यांची पुरुषार्थ मोजली जाते. जेव्हा महिला पर्सची जबाबदारी घेतात आणि खात्यात जास्त पैसे जमा करतात तेव्हा अशा पुरुषांना त्यांच्या पुरुषत्वावर हल्ला होतो. हे आश्चर्यकारक नाही कारण समाजाने त्यांना नेहमीच घराच्या मालकाची भूमिका बजावण्याची सवय लावली आहे. अशा परिस्थितीत, हे स्पष्ट आहे की जेव्हा एखादी स्त्री तिच्या पतीपेक्षा श्रीमंत होते तेव्हा पुरुषाच्या अहंकारावर परिणाम होतो.

आज, जेव्हा प्रत्येक घरात एक किंवा दोन मुले आहेत आणि पालक त्यांच्या मुलींना परिश्रमपूर्वक शिक्षण देतात, तेव्हा त्यांच्या मुलींनी चांगली नोकरी मिळवून चांगले पैसे का कमवू नयेत? जेव्हा ते सक्षम आणि सक्षम असतात तेव्हा त्यांनी त्यांच्या क्षमतेनुसार उच्च पद का गाठू नये? तिने अभ्यासही केला आहे, तिला तिच्या जबाबदाऱ्याही समजतात, तिला तिचे अस्तित्वही सिद्ध करायचे आहे, तिला नवीन उंची देखील शोधावी लागेल. शेवटी, महिलांना घरकाम आणि मुलांचे संगोपन करण्यापुरते मर्यादित ठेवण्याचे षड्यंत्र किती काळ चालू राहणार? शेवटी, महिला बॉसला पूर्ण आदर देण्यात पुरुषांना हेवा का वाटतो? जेव्हा तो स्त्रीच्या आज्ञा पाळतो तेव्हा त्याचे पुरुषत्व का दुखावले जाते?

समाजाची विचारसरणी बदलणे महत्त्वाचे आहे. मुलांना त्यांच्या बहिणींचे रक्षक आणि लहानपणापासूनच सर्वात महत्वाचे व्यक्ती बनवले जाते, हे बदलण्याची गरज आहे. मुलांनी चूक केली तर त्यांनाही फटकारले पाहिजे. त्याला त्याच्या बहिणीला किंवा पत्नीला सॉरी म्हणायलाही शिकावे लागेल. त्यालाही लहानपणापासूनच स्वतःचे काम स्वतः करण्याची सवय लावावी लागेल. मुले काही अशी महासत्ता नाहीत की त्यांना काहीही न करता सिंहासन दिले जाऊ शकते. आज, मालमत्ता असो किंवा इतर कोणत्याही प्रकारचा अधिकार असो, कायद्याने पुरुष आणि महिलांना समान अधिकार दिले आहेत. जर कायदा समान हक्क देऊ शकतो तर समाज का देऊ शकत नाही? कुटुंबात मुला-मुलींमध्ये भेदभावाची भिंत का ओढली जाते? पतीला पत्नीला मारहाण करण्याचा अधिकार का दिला जातो? हे सर्व लहानपणापासूनच थांबवावे लागेल आणि मुलगा आणि मुलगी समान वातावरणात वाढवावी लागेल. तरच ही समस्या सुटेल आणि महिला आकाशाला स्पर्श करण्याचे स्वप्न पूर्ण करू शकतील.

अनलिमिटेड कहानियां-आर्टिकल पढ़ने के लिएसब्सक्राइब करें